Cướp Qua Đan Thành Thu Hai Cầm


Người đăng: hoang vu

Nghe được Thiệu Duyen noi như thế, Lý trong binh khong khỏi hỏi: "Vi cai gi?"

"Đại đạo trực chỉ bổn nguyen, một cọng cỏ một bản, đều la đại đạo thể hiện,
ngươi xem, cai nay hết thảy trước mắt, đều thể hiện đạo tồn tại, chinh thức
noi, la khong cần ben ngoai kỳ tich, bởi vi chung ta ben người hết thảy, cung
với chung ta bản than, tựu la đạo sở sang tạo kỳ tich, căn bản khong cần phải
nữa xuất thần dấu vết (tich) để chứng minh no. Bởi vậy ta noi ra mon đại năng
khong nen như thế, cũng khinh thường như thế!" Thiệu Duyen trong mắt lộ ra một
loại tự tin.

"Như vậy, sư pho, Phật mon cũng khong bằng Đạo Mon sao?" Lam Vận Nhu hỏi.

"Khong thể nghĩ như thế, biển chỗ có thẻ thanh hắn đại, vi hắn có thẻ nạp
Bach Xuyen, Phật mon tồn tại, đều co đạo lý rieng, no bất qua theo mặt khac
một loại goc độ đến trinh bay đại đạo, hắn núi chi thạch, co thể cong ngọc,
như đien vọng cho la minh la đệ nhất thien hạ, như vậy, tất [nhien] khong thể
lau dai." Thiệu Duyen uốn nắn loại nay thuyết phap.

"Tiền bối, ngươi noi cả buổi kinh Phạt, Phật mon co cai gi phap thuật?" Lý
trong binh đại đệ tử cai nut (*chõ háp dãn) van hỏi.

"Phật mon phap thuật, ta cũng khong qua quen thuộc, ta muốn, nếu như ngộ ra
phật lý, thuật tự ở trong đo." Thiệu Duyen nhan nhạt địa trả lời, hắn cũng
khong muốn nhiều lời, cai nut (*chõ háp dãn) van vấn đề cung cai thế giới
nay đại đa số tu sĩ đồng dạng, chỉ truy cầu lực lượng, khong cầu đại đạo, Vo
Đạo đi, lực lượng chỉ la hư ảo, khong bị khống chế lực lượng, vo luận đối với
người hay la đối với minh đều la tai nạn.

"Tiền bối, ta nghe ngươi giảng 《 Kim Cương Kinh 》, cảm giac được nếu như thế
nhan như cũng giống như kinh (trải qua) trong theo như lời, thế gian trật tự
tất [nhien] loạn." Kỷ Tương đung vậy khong biết chinh minh lý giải phải chăng
co sai, đề ra bản than cai nhin.

"Ngươi noi khong sai, 《 Kim Cương Kinh 》 vốn la xuất thế phương phap, la ca
nhan tại cảnh giới tu hanh chi đạo, khong phải trị thế ma noi, dung xuất thế
chi phap, đi đi chuyện thế gian, đương nhien khong được, bất qua đối với xa
hội giao hoa nhưng lại một loại khong tệ lựa chọn." Thiệu Duyen khẳng định Kỷ
Tương Nhien đich nghĩ cách, xam nhập một tầng noi ro vấn đề.

...

Mọi người đứng tại xem cướp tren đỉnh, Lý trong binh ba người đệ tử cung Kỷ
Tương Nhien gặp rậm rạp chằng chịt tử điện theo khong ma hang, như mưa rao ,
sắc mặt khong khỏi trắng bệch, bốn người tự nghĩ nếu như minh luc nay trong sẽ
như thế nao, cuối cung, đạt được kết luận la căn bản khong co nắm chắc vượt
qua.

Co bữa cơm cong phu, loi kiếp rốt cục đi qua, nghỉ ngơi gần nửa canh giờ, hỏa
cướp rốt cục hang lam, can thien Thuần Dương hỏa vốn la như mưa hỏa cầu rơi
xuống, đon lấy thanh đại đoan, cuối cung trực tiếp nối thanh một mảnh. Lam Vận
Nhu tế len ba mặt Liệt Hỏa kỳ, khong thể qua nhiều phan tam, tại tinh huống
như vậy xuống, khống chế ba mặt kỳ đa la khong rất dễ dang, trong đo hai mặt
la Thiệu Duyen đặc biệt giao cho nang, lại để cho hắn hấp thu cướp hỏa, tăng
cường Liệt Hỏa kỳ uy lực. Liệt Hỏa kỳ dần dần bao hoa, Lam Vận Nhu thu hồi
Liệt Hỏa kỳ, thanh linh binh vừa ra, đem con thừa cướp hỏa hễ quet la sạch,
toan bộ thu nhập trong binh.

Lam Vận Nhu biết ro xuống la phong cướp, nắm chặt thời gian điều tức khoi
phục. Phong cướp vừa đến, mau xanh đen lốc xoay nhao nhao đe ep, Lam Vận Nhu
tren đỉnh đầu hiện ra một vong trăng sang, Thương Hải Nguyệt Minh Chau anh
xanh rực rỡ tăng vọt lớn gần mẫu, như thủy triều ben trong đich vạn năm bất
động đa ngầm, đem lam cuối cung một căn lốc xoay đam vao anh xanh rực rỡ phia
tren, toan bộ lốc xoay tản mất, hoa thanh một chut Tiểu Phong, tại nức nở
nghẹn ngao trong tieu tan, phong cướp chấm dứt.

Lam Vận Nhu khong co đứng dậy, liền Thương Hải Nguyệt Minh Chau cũng khong thu
hồi, trực tiếp ngồi xếp bằng nhập định, xem cướp mọi người co chut khong hiểu
thấu, Thiệu Duyen giải thich noi, đay la Thien Ma cướp, ma đầu vo hinh khong
mau, tới vo ảnh đi vo tung, chỉ co tam chi kien định chi nhan, mới có thẻ
binh yen vượt qua.

Lam Vận Nhu tren đầu Thương Hải Nguyệt Minh Chau hao quang ảm ngầm hạ đi,
trong long mọi người may động, hao quang dần dần ổn định lại, khong hề trở
tối, dần dần lại minh sang, như một vong trăng sang nho len cao, cang phat ra
sang tỏ, cứ như vậy đa qua nửa canh giờ, Thiệu Duyen biết ro Lam Vận Nhu đa
vượt qua ma kiếp.

Quả nhien, Lam Vận Nhu mở hai mắt ra, hạt chau loe len, đưa về tự trong than
thể, đứng đến than đến, lam ca viết:

"Sinh tử vốn la khach cung thuyền, bao nhieu người tai tham gia (sam) khong
thấu;

Hom nay mới biết Yen Ha ben ngoai, vi hang xom hư khong mặc ta du."

Tiếng ca trong trẻo, vang vọng Lam Vũ, ca bỏ đi, lăng hư một bước, xuất hiện ở
trước mặt mọi người, mọi người tiến len chuc mừng, chuc mừng nang tiến giai
thanh Kết Đan tu sĩ.

Lý trong binh cang la cảm khai ngan vạn, một cai Ngụy linh căn tu sĩ, đa thanh
lam một cai Kết Đan tu sĩ, co thể noi la kỳ tich. Ma Thiệu Duyen khong cho la
đung, Lam Vận Nhu tam tinh hồn nhien, một mực bảo tri một khỏa tấm long son,
la tu hanh tren đường lớn tốt tam tinh, như thế tam tinh, khong thể thanh tựu
Kim Đan, như vậy, ai co thể thanh cong.

Lý trong binh mỗi ngay cướp đa xong, liền trực tiếp cao từ, lần nay mang đệ tử
đến, cũng la cho bọn hắn một cai học tập cơ hội, đại đệ tử cai nut (*chõ háp
dãn) van đa la Truc Cơ đỉnh phong, khong lau, liền muốn Kết Đan, mượn nay mở
mang tầm mắt, bất qua thien kiếp của hắn so sanh đơn giản, bất qua la loi
kiếp, cũng khong phải cung một chỗ rơi xuống, vượt qua cũng khong kho, đặc
biệt la độ kiếp đai nghĩ cách, lại để cho Lý trong binh mở rộng tầm mắt,
quyết định trở về cũng tim một chỗ sơn trại một cai, lam đệ tử an toan độ kiếp
lam ý định.

Lý trong binh cao từ về sau, kỷ Tương đung vậy cao từ, lại bị Lam Vận Nhu
ngạnh van lưu lại, trở lại hỏa tao núi tren đường, Kỷ Tương Nhien hỏi Thiệu
Duyen: "Tiền bối, vừa rồi xem vận nhu độ kiếp, khong biết chung ta sẽ co cai
gi cướp?"

"Kiếp số tiến đến, đồng đều co cảm giac, cac ngươi cung loại tu thần, cơ hồ
khong co gi cướp, chỉ co cuối cung trước mắt, mới co một đại kiếp nạn, cai kia
cướp thoang qua một cai, la được nghiền nat khong gian ma đi." Thiệu Duyen
nói.

Đang khi noi chuyện, một chuyến bốn người đa trở lại hỏa tao núi, Thiệu Duyen
cung tam nữ ngồi vao chỗ của minh, Thiệu Duyen hỏi trước Long mộ tien bổn mạng
phap bảo luyện chế như thế nao, Long mộ tien hiện ra một chiếc hoa sen đen,
duy bấc đen ben tren khong ngọn đen dầu, Thiệu Duyen gật đầu noi: "Muốn hiện
hi vọng chi tam, thực la trong long ngươi hi vọng tin niệm, mấy ngay nay cac
ngươi ba người chuẩn bị một chut, qua mấy ngay, đi ra thế gian đi một chuyến,
mộ tien, ngươi đi nhảy Hổ Sơn, cung ca ca ngươi cung một chỗ; vận nhu, ngươi
tựu đi Tấn Dương, nhớ kỹ, khong được đối với pham nhan ra tay, như co tu sĩ ra
tay, cac ngươi co thể ra tay, hai ngay nay, cac ngươi ra ngoai chọn them chut
it dược liệu, nhiều luyện chut it tế thế cứu nhan dược vật, dễ dang cho thế
gian hanh tẩu cứu trợ thế nhan. Tương nhưng tiểu thư, nếu như ngươi co hứng
thu, cũng cung bọn họ cung một chỗ a!"

Ba người đap ứng, Thiệu Duyen luc nay mới hỏi Lam Vận Nhu, chuẩn bị luyện chế
loại nao bổn mạng phap bảo, Lam Vận Nhu chần chờ bất quyết, Thiệu Duyen muốn
nang khong nen gấp gap, bổn mạng phap bảo quan hệ đến nang tương lai thanh
tựu, khong nen gấp gap luyện chế.

Kỷ Tương tuy nhien hỏi minh bổn mạng phap bảo vấn đề, Thiệu Duyen cũng căn cứ
nang tinh huống, đưa ra một loại phỏng đoan, Kỷ Tương Nhien như luyện bổn mạng
phap bảo, đem lam tới lĩnh Vực Năng hỗ trợ lẫn nhau, Kỷ Tương Nhien bai tạ.

Gặp bổn mạng phap bảo sự tinh đa xong, Thiệu Duyen nghĩ nghĩ, theo trong tay
ao lấy ra mấy quyển sach, một bản 《 Đạo Đức Kinh 》, một bản 《 thon trang 》,
một bản nhưng lại Thiệu Duyen trich lục kiếp trước 《 vạn phap bi tang 》 cac
loại:đợi sach vở, kinh (trải qua) chinh minh suy diẽn về sau, ghi thanh một
bản bang mon chi thuật sach vở 《 địa sat bi muốn 》, bởi vi ghi chep bảy mươi
hai loại bang mon phap thuật, mấy hợp địa sat, cố xưng ten nay.

《 địa sat bi muốn 》 trong co vung đậu thanh binh thuật, trong tay ao Can Khon
thuật, trong bầu Nhật Nguyệt thuật, Suc Địa Thanh Thốn thuật, ho phong hoan vũ
thuật, phu binh phi kiếm thuật cac loại:đợi cộng lại bảy mươi hai thuật, đồng
đều thong qua lập đan tế luyện chi thuật co thể hoan thanh, mỗi loại phap
thuật cần ngay hai mươi mốt đến bốn mươi chin ngay thời gian khong đợi, ở chỗ
tam thanh, thong qua sach phu vạn lần, tri chu mấy vạn, tăng them hương khoi
tế bai, khong nen linh căn, tren thế gian cũng coi như thần tien thủ đoạn, bất
qua nay thủ đoạn nếu như đối pho chinh thức tu sĩ tắc thi chưa đủ, nay la
Thiệu Duyen tự khai khải Phật mon truyền thừa về sau, buổi chiều nhập định,
tại tĩnh định trong co cảm giac, biết ro thế gian Đạo Mon cũng nen xuất thế,
rieng thế gian Đạo Mon chỗ chuẩn bị, Hoa Hạ văn minh, nho thich đạo tạo thế
chan vạc, thich mon đa ra, Đạo Mon cũng nen hiện thế.

Ba quyển sach giao cho Lam Vận Nhu, noi: "Nay ba cuốn trong ba cuốn vi Đạo gia
kinh điển, một cuốn vi phap thuật, cac ngươi ba người có thẻ tường tham gia
(sam), Tương nhưng tiểu thư, ngươi có thẻ sao chep một phần, trong cai nay
phap thuật khong giống với Tu Chan giới truyền lưu phap thuật, cac ngươi có
lẽ co thể tu luyện. Vận nhu, ngươi lần đi, đem cuốn sach nay giao tại một
người, nhớ kỹ: gặp minh ma dừng, gặp khấu ma truyền!"

Lam Vận Nhu đem 《 địa sat bi muốn 》 đọc qua một phen, thuận tay đưa cho Kỷ
Tương Nhien, ngẩng đầu hỏi Thiệu Duyen noi: "Sư pho, những điều nay đều la
bang mon thuật, trong đo trong tay ao Can Khon cung sư pho trong tay ao Can
Khon co gi bất đồng?"

"Nay thuật la ta kết hợp bang mon thuật cung thien ấn tu sĩ ca nhan tư co
khong gian sang chế một loại phap thuật, tại trong tay ao co thể hinh thanh
một cai gần một trượng khong gian, chỉ co thể dung cung trữ vật, thế gian Đạo
Mon kiến, khong cach nao thuật khong lộ ra hắn thần diệu, ngươi xuống nui về
sau, tại đi Tấn Dương tren đường, đem gặp được tương lai thế gian Đạo Mon khai
sang người, đem nay giao cho hắn, cũng coi như ngươi cong đức." Thiệu Duyen
giải thich nghi vấn của nang.

Kỷ Tương Nhien đa tho tho đọc qua một lần, đưa cho Long mộ tien, chuẩn bị buổi
tối sao chep. Thiệu Duyen phan pho sau lại để cho ba người lui ra.

Ngay kế tiếp, ba người ra ngoai đi hai thuốc, Thiệu Duyen vo sự can nhắc pha
giải cai kia trang bị đạo thư hộp, hộp căn bản khong co khe hở, coi như nghiem
chỉnh khối ngọc thạch, lợi dụng bạo lực pha giải lại sợ hư hao trong đo đạo
thư, cai nay hộp cũng la một kiện khong tệ đồ vật, pha đi quai đang tiếc, chỉ
phải trước đem no để ở một ben, lấy ra cai kia bản đay biển động phủ danh sach
tập, trong đo bất qua la trong động phủ cac loại vật phẩm danh sach, trong đo
cũng nang len cai nay bản đạo thư, cuốn sach nay vi 《 thủy hanh kim chương 》,
la một bản cuối cung nhất có thẻ tu thanh Thủy Tien đạo thư, trong đo ghi
chep đại lượng khống nước phap thuật. Mở ra hộp ngọc cần Thien Nhất Chan Thủy,
Nhất Nguyen Trọng Thủy cung vạn hoa loi nước.

Thiệu Duyen trong nội tam thầm mắng thiết tri nay hộp người biến thai, cai nay
ba loại nước đến địa phương nao đi tim, cac loại:đợi cac loại..., lần trước
cai kia biẻn trời tong cổ trưởng lao trong phap thuật giống như co một tia
Thien Nhất Chan Thủy hương vị, xem ra, hắn Cong Phap ứng co thể tinh luyện tạo
ra Thien Nhất Chan Thủy, bất qua song phương quan hệ giống như khong la bằng
hữu, Nhất Nguyen Trọng Thủy nghe noi kỳ danh, nghe noi một giọt quý trọng nui
cao, vạn hoa loi nước, Thiệu Duyen cũng co, lần trước Chung Thiếu Nghiem biến
hoa luc, loi kiếp giặt rửa than luc đoạt được loi nước có lẽ tựu la vạn hoa
loi nước, Thiệu Duyen cười khổ, muốn gom gop cai nay ba loại chan thủy khong
biết cần bao nhieu thời gian, trước buong đến, nhin xem co khong co hắn phap.

Ba ngay sau đo, Lam Vận Nhu ba người trở lại, Long mộ tien cỡi một chỉ Ly
Loan, Kỷ Tương Nhien cỡi một chỉ thanh canh điểu, đồng đều vi Nhị cấp yeu thu,
chỉ co Lam Vận Nhu ngự khi phi hanh. Nguyen lai, ba người hai thuốc luc, phat
hiện ra trước cai con kia yeu cầm Ly Loan, đối với Nhị cấp yeu thu, ba người
đều la dễ như trở ban tay, Long mộ tien gặp hắn đang yeu, bởi vi Lam Vận Nhu
đa co Soi kỳ vi tọa kỵ, đa sớm động tam tư muốn thu phục một chỉ với tư cach
tọa kỵ, gặp Ly Loan một than mau đỏ long vũ, hơi tạp chut it những sắc thai
khac, long đuoi chia lam Thất Thải, thập phần xinh đẹp, trong nội tam ưa
thich, Ly Loan nhổ ra hỏa cầu cong kich ba người, Nhị cấp yeu thu tương đương
với nhan loại tu sĩ trong Luyện Khi tu sĩ, như thế cong kich thực la khong
quan hệ đau khổ, Long mộ tien tren người Thanh Lăng cổ bảo bay ra, đem Ly Loan
troi ở, tại hai người khac uy hiếp đe dọa xuống, bị Long mộ tien ký hạ linh
thu hiệp ước, trở thanh Long mộ tien tọa kỵ.

Kỷ Tương Nhien đối với cai nay thập phần ham mộ, về sau lại gặp được yeu cầm
thanh canh điểu, một than xanh tươi long vũ, mỏ trắng đuoi dai, chia lam năm
mau, vi vậy đem chi bắt giữ, trở thanh Kỷ Tương Nhien đich tọa kỵ.

Thiệu Duyen gặp hai cai yeu cầm trở thanh hai người tọa kỵ, tất cả tại lưỡng
cầm tren lưng vẽ len một đạo phu lục, song cầm canh chim mở ra, Thải Van lập
sinh canh xuống, tốc độ la nguyen lai mấy lần, lại lấy ra hai cai lục lạc
chuong, nay la Thiệu Duyen vo sự chỗ luyện, vừa la hỏa linh, lay động thời
điẻm, Liệt Diễm trùng thien; vừa la Phong Linh, lay động thời điẻm, cat
bay đa chạy, trong co vo số Lưỡi Dao Gio. Thiệu Duyen trong tay hay vẫn la mấy
linh, vừa la chuong điện, lay động luc sấm set vang dội; vừa la Kim Linh, lay
động luc Kim Đao mũi ten nhọn đầy trời; vừa la đất linh, lay động luc cuồng
cat vo số, lấy thể như đao; con co một nước linh, lay động luc Băng Lăng vo
số.

Thiệu Duyen tay nem đi, hỏa linh đa đọng ở Ly Loan dưới cổ, Phong Linh lại
đọng ở thanh canh điểu dưới cổ, tay một ngon tay, hai đạo bạch quang nhảy vao
lưỡng cầm đại nao, lưỡng cầm lập tức cảm thấy cung bảo linh phia dưới huyết
nhục tương lien, minh bạch cach dung, lưỡng cầm gật đầu gửi tới lời cảm ơn.

Thiệu Duyen đối với tam nữ noi: "Cac ngươi đi xem đi Chung Thiếu Nghiem đạo
hữu động phủ, lại để cho hắn truyền hai cầm yeu tu phap mon." Tam nữ chuyển
qua goc nui, Chung Thiếu Nghiem chỉnh tại động phủ khẩu đất bằng ben tren phun
ra nuốt vao ngay hoa, thấy bọn họ đến, đa biết bọn hắn ý đồ đến, tay một ngon
tay, hai đạo anh sang mau xanh bắn vao hai cầm trong oc, nhưng la như thế nao
hai Nhật Nguyệt tinh hoa, như thế nao rửa yeu thể, như thế nao thanh tựu yeu
đan, hai cầm nhin thấy Chung Thiếu Nghiem, phục tren mặt đất, Chung Thiếu
Nghiem khi tức lại để cho hai cầm minh bạch nay la bọn hắn thượng vị giả.

Chung Thiếu Nghiem gặp hai cầm, đều la yeu tu, cũng la ưa thich, đối với chung
nữ noi: "Cac ngươi mang chúng đi gặp thoang một phat Soi kỳ, thuận tiện hai
hai khỏa hỏa tao cho chung no." Hai nữ bai tạ ma đi.

Đến một lần đến hỏa tao dưới cay, hai cầm vừa thấy hỏa tao, nước miếng đều
chảy vao đi ra, bằng chúng bản năng, biết la kho được thứ tốt, so chúng thủ
hộ lại bị tam nữ cưỡng ep ngắt lấy Linh Dược mạnh hơn nhiều lắm, bất qua vừa
thấy Soi kỳ, lập tức sợ hai khong tiến, Soi kỳ du sao cũng la Tam cấp yeu thu,
cấp bậc so chúng cao, Soi kỳ vừa thấy chúng, lộ ra khinh thường một cố anh
mắt, Lam Vận Nhu tiến len, Soi kỳ lập tức chạy vội tới, Lam Vận Nhu vỗ nhe nhẹ
đập Soi kỳ, đối với no noi: "Hảo hảo đối đai ngươi cai nay hai cai hậu bối,
chúng la tỷ ta muội tọa kỵ, biết khong?"

Soi kỳ nhan tinh hoa gật gật đầu, quay đầu lại keu một tiếng, lưỡng cầm đạt
được đap ứng, lập tức hấp tấp đi theo Soi kỳ sau lưng, Lam Vận Nhu hai được
hai khỏa hỏa tao, lưỡng cầm khong thể chờ đợi được một ngụm nuốt xuống, sau
đo, dưới tang cay đả khởi chợp mắt đến.

Long mộ tien thấy vậy noi: "Chung ta về trước động phủ, sắp sửa luyện chế đan
dược luyện chế ra đến!"


Đại Đạo Tu Hành Giả - Chương #108