Người đăng: ✓∕√๖ۣۜYurisa父
Tống Ngọc Trí một lòng chỉ là muốn cho Tống phiệt không bị Bạch Liên giáo kéo
vào chiến tranh vũng bùn, có lẽ chưa từng nghĩ yếu hại phụ thân.
Lúc này đạt được tin tức như thế, nhất thời tan vỡ.
Nàng đi qua Từ Hàng Tĩnh Trai, lại được cho biết dưới độc thủ hại chết Tống
Khuyết chính là Lưu Húc.
Nhưng làm vì chuyện này người tham dự, Tống Ngọc Trí tinh tường vây công Lưu
Húc Phật môn lực lượng mạnh bao nhiêu, ở như vậy tình tình huống bên dưới làm
sao có thể có năng lực sát hại cha của mình?
Sau lại Tống Sư Đạo tiếp chưởng Tống phiệt đi sau hịch văn thông cáo thiên hạ,
đem cừu nhân giết cha chỉ hướng Lý Phiệt cùng với Phật môn, Tống Ngọc Trí biết
mình là bị người lợi dụng.
Nhưng nàng lúc này nào có diện mục thấy huynh trưởng Tống Sư Đạo? Mà hướng
Phật môn cùng Lý Phiệt trả thù, nàng nhất giới nữ tử lại không chỗ nương tựa,
căn bản người si nói mộng.
Sinh không thể yêu nàng liền muốn cái chết chi, lấy hoàn lại tội lỗi của mình.
Nhưng Phật môn dù sao vẫn là cần thể diện mặt, không làm được qua cầu rút ván
sự tình, liền khống chế được nàng không cho nàng tự sát, cũng ở Giải Văn Long
bắc thượng quy hàng phía sau đem Tống Ngọc Trí giao cho nàng tỷ tỷ Tống Ngọc
Hoa trông giữ.
Lúc này, Tống Ngọc Hoa ôm chặc muội muội, nước mắt rơi như mưa, bi thống nói:
"Ngọc Trí, không trách ngươi, thực sự không trách ngươi, ngươi đừng ngu như
vậy... Tỷ tỷ cầu van ngươi..."
Lưu Húc hóa thân Tần Xuyên, thần không biết quỷ không hay tình tình huống bên
dưới đã đạt tới khoảng cách Trường An cách đó không xa một cái trấn nhỏ.
Lúc này hắn có thể nói là hoàn toàn thay hình đổi dạng, ở Ma Chủng dưới ảnh
hưởng, nguyên bản gầy gò thân thể trở nên hùng tráng uy vũ, thể trạng cùng hậu
thế đồng dạng tu tập Ma Chủng Xích Tôn Tín, Hàn Bách, Bàng Ban các loại(chờ)
xấp xỉ.
Mà diện mạo nhìn qua liền 25 sáu tuổi, không tính là quá anh tuấn, nhưng khuôn
mặt đường nét thâm thúy, một đôi con mắt Bàng Như không nhìn thấy đáy hồ sâu,
tự có một loại nói không nên lời cảm giác Kỳ Dị nam tính mị lực.
Có thể nói, hiện thời chính hắn tuyệt đối không có bất luận cái gì một chỗ sẽ
cho người liên tưởng tới Lưu Húc.
Còn có không đến một ngày đường là được đến Trường An, Lưu Húc một lần nữa ở
não hải chỉnh sửa một chút Trường An tình báo.
Nếu Lý Kiến Thành đã bị Jesus thay thế, vậy thì cùng Lưu Húc tái vô quan hệ.
Trường An là Lý Phiệt căn cứ, ngoại trừ Lý Thế Dân suất binh tại ngoại đánh
Lạc Dương, Phiệt Chủ Lý Uyên, Lý Kiến Thành, Lý Nguyên Cát đều đứng ở Trường
An.
Mà trưởng tử Lý Kiến Thành hiện thời thân là thái tử, chiếm cứ đại nghĩa danh
phận.
Lý Nguyên Cát thì cùng Lý Kiến Thành kết thành nhất đảng, cộng đồng kiềm chế
có Phật môn ủng hộ Lý Thế Dân thế lực.
Thành Trường An bên trong Thái Tử đảng Trường Lâm quân cùng Lý Thế Dân Thiên
Sách phủ lẫn nhau tranh phong, thường thường huyên cực kỳ không thoải mái.
Mà xem như phiệt chủ Lý Uyên đối với loại tình huống này dường như chẳng quan
tâm, nhưng từ hắn vẫn như cũ chịu đựng Lý Kiến Thành thái tử địa vị là được
nhìn trộm ra cái này Lý Phiệt chúa tể tính khuynh hướng.
Chỉ sợ, làm Lý Uyên mà nói, bây giờ đối với Phật môn cũng không biết bao nhiêu
hảo cảm.
Chính mình lập trưởng tử kế vị, nhưng Phật môn lại chống đỡ con thứ, đây chính
là ngoài sáng vẽ mặt, thân là Đế Vương nơi nào có thể để cho người bên ngoài ở
người thừa kế về vấn đề khoa tay múa chân?
Chỉ là Phật môn thế lớn, Lý Phiệt cho tới nay dựa vào Phật môn chỗ cũng là rất
nhiều, cho nên Lý Uyên hiện thời lá mặt lá trái, nhìn như trung lập mà thôi.
Huống hồ cái này cái trên thế giới, tông giáo thế lực nếu so với hiện thực
trong lịch sử mạnh hơn nhiều, nguyên nhân là tông giáo thế lực sở hữu đại
lượng cao thủ, đặc biệt cao cấp cao thủ.
Giống như Phạm Thanh Huệ, Ninh Đạo Kỳ như vậy tông sư cấp cao thủ, đơn giản là
có thể trấn áp một cái môn phái số mệnh, thế tục Đế Vương cũng không thể coi
thường.
Tất cả quyết định cũng phải nghĩ lại sau đó làm.
Nhưng chỉ sợ thiên hạ sơ định, chính là Lý Uyên trấn áp kỵ ở trên đầu mình
Phật môn lúc, Lý Thế Dân căn bản không khả năng cướp được Lý Kiến Thành người
thừa kế vị trí.
Ở chân thật trong lịch sử, Lý Uyên với Vũ Đức tám năm (Công Nguyên 625 năm ),
mặc dù Huyền Vũ Môn Chi Biến trước một năm, ban bố < trước lão phía sau thích
chiếu >, xác lập đạo giáo địa vị, chính thức tuyên bố tam giáo thứ tự thành
đạo, nho, phật, Phật giáo vì tam giáo chi mạt, bắt đầu chính thức chèn ép phật
giáo địa vị.
Kết quả, một năm sau chính là khiếp sợ thiên hạ Huyền Vũ Môn Chi Biến.
Đương nhiên, Lý Uyên cũng không nghĩ ra chính mình nhi tử cùng Phật môn lại sẽ
đồ cùng chủy hiện, trực tiếp giết chết Lý Kiến Thành cùng Lý Nguyên Cát, cũng
bức bách chính mình thoái vị.
Xem Huyền Vũ Môn Chi Biến ngày đó trải qua sử ghi chép, lúc đó mộng nhiên
không biết Lý Uyên ở trong cung chờ đấy ba cAAlytử, đột nhiên một hồi huyên
náo, sau đó tay nắm binh khí, cả người mang máu Uất Trì Cung mang Giáp Sĩ xông
vào, nói cho Lý Uyên nói Lý Kiến Thành cùng Lý Nguyên Cát mưu phản, đã bị Tần
Vương tru diệt.
Lý Uyên đầu tiên là khiếp sợ, phía sau lại bình tĩnh tiếp nhận rồi đây hết
thảy, cũng với không lâu sau liền nhường ngôi Hoàng Vị cho Lý Thế Dân.
Có thể không chấp nhận sao? Cư nhiên khiến người ta tay cầm binh khí mang binh
xông vào chính mình Đế Vương chỗ ở, cái kia ý vị như thế nào? Ý nghĩa toàn bộ
hoàng cung đều đã bị người khống chế, giả sử Hoàng Đế có chút phản kháng, lập
tức sẽ gặp trình diễn giết cha đoạt vị tiết mục.
Sau đó đối ngoại tuyên truyền sẽ biến thành thái tử Lý Kiến Thành mưu triều
toản vị, hại chết phụ hoàng, mà Lý Thế Dân thì vì cha báo thù, tru diệt Âm
Mưu Gia Lý Kiến Thành cùng Lý Nguyên Cát, cũng ở đủ loại quan lại khẩn cầu
dưới tiếp nhận chức vụ Đế Hoàng vị.
Nghĩ đến đây, Lưu Húc đột nhiên một hồi rét run, giống như Huyền Vũ Môn Chi
Biến như vậy ngoài mọi người dự liệu đưa chư chết rồi sau đó sống lại sanh bác
lãng một kích, cùng Hồ Giáo vây giết mình và Tống Khuyết thời điểm thủ pháp
hành sự lại giống nhau đến mấy phần chỗ.
Chẳng lẽ, cái này phủng Lý Thế Dân thượng vị Nghịch Chuyển Càn Khôn đánh một
trận phía sau, cũng là ngươi Phạm Thanh Huệ tay bút sao?
Suy nghĩ lại một chút, ở nơi này Đại Đường trong thế giới, Phật môn vì sao
nhất định phải chống đỡ Lý Thế Dân đâu? Phật môn tuyển trạch Lý Phiệt là tất
nhiên, nguyên bản Lý Uyên căn cứ Thái Nguyên cùng Trường An liền tương đối
gần, mà Từ Hàng Tĩnh Trai sở tại Chung Nam sơn Đế Đạp Phong liền ở thành
Trường An giao, vị trí địa lý tiếp cận, hai người gặp gỡ tự nhiên thuận tiện.
Đến khi Lý Phiệt khởi sự chiếm giữ Trường An, Từ Hàng Tĩnh Trai chẳng lẽ còn
có thể xá cận cầu viễn, không chọn bên chân Lý Phiệt đi lựa chọn sử dụng những
người khác sao? Huống Lý Phiệt bản thân tố chất cũng là chư hầu bên trong ưu
tú nhất.
Chỉ từ vị trí địa lý đi lên nói, đã quyết định Lý Phiệt cùng Từ Hàng Tĩnh Trai
kết minh.
Mà sau đó Sư Phi Huyên Lạc Dương dùng Truyền Quốc Ngọc Tỷ chọn Thánh chủ các
loại(chờ) bất quá là diễn trò mà thôi, đương nhiên cũng không bài trừ là vì
phủng Lý Thế Dân mà chuyên môn lộng cái này một vỡ tuồng.
Còn như Phạm Thanh Huệ tuyển trạch Lý Thế Dân mà không phải thái tử Lý Kiến
Thành, rất đơn giản, vô luận ngươi Phật môn có hay không chống đỡ Lý Kiến
Thành, làm chính thống người thừa kế thái tử Lý Kiến Thành cũng tất nhiên sẽ
tiếp chưởng toàn bộ Tân Triều, Phật môn bất quá là dệt hoa trên gấm mà thôi.
Nhưng Lý Thế Dân lại bất đồng, giả sử Phật môn thật có thể phủng hắn thượng
vị, đây đối với Lý Thế Dân mà nói chính là đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết
rơi, đưa đến ảnh hưởng căn bản không thể so sánh nổi.
Tự nhiên, Lý Thế Dân tự thân so với Lý Kiến Thành càng xuất chúng mới có thể
cũng là Phật môn làm ra sự lựa chọn này trọng yếu suy tính.