Người đăng: Phong Pháp Sư
"Nghi Dung trắng nõn Thượng Tiên lang, lòng người Quy Nhất Nội Đạo trận; tiếu
đàn bắc hướng tiêu chiếm đấu, phòng ngủ đông mở sớm nạp dương;
Chỉ mặt trời cửa sổ ở giữa càng vô sự, duy đốt một trụ cây bưởi bung..."
Sau ba tháng, Thanh Vân chiến thuyền trong tiếng ầm ầm, đến Quy Nhất tông.
Tiểu thuyết,
Quy Nhất tông đạo tràng mở rộng, quảng nạp Nam Đại Lục Các Tông đạo hữu.
Suy cho cùng, Vạn Lưu Quy Tông.
Đây là "Quy Nhất tông".
Nhân Pháp Địa, Địa Pháp Thiên, Thiên Pháp Đạo, đạo pháp tự nhiên.
Vô sinh có, có quy vô; một là không, hai là có. Nhất Sinh Nhị, hai Quy Nhất,
Nhất Sinh Nhị về giao hợp mà sinh Tam Đức, đây là tự nhiên. Một là dương, hai
là âm, dương thụ âm, âm thụ dương. Dương thụ âm thụ giao hợp mà sinh Đức có
thể, đây là tự nhiên
Nhất Sinh Vạn Vật, Vạn Vật Quy Nhất, đạo pháp tự nhiên.
Quy Nhất tông xây dựng vào trong núi lớn.
Đại sơn phản phác quy chân, nhìn qua cũng là phổ phổ thông thông đại sơn một
tòa.
Thậm chí là không bằng Thanh Mộc Tiên Sơn như thế trong suốt sáng long lanh,
Tiên Khí lượn lờ.
Nhưng là, tiến vào đại sơn, bình thường bên trong, có giấu càn khôn, huyền cơ
giấu giếm.
To lớn Thanh Vân chiến thuyền tới gần đại sơn, như là yến non về rừng, biến
mất không thấy gì nữa.
Sau đó, thân tàu đột nhiên chấn động, lại nhìn, đã xuất hiện ở một mảnh cùng
vừa mới hoàn toàn khác biệt cảm giác dãy núi ở giữa.
Dãy núi Vân Hà bốc hơi,
Thụy Quang vạn trượng.
Dãy núi bảo vệ, hình thành năm đầu uốn lượn Long Mạch, như là sinh động như
thật Chân Long, cưỡi mây đạp gió xoay quanh mà đến, Long Đầu chỗ, bảo vệ đứng
lên một ngọn núi.
Một tòa trắng noãn Như Tuyết, bóng loáng mượt mà hình tròn sơn phong, trôi nổi
đứng thẳng, đỉnh núi nở rộ kim quang, chiếu xuống Phương Sơn bờ sông.
Hình tròn núi trên hạ thể, có hai cái thật to chữ cổ triện: "Về nhất".
Vô luận từ sơn phong vị trí nào đi xem. Hai cái Triện Tự đều vô cùng rõ ràng
chuẩn xác vô cùng ấn vào mí mắt. Phảng phất gần ngay trước mắt.
Phía trước tu sĩ dẫn dắt. Thanh Vân chiến thuyền chậm rãi hướng trắng như
tuyết đỉnh núi bưng hạ xuống qua.
Đứng xa nhìn trắng như tuyết sơn phong, hơi có vẻ thanh tú, nhưng tiến lên
đỉnh núi, nhưng lại là một phen khác cảm giác.
Trắng như tuyết cao sơn toàn thân tinh nham cấu thành, đại khí mà nguy nga, to
lớn Thanh Vân chiến thuyền, tại trước núi bất quá là tiểu một con kiến cỏ, hạ
xuống. Không chút nào thu hút.
Quy Nhất Tiên Sơn sự hùng vĩ, càng tại Thanh Vân chủ phong gấp trăm lần trở
lên.
Quy Nhất Tiên Sơn chi đỉnh, chính là Nam Đại Lục nổi danh Thánh Địa: "Quy Nhất
đạo tràng".
Đạo tràng, tín ngưỡng Thiên Sư, biểu dương Đạo Pháp, tuyên bố thiên hạ, Đạo
nghiệp việc lớn tràng sở.
Nam trong đại lục, Thanh Vân Môn tại đường trong môn phái đứng hàng thứ ba,
nhưng là địa vị chênh lệch xếp hàng thứ nhất Quy Nhất tông, bài danh thứ hai
Tề Thiên tông ngày đêm khác biệt. Cứu nguyên nhân, rất đơn giản. Phía trước
hai cái tông môn đều có tông môn đạo tràng.
Đạo tràng, đỉnh cấp tông môn biểu tượng.
Không phải tông môn thực lực đạt tới mà không thể thiết lập.
Không phải vậy, mặc dù thiết lập đạo tràng, cũng không có rất nhiều diệu dụng,
bất quá phàm phu tục tử cầu pháp Vấn Thiên phổ thông tràng sở mà thôi.
Tương truyền, Thanh Vân Môn phục hưng thời điểm, Hiên Viên Hữu Hùng Thị thời
kỳ, mười Phong lập thế, Cửu Phong bảo vệ, Chủ Phong chi Thượng, mây trắng ở
giữa, thiết lập "Thanh Vân" đạo tràng, hiển hách một thời.
Hiện nay, Thanh Vân Môn đem hưng chưa hưng, lại chỉ có thể nhìn "Quy Nhất" đạo
tràng mà than thở.
Đạo tràng có rất nhiều diệu dụng.
Không đồng đạo trận tác dụng sẽ có khác biệt, tương truyền, căn cứ đạo tràng
tác dụng khác biệt, sẽ có truyền công đạo tràng cầu phúc đạo tràng Tiên Linh
đạo tràng các loại.
Tại Thanh Vân Môn Tàng Kinh Các làm qua một phen bài tập về sau, Tôn Hào rất
lợi hại cảm giác kỳ quái đạt được, ngày xưa Vạn Hồn sơn một số đặc thù tràng
sở, nói thí dụ như ngộ đạo vách tường thể lực ngọn nguồn ao còn có Tẩy Hồn ao
Chiến Hồn cung, rất có thể thì tương đương với tông môn đạo tràng.
Chỉ là, để Tôn Hào trăm bề không được hiểu biết là, Vạn Hồn điện lợi hại như
thế tông môn, một môn bốn đạo trận tông môn, tại sao lại không thấy ghi chép,
giống như cũng chưa từng có nhúng tay đại lục sự vụ.
"Quy Nhất" đạo tràng, chính là cầu phúc đạo tràng, tác dụng rất cường đại, có
thể ngưng khí Tụ Linh, cực kỳ hữu ích tu sĩ tu hành.
Quy Nhất đạo tràng tồn tại, có thể thay đổi Quy Nhất tông khí vận, cũng làm
Quy Nhất Tông Phương tròn nghìn vạn dặm mưa thuận gió hoà, Bách Linh điềm
lành.
Làm Nam Đại Lục Bài Vị thứ nhất bá chủ, Quy Nhất tông đầy đủ phô bày chính
mình mênh mông khí độ.
Đưa tay cầm anh hùng phù, khống chế chiến thuyền đến đây các Đại Tông Môn từng
cái bỏ vào Yamanaka, thích đáng an trí, cũng đưa lên ngắm tham gia thịnh hội
Các Tông tư liệu cơ bản, sắp cử hành Nam Đại Lục bài vị chiến Táng Thiên khư
tiến vào danh ngạch tuyển bạt tài liệu tương quan, cung cấp tham dự hội nghị
Các Tông tham khảo.
Đạo tràng bên trong, Thanh Vân Môn lâm thời chỗ ở, á cầm lão tổ cầm tới tư
liệu về sau, tổ chức Thanh Vân Môn tu sĩ đơn giản mở một cái họp hội ý, nghiên
cứu một chút tư liệu, cũng đối tiếp xuống tông môn bài vị chiến làm ra một hệ
liệt bố trí.
Lần trước, Táng Thiên khư thịnh hội, Thanh Vân Môn Bài Vị thứ ba.
Lần này, Thanh Vân Môn mục tiêu chính là bảo đảm ba tranh hai.
Đương nhiên, đây chỉ là tông môn phấn đấu mục tiêu.
Trên thực tế, nhìn thấy Quy Nhất tông chuẩn bị tư liệu về sau, từ á cầm lão tổ
phía dưới, Thanh Vân Môn sở hữu tu sĩ trên mặt đều là một mặt lạnh lùng, cảm
giác hình thức không thể lạc quan.
Thanh Vân Môn muốn bảo đảm ba, sợ là đều rất không dễ dàng, càng đừng đề cập
tranh hai.
Một câu có thể hình dung Thanh Vân Môn tình cảnh: "Trước hổ sau sói".
Trước mắt, Thanh Vân Môn tại Nam Đại Lục trong tông môn Bài Vị thứ ba không
giả.
Nhưng là Quy Nhất tông tư liệu bên trong, Thanh Vân Môn lần này Kim Đan thực
lực Bài Vị lại vẻn vẹn chỉ là thứ sáu.
Á cầm lão tổ cầm tới tư liệu phản ứng đầu tiên là giận dữ, rất không minh
bạch vì sao Quy Nhất tông vì sao như thế khinh thị Thanh Vân, thế mà đem Thanh
Vân xếp tới ngắm như thế dựa vào sau vị trí.
Nhưng là xem qua tài liệu về sau, á cầm lão tổ lại trầm mặc xuống.
Thanh Vân đang phát triển, tông khác môn cũng đang phát triển.
Mà lại, tông khác môn phát triển trạng thái muốn xa mạnh hơn xa Thanh Vân
Môn.
Bất tri bất giác, á cầm lão tổ phát hiện, Thanh Vân Môn đã rơi ở phía sau một
mảng lớn.
Quy Nhất tông cũng không phải là không thối tha, cũng sẽ không lung tung Bài
Vị.
Thanh Vân Môn Bài Vị vẻn vẹn đứng hàng thứ sáu nguyên nhân căn bản có hai cái.
Một là, phía trước Ngũ Đại Tông Môn, đồng đều dựng lên ngắm đạo tràng.
Nói cách khác, Nam Đại Lục đã có 5 cái tông môn có ngắm tại đại lục phát biểu
thực lực.
Chỉ một điểm này, Thanh Vân Môn một chút liền bị hạ thấp xuống.
Đạo tràng có tốt xấu không tệ, nhưng là, có thể thành lập đạo tràng, đến tối
thiểu, tông môn nhất định phải có Nguyên Anh Trung Kỳ trở lên tu sĩ tọa trấn.
Hiểu Lan Tông chủ tiến cảnh tu vi khó mà nói, nhưng á cầm lão tổ cùng Bái
Quang lão tổ trước mắt đều vẻn vẹn chỉ là nguyên anh sơ kỳ tu vi, á cầm lão tổ
mặc dù nhưng đã mò tới trung kỳ cánh cửa, nhưng lâm môn một chân không thể
bước vào, Thanh Vân Môn đỉnh phong thực lực đã yếu đi một bậc.
Cái thứ hai hàng thấp Thanh Vân Môn nguyên nhân căn bản thì là đệ tử tống hợp
thực lực.
Nam Đại Lục tám Đại Tông Môn.
Quy Nhất tông căn cứ đệ tử cường nhược, đem tám Đại Tông Môn chia làm ba cấp
bậc.
Cấp Số 1, 5 tên đệ tử, tất cả đều Kim Đan Đại Viên Mãn tu vi, chí ít hai tên
đệ tử có Nguyên Anh chiến lực.
Cấp Số 2, 5 tên đệ tử, chí ít ba tên Kim Đan Đại Viên Mãn tu vi, chí ít một
tên đệ tử có Nguyên Anh chiến lực.
Thứ ba cản, hắn.
So sánh sắp xếp hồ sơ, Thanh Vân Môn tu sĩ phát hiện, không có không tranh
cãi, chính mình hẳn là đứng hàng thứ ba cản.
Kể từ đó, Bài Vị vẻn vẹn thứ sáu liền có thể lý giải ngắm.
Quy Nhất tông trong tư liệu, cũng không đánh giá thấp Tôn Hào, đối Tôn Hào
đánh giá cũng là: "Thanh Vân phong hào Trầm Hương, Kim Đan trung kỳ tu vi,
Tuyệt Đại Thiên Kiêu nhân vật, có thể so với Chân Quân."
Nói cách khác, Quy Nhất tông cũng công nhận Tôn Hào có Chân Quân thực lực.
Đối Tôn Hào đánh giá cũng là rất cao.
Nhưng nhìn nhìn Thanh Vân Môn tiểu đội thực lực.
Lại là yếu đi hắn tông môn không chỉ một bậc.
Ngoại trừ Tôn Hào, vẻn vẹn vân áo tím một tên Kim Đan Đại Viên Mãn.
Trần Nhất Phàm, Kim Đan trung kỳ.
Hiên Viên Hồng cùng Hướng Đại Vũ còn làm giòn cũng là Kim đan sơ kỳ.
Thực lực như thế, có thể xếp vị thứ sáu, trên thực tế, đã tổng hợp suy tính
Tôn Hào tồn tại ra kết luận.
Tám trong tông, Quy Nhất tông đương nhiên Bài Vị thứ nhất.
Quy Nhất tông 5 tên đệ tử trung, có ba người có Nguyên Anh chiến lực, theo thứ
tự là Lý Mẫn dễ Tiểu Bạch Lạc bằng, hắn hai tên đệ tử cũng đều là Kim Đan Đại
Viên Mãn, có thể so với nửa bước Nguyên Anh.
Tề Thiên tông cùng Quy Nhất tông đặt song song một hồ sơ, nhưng thực lực kém
hơn một chút, 5 tên đệ tử, có hai người có Nguyên Anh chiến lực, phân biệt là
độc cửu ngắm trong túi quần, ba người hắn cũng có thể so với nửa bước Chân
Quân.
Tề Thiên tông phía dưới, thứ ba chính là Vạn Kiếm tông, cầm đầu đệ tử "Kiếm
Bách Đoán", Nguyên Anh chiến lực, ba tên nửa bước Nguyên Anh, một tên Kim Đan
hậu kỳ.
Đệ Tứ Hoàng Đạo tông, cầm đầu đệ tử Hoàng Đạo duyên, Nguyên Anh chiến lực, ba
tên Kim Đan Đại Viên Mãn, một tên Kim Đan hậu kỳ.
Thứ năm Bạch Hoa môn, cầm đầu đệ tử vui khoẻ, Nguyên Anh chiến lực, hai tên
Kim Đan Đại Viên Mãn, hai tên Kim Đan hậu kỳ.
Thứ sáu Thanh Vân Môn, cầm đầu đệ tử Tôn Hào, Nguyên Anh chiến lực, một tên
Kim Đan Đại Viên Mãn, một tên Kim Đan trung kỳ, hai tên Kim đan sơ kỳ.
Có thể nói, phàm là Bài Vị Thanh Vân Môn trước đó tông môn, không khỏi là Ngọa
Hổ chi tông, liền không có một cái nào đơn giản, thực lực sôi nổi trên giấy,
coi như không muốn thừa nhận, nhưng cũng không thể không nói, Thanh Vân Môn
yếu đi không chỉ một bậc.
Mà lại, Bài Vị tại Thanh Vân Môn về sau tông môn, một dạng cũng không đơn giản
, có thể thuyết cũng đều là một nhóm sói đói, Thanh Vân Môn nếu là hơi không
cẩn thận, sợ là cuối cùng có thể hay không Bài Vị thứ sáu đều là hai chuyện.
Thứ bảy Thiên Nhận cốc, mặc dù không có Chân Quân chiến lực đệ tử, nhưng là có
nửa bước Nguyên Anh chiến lực đệ tử hai tên, Kim Đan hậu kỳ tu sĩ hai tên,
trung kỳ một tên, thực lực như cũ không tầm thường.
Thứ tám Ngũ Nhạc động, Bài Vị mặc dù là đếm ngược, thực lực lại cũng không có
kém bao nhiêu, như cũ có nửa bước Nguyên Anh chiến lực đệ tử một tên, Kim Đan
hậu kỳ tu sĩ ba tên, trung kỳ một tên.
Có thể nói, liền liền Bài Vị thứ tám Ngũ Nhạc động, cũng đối Thanh Vân Môn
hàng tại bọn họ trước đó có chút không phục.
Đến người nào lợi hại hơn, Bài Vị đến như thế nào, thật đúng là cần đánh qua
mới biết được.
Bát Đại tông vốn là Nam Đại Lục đỉnh phong tông môn, thực lực không kém bao
nhiêu, không một người yếu lại cũng bình thường, bằng không, căn bản là tiếp
không đến Thiên Cung anh hùng phù, có tư cách xuất hiện trả lại một đạo trận,
lại là không một người yếu.
Nhìn thấy Quy Nhất tông đưa lên tư liệu.
Thanh Vân Môn tu sĩ trong lòng chợt cảm thấy áp lực, tâm lý trĩu nặng.
Bình thường mọi người thân là Kim Đan Chân Nhân, tại tông môn hô phong hoán
vũ, cao cao tại thượng đã quen, ai ngờ cầm tới Nam Đại Lục lên, chính mình
lại cũng không là thiên tài đứng đầu.
Cùng bối phận tu sĩ bên trong, viễn siêu chính mình còn có khối người.
Liền liền Tôn Hào, trong lòng cũng hơi cảm thấy thụ giáo, Thiên Hạ Anh Tài
không thể khinh thường.
Thanh Vân Môn chẳng qua là so Thanh Mộc Tông càng lớn một cái giếng mà thôi,
một khi chính mình ếch ngồi đáy giếng, tự cao tự đại, tu đạo chi lộ lại là đến
Liễu Tẫn đầu.
Bất quá, tỉnh táo về tỉnh táo, thụ giáo về thụ giáo.
Nhìn thấy Quy Nhất tông đưa lên tư liệu về sau, Tôn Hào nhưng trong lòng thì
dâng lên một cỗ nóng lòng muốn thử chiến ý.
Ai mạnh ai yếu, ai thắng ai thua.
Đánh qua mới biết được. Chưa xong còn tiếp.