Người đăng: hoang vu
【 cac huynh đệ, vội vang đổi mới, vội vang nhin Trung Quốc cong phu đối với
Thai Quyền 】
Luyện khi đạo cụ ben trong tốt nhất giá cao lần đich đương nhien la co them
luyện khi Thanh Vật mỹ danh luyện khi đỉnh ròi. Ma luyện khi đỉnh tổng cộng
chia lam ba loại, theo thứ tự la tứ phương đỉnh, sau phương đỉnh cung chin
phương đỉnh, ' phương ' chỉ chinh la bao nhieu cai mặt, tứ phương đỉnh ý la
bốn cai mặt đỉnh. Kỳ thật cai nay ' phương ' con co một ý tứ, đo chinh la chế
tạo linh kiện chủ chốt luc càn đầu nhập đi vao thuộc tinh tinh thạch cung tai
liệu số lượng.
Như, tứ phương đỉnh, bốn cai mặt, từng cai mặt muốn thả một cai thuộc tinh
tinh thạch, đồng thời muốn thả một cai tai liệu đi vao. Noi cach khac, tứ
phương đỉnh chế tạo một kiện đạo cụ đi ra càn hao phi bốn cai thuộc tinh tinh
thạch cung với bốn cai chế tạo tai liệu. Như vậy chin phương đỉnh luyện chế ra
đến đạo cụ tựu càn hao phi chin cai thuộc tinh tinh thạch cung với chin cai
chế tạo tai liệu, vo luận la thuộc tinh tinh thạch hay vẫn la tai liệu so về
tứ phương đỉnh đều trọn vẹn nhiều ra con nhiều gấp đoi. Đương nhien luyện khi
đi ra vật phẩm cũng muốn mạnh hơn nhiều, đay cũng la vi sao chin phương đỉnh
bị từ trước khi luyện đại sư xưng la luyện khi Thanh Vật ben trong đich vương
miện.
Nghe noi chin phương đỉnh toan bộ đại lục đa co 2000 năm khong co từng xuất
hiện đa qua, hiện tại tien huyễn đại lục sau phương đỉnh nghe noi đều chỉ co
năm cai.
Kỳ thật Dực Thien Dương chỗ hiẻu rõ chinh la cai kia hắc thủy tinh khối ở
ben trong luyện khi đạo cụ đều la vai ngan năm trước Tien Giới luyện khi khi
cụ ròi, cung tien huyễn đại lục co chut sai biệt cũng chẳng co gi lạ.
Chỉ la Dực Thien Dương giờ phut nay thấy được cai nay phong luyện khi ben
trong đich luyện khi lo ro rang địa nếu so với hắc thủy tinh khối trong mieu
tả muốn lớn hơn một chut. Tien Giới luyện khi mon đệ tử đều la chuyen nghiệp
luyện khi nhan sĩ, đối với luyện khi đo la tương đương địa chu ý, binh thường
đều la một vật một luyện, nhưng tien huyễn đại lục tắc thi bất đồng, nhan gian
lại ha co thể nhiều năm binh an vo sự đau nay? Thường xuyen khong phải ở đay
tựu la chỗ nao, tom lại chiến loạn khong ngừng, phan tranh khong ngớt. Điều
nay cũng lam cho đưa đến vũ khi trang bị phồn vinh.
Một it kẻ co tiền, thậm chi một toa thanh thị, thậm chi một quốc gia, vi tại
bộ phận hoặc la chỉnh thể phan tranh trong đứng thượng phong, tốt vũ khi trang
bị đo la thắng lợi một cai trọng yếu cam đoan, rất nhiều theo tiệm thợ ren
binh khi sinh sản:sản xuất phó ở ben trong đi ra vũ khi co tương đương một bộ
phận hội chảy trở về đạo luyện khi tac phường ở ben trong một lần nữa ren
luyện một phen, cai nay cũng sang tạo ra luyện khi nganh sản xuất phồn vinh,
nhưng luyện khi cai nay một cai nghề khong phải bất cứ người nao muốn vao co
thể tiến, khong co ba năm năm học đồ kiếp sống, khong co Luyện Khi Sư pho tỉ
mỉ chỉ điểm, la khong vao được luyện khi cai nay mon đấy. Mặc du tiến vao cai
nay mon, muốn chinh thức trở thanh Luyện Khi Sư pho, cai kia it nhất cũng muốn
tầm mười năm cong phu mới được, chinh la bởi vi luyện khi cai nay nghề thanh
tai la như thế khong dễ, mới khiến cho Luyện Khi Sư pho thanh la tren đại lục
cung ma phap giới ben trong đich ma phap đại sư bị người ton trọng chức
nghiệp.
Co thể luyện khi sư pho cấp bậc it người, nhu cầu lượng co đại, co tac phường
bất đắc dĩ chỉ phải đanh vỡ trước đay một vật một luyện truyền thống, đến
lưỡng vật một luyện, thậm chi ba vật, năm vật một luyện, hiện tại nghe noi lớn
nhất luyện khi lo thậm chi co thể đồng thời luyện mười hai kiện vật phẩm.
Đương nhien, cai nay luyện khi vật phẩm qua nhiều, chất lượng kho tranh khỏi
muốn trượt, nhưng so với tiệm thợ ren, binh khi sinh sản:sản xuất phó đi ra
cai kia khong thể nghi ngờ co thật xa cường thật xa.
Như giờ phut nay Dực Thien Dương chứng kiến cai nay luyện khi lo liền co thể
đồng thời dung nạp ba kiện vật phẩm luyện chế.
Dực Thien Dương cầm lấy tren kệ ba cai thep tinh trường kiếm, noi: "Ta vừa rồi
nhin xem vị đại ca kia luyện chế vũ khi thời điểm khong co them tinh khối đi
vao? Khong phải tại luyện chế luc muốn them tinh khối đi vao sao?"
Rau bạc trắng lao giả ha ha cười noi: "Chung ta đay la luyện khi lo, luyện khi
lo binh thường đều la luyện chế một it khong kem theo thuộc tinh trang bị,
muốn luyện chế kem theo thuộc tinh trang bị đắc dụng đến luyện khi hũ hoặc la
luyện khi đỉnh mới được!"
"Ha ha, la như thế nay nha!" Dực Thien Dương khong co ý tứ cười cười.
"Đung rồi, Thien ba, cai nay luyện khi lo phương phap sử dụng la "
Ngược lại! Ra đại khứu ròi, chẳng lẽ lại tiểu tử nay lại la một cai cửa ben
ngoai han, luyện khi lo phương phap sử dụng cũng khong biết con nghiem trang
muốn luyện khi! Mộ Dung Vo Song ở ben cạnh la vẻ mặt bị ngươi ( Dực Thien
Dương ) đả bại biểu lộ.
"Ha ha, kỳ thật bất kể la luyện khi lo, hay vẫn la luyện khi hũ, thậm chi la
luyện khi đỉnh, chúng phương phap sử dụng đều la đồng dạng, đem ngươi muốn
luyện đồ vật để vao ben trong, sau đo lại đem hai tay đặt ở lo hũ hoặc đỉnh
thượng diện, sau đo tập trung tinh thần của ngươi, đem tinh thần lực của ngươi
hoặc la noi linh lực nem đến khi cụ ở ben trong, theo long của ngươi niệm biến
hoa, ben trong tai liệu tựu sẽ cung theo đốt luyện, biến hinh. Như loại nay
luyện khi lo càn linh lực rất it, chỉ cần tinh thần lực của ngươi đầy đủ
cường đại co thể ren luyện ben trong trang bị, ma luyện khi hũ cung luyện khi
đỉnh tắc thi bất đồng, hũ phan khiếu, đỉnh phan mặt, từng cai khiếu hoặc la
từng cai mặt đều càn để đặt một khối thuộc tinh tinh khối, khiếu nhao bột mi
cang nhiều cung với tinh khối tinh hơn đại, co khả năng luyện chế khi cụ lại
cang tốt, đương nhien như vậy luyện chế la hội hao tổn rất nhiều linh lực, cho
nen sử dụng luc phải đặc biệt coi chừng." Rau bạc trắng lao giả khong sợ người
khac lam phiền tinh tế giải thich.
Nghe đến đo, Dực Thien Dương cuối cung minh bạch như thế nao sử dụng luyện khi
đạo cụ ròi, thật sự la nghe vua nói mọt buỏi, thắng đọc sach mười năm nha,
cảm kich cười cười noi: "Cảm ơn Thien ba chỉ điểm, muốn luyện chế, la trực
tiếp đem cai nay bỏ vao sao?"
Rau bạc trắng lao giả cười trả lời: "Đung vậy! Luyện khi lo tuy nhien khong
kho sử dụng, nhưng la ngươi luyện khi thời điểm hay la muốn cẩn thận một
chut!" Cai luc nay rau bạc trắng lao giả cũng đa nhin ra, tiểu tử nay hay vẫn
la lần đầu luyện chế trang bị, khong khỏi bổ sung một cau nói.
Dực Thien Dương gật gật đầu, đem trường kiếm trong tay ngả vao luyện khi lo lo
khẩu. Noi cũng kỳ quai, lo khẩu tựu khong sai biệt lắm một cai trứng vịt như
vậy một đinh điểm đại, thật dai trường kiếm vạy mà khong hề trở ngại bị hut
vao trong lo, Dực Thien Dương khong khỏi nghĩ thầm, cai nay luyện khi lo vạy
mà cung trữ vật đạo cụ co một chut cung loại. Chẳng lẽ cũng la trữ vật tai
liệu chế tac ma thanh, an, đợi chut nữa mới hảo hảo hỏi một chut, minh cũng
lam cho một cai chơi đua. Lam theo theo thứ tự đem ba thanh trường kiếm tất cả
đều đưa vao luyện khi trong lo.
Hai tay khoac len lo len, một loại cảm giac kỳ diệu tại Dực Thien Dương trong
nội tam hiện len, lam hắn kho noi len lời trong đo một phần vạn, tuy nhien hai
mắt nhin khong thấy trong lo trường kiếm, nhưng trường kiếm mỗi một bộ phận
lại thanh thanh sở sở chiếu vao Dực Thien Dương trong nội tam.
Dực Thien Dương chiếu vao hắc thủy tinh khối ở ben trong ghi lại "Luyện khi
mon" luyện khi kỹ xảo, bắt đầu luyện chế vũ khi, tuy nhien đay la hắn lần thứ
nhất luyện khi, nhưng so với hắn muốn con muốn đơn giản, du sao hai năm qua
nhiều người tren chan nui một chỗ trong thời gian, co khi nham chan luc khong
co chuyện gi lam hắn sẽ gặp trong đầu mo phỏng luyện khi toan bộ qua trinh,
dần da, hắc thủy tinh khối ở ben trong chỗ ghi lại "Luyện khi mon" luyện khi
phương phap sớm đa la rục trong long, giờ phut nay chỉ la đem chi dụng tại
thực tế ma thoi.
Luyện khi trong lo đầu
Ba thanh trường kiếm phảng phất dung thanh ba đoan lẫn nhau chia lia rồi lại
co kỳ diệu lien hệ hỏa hồng thủy cầu, tại trong lo bồng bềnh lấy, Dực Thien
Dương linh lực cũng đi theo dần dần chảy vao trong lo, hắn trước đem ba thanh
trường kiếm ren luyện một lần, lại lợi dụng luyện khi mon luyện khi kỹ xảo,
đem chinh minh linh khi bam vao hỏa hồng nước thep len, ngay sau đo mở lại
thủy mieu tả chinh minh càn ngoại hinh.
Khong biết qua bao lau, Dực Thien Dương đem khoac len lo than hai tay rut về,
một hồi anh sang mau đỏ đột nhien theo lo khẩu bốc len, ngay sau đo ba thanh
trường kiếm tự hanh theo luyện khi lo thăng len đi len, Dực Thien Dương tho
tay tiếp nhận.
Theo anh sang mau đỏ suy yếu, mọi người cuối cung rốt cục chứng kiến sửa chữa
sau đich ba thanh trường kiếm.
Cai kia ba thanh trường kiếm hinh dạng, cung trước đay muốn so hiện tại đa bất
đồng thật lớn, vốn la ba thanh trường kiếm vo luận la dai ngắn kiểu dang đều
la đồng dạng, hiện tại tắc thi biến thanh ba cai hoan toan bất đồng ba cai
kiểu dang, một bả biến thanh cai loại nầy rộng nhận đại kiếm, một bả biến
thanh cai loại nầy như la một vũng Thu Thủy cái chủng loại kia hơi một điểm
bien độ trường kiếm, ( an ---- co điểm giống Nhật Bản quỷ vo sĩ đao bộ dang )
kỳ lạ nhất la đệ tam đem, chuoi kiếm tuyen khắc lấy từng vong mau bạc hoa văn,
ma toan bộ than kiếm, phảng phất la một vong Lưu Van, mỏng được cơ hồ trong
suốt, cơ hồ muốn cho người nghĩ lầm đo la sa mỏng ma khong phải than kiếm.
Hơn nữa toan bộ than kiếm khong phải trước đay cái chủng loại kia anh sang
sắc, ma la mang theo một tầng ửng đỏ hao quang, toan bộ kiếm đem cung than
kiếm so về trước đay muốn nhỏ một chut mảng lớn, vạy mà lại để cho Dực Thien
Dương ren luyện thanh một bả tinh xảo xinh xắn đoản kiếm ròi.