Người đăng: hoang vu
Mười năm thời gian, đảo mắt cực nhanh. Dực Thien Dương cũng từ một cai nghịch
ngợm tiểu nam hai, biến thanh một cai anh tuấn tieu sai đại nam hai, diệp Vũ
Văn cũng từ một ngay thơ tiểu nhan nữ hai, lột xac thanh một cai duyen dang
yeu kiều thiếu nữ.
Trong mười năm, Dực Thien Dương đem sư pho Tuy Van chan nhan cai kia tran đầy
một phong sach vở cũng đại khai đọc một lần, đương nhien la co lựa chọn tinh
địa đọc, nhưng lại học tập khong ** kỳ quai quai đồ chơi. Thien Đạo Mon khong
chỉ co la tien mon một chi, hơn nữa Thien Đạo Mon thứ bảy đảm nhiệm tổ sư gia
hay vẫn la Tien Giới một cai khac đại mon phai "Luyện khi mon" con rể, cho nen
Thien Đạo Mon cũng cung luyện khi mon đa co than mật quan hệ, luyện khi trong
mon một it luyện khi phap quyết cũng bị cai nay Tổ Sư chậm rai dung hội đa đến
Thien Đạo Mon ở ben trong, co thể noi trong tien giới, hỏi ngoại trừ "Luyện
khi mon" mon nhan ben ngoai, con co người nao mon phai lam ra vũ khi trang bị
khi cụ co đủ nhất linh khi, vậy nhất định khong phải Thien Đạo Mon mon nhan
khong ai co thể hơn. Cho nen tại cuối cung một năm, Tuy Van chan nhan liền
truyền thụ Dực Thien Dương "Luyện khi mon" một it kỹ nghệ.
"Luyện khi mon" la trong tien giới một mon phai, am hiểu nhất đung la luyện
chế đồ vật, cai nay "Luyện khi" đa bao ham bất kỳ vật gi, vũ khi, đồ phong
ngự, đạo cụ, thậm chi la đan dược, tren nguyen tắc chỉ cần đa chuẩn bị tai
liệu, phương phap, năng lượng cai nay Tam đại yếu tố, la co thể chế tạo bất kỳ
vật gi.
"Luyện khi mon" tại trong tien giới địa vị, tương đương với Tu Chan giới Nhan
giới ben trong thợ ren loại nay nganh sản xuất, tuy nhien cũng la Tien Tộc
người, nhưng la tại tien thuật phương diện tu luyện, nhưng lại xa xa khong kịp
Tien Tộc một it mon phai khac. Duy nhất co thể lấy chinh la vũ khi, trang bị
chế tac, tại sở hữu tát cả trong mon phai đo la số một, từng cai luyện khi
mon mon nhan đều la một cai Cao cấp Luyện Khi Sư, tuy nhien tại tien thuật
phương diện tu luyện khong kịp mon phai khac, nhưng ở trang bị luyện khi mon
nhan chinh minh chỗ chế tac đỉnh cấp vũ khi dưới tinh huống, khong co co người
nao mon phai mon nhan gan dam khinh thị hắn. Noi luyện khi mon tại trong tien
giới địa vị hay vẫn la kha cao, so về mon phai địa vị cũng cao hơn ra một chut
như vậy điểm, hơn nữa cực it co người tới phat sinh tranh chấp, hắn một người
trong trọng yếu nguyen nhan la co khong it trong mon phai cao thủ cấp bậc thậm
chi nguyen lao chưởng tong một cấp nhan vật trọng yếu một it tuy than phap bảo
đều la xuất từ ở luyện khi mon nhan thủ, co thể thỉnh đến luyện khi mon vi
ngươi chế tạo tuy than phap bảo, la trong tien giới người một phần vinh quang,
có thẻ co được hoặc la đeo luyện khi mon noi chế tạo phap bảo, cang la từng
cai trong tien giới người mộng tưởng, ngươi muốn, co nhiều như vậy co việc cầu
người, co nhiều như vậy chưởng tong nguyen lao cung luyện khi mon co ngan vạn
lần quan hệ, con co người nao mắt bị mu, dam mạo phạm cung trong thien hạ
tuyệt đại đa số tien trong tộc Nhan Tien tộc mon con người làm ra địch phong
hiểm đi kho xử luyện khi cửa.
Ma Thien Đạo Mon bởi vi cung luyện khi mon co thượng diện theo như lời cai kia
sao một tầng quan hệ than mật, cho nen Thien Đạo Mon phi thăng Tien Giới mon
Nhan tổ sư nguyen một đam tại Tien Giới địa vị cũng la kha cao, cai nay chung
ta ngay sau hay noi.
Tuy Van chan nhan ngoại trừ đem chinh minh biết một it luyện khi mon luyện khi
phap quyết kể hết giao sư cho Dực Thien Dương ben ngoai, huống chi đem chinh
minh theo lịch Đại Tổ Sư cai kia một đời một đời lưu truyền tới nay một kiện
bảo vật cũng truyền cho Dực Thien Dương, đo chinh la "Can Khon Giới" la một
loại tồn khong nạp vật đạo cụ, co thể co hạn chế địa đem thứ đồ vật hut vao,
ap suc lại gửi, luc cần phải co thể lấy ra, khong đồng đẳng cấp tồn khong nạp
vật đạo cụ khong co cung số lượng, lớn nhỏ, chủng loại hạn chế. /
Như Dực Thien Dương đạt được "Can Khon Giới" la năm đo luyện khi mon Mon Chủ
Thien Huyền chan nhan tự minh chế tạo Cao cấp trữ vật đạo cụ, cho du ở Tien
Giới, cũng la đầu cơ kiếm lợi Cao cấp phẩm.
Ngoại trừ Can Khon Giới ben ngoai, Tuy Van chan nhan huống chi đem chinh minh
nội tinh gia sản cũng cho Dực Thien Dương, cai kia la một khối như la hắc thủy
tinh địa tinh thạch, thượng diện ghi lại luyện khi mon lịch đại tổ tien luyện
chế khi cụ một it phap mon cung vi luyện chế khi cụ noi phải tu luyện một loại
luyện Khi Linh khi tu luyện yếu quyết.
Can Khon Giới giới mặt chỉ co một mảnh mong tay đại, toan bộ giới mặt đều la
một loại mau xam bạc kỳ dị thức ăn lỏng, khong giay phut nao địa chậm rai lưu
chuyển, sử dụng phương phap cũng rất đặc biệt, đem vật phẩm chứa đựng sau, đem
bản than ý niệm chăm chu tại tren mặt nhẫn, trong đầu nghĩ đến vật phẩm đich
danh xưng, mau xam bạc giới mặt lập tức hiện ra nho nhỏ vật phẩm danh tự đến.
Dực Thien Dương thử lấy đem hắc thủy tinh thạch tồn nhập" Can Khon Giới" ở ben
trong, trong oc nghĩ đến" hắc thủy tinh thạch ", rất nhanh địa giới mặt hiện
len "Hắc thủy tinh thạch" ba cai chữ nhỏ, ben cạnh con co một nho nhỏ chữ số"
một".
Dực Thien Dương đem hắc thủy tinh thạch lấy ra, giới mặt lập tức khoi phục
thanh nguyen lai bộ dang. Dực Thien Dương lại tồn nhập, lần nay khong đợi Dực
Thien Dương nghĩ lại, chiéc nhãn lập tức tự động hiển hiện" hắc thủy tinh
thạch" ba cai chữ nhỏ, xem ra chiếc nhẫn kia co được tự động tri nhớ cong
năng.
Dực Thien Dương đối trước mắt kỳ quai sự vật đa kinh ngạc đến te liệt ròi, đa
sớm thấy nhưng khong thể trach, tuy nhien khong ro tại sao lại như vậy, nhưng
tinh huống hiện tại cho du muốn pha đầu cũng nghĩ khong ra kết quả đến, lập
tức đem" Can Khon Giới" bộ đồ nhập tay minh chỉ, quay đầu bắt đầu nghien cứu
hắc tinh đầu linh khi tu luyện cung luyện khi phap mon.
Linh khi tu luyện ──" luyện khi mon" vốn tựu khong am hiểu tien thuật phương
diện tu luyện, huống hồ Lý Tu thực tựa hồ lo lắng Dực Thien Dương một minh tu
luyện tien thuật, hội dễ dang đi vao đường rẽ, cho nen lưu lại chỉ la cơ bản
nhất linh khi tu luyện phương phap. Xuyen thấu qua bị Lý Tu thực quan thong
đỉnh đầu bi đất huyệt, Dực Thien Dương co thể hướng ra phia ngoai hấp thụ linh
khi.
Luyện khi ── luyện khi phap mon ngan loại vạn loại, sử dụng tai liệu cũng la
đủ loại, ma "Luyện khi mon" chẳng những chấp Tien Giới luyện khi chi người cầm
đầu (tai trau), cang rieng một ngọn cờ, phat minh cai gọi la Ngũ Hanh luyện
khi phap. Đơn giản ma noi, tựu la phan biệt ro vật chất Ngũ Hanh thuộc tinh (
Ngũ Hanh la chỉ Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ ) sau, liền co thể tiến hanh cơ bản luyện
khi, hoan toan khong nen ghi nhớ một đống lớn rườm ra tai liệu ten.
Đương nhien, Ngũ Hanh luyện khi cũng khong phải sở hữu tát cả "Luyện khi
mon" đệ tử đều, ngoại trừ lau dai tich lũy kinh nghiệm ben ngoai, con phải co
thien phu mới được, huống hồ con phải tuan theo Ngũ Hanh tương sinh tương khắc
tham ảo lý luận, cho du la tại "Luyện khi mon ", cũng chỉ co số it mấy cai
đỉnh cấp cao thủ mới co thể.
Chiếu lấy hắc thủy tinh thạch ben trong chỗ con sot lại linh khi tu luyện
phương phap, Dực Thien Dương cai kia một đoạn thời gian đến nay, mỗi ngay đều
muốn phat ben tren một canh giờ bàn ngồi ở tren giường, toan tam toan ý tiến
hanh loại nay linh khi tu luyện, mỗi một lần đều muốn luyện đến có thẻ ro
rang địa cảm nhận được bốn phia linh khi chậm rai hướng hắn hội tụ, sau đo từ
đỉnh đầu bi đất huyệt rot vao, lại mở rộng đến toan than kinh mạch, như thế
tuần hoan khong thoi, đợi cho cuối cung, cuối cung cong thanh Vien Man.
Lại đến tựu la luyện khi phap mon. Dực Thien Dương nhất thời cũng khong cach
nao tri nhớ nhiều như vậy chủng loại tai liệu luyện khi, cho nen Dực Thien
Dương đối với Ngũ Hanh luyện khi phap tựu so sanh cảm thấy hứng thu, hắn khong
thich chết lưng (vác) chết dung, ...
Tha rằng chinh minh bịa chuyện ra một it sang tạo cai mới phap mon đến luyện
khi, cũng con hơn những cai kia chết phương phap.
Vi vậy hắn chỉ học được như thế nao vận dụng bản than linh lực đến luyện khi,
đối với đặc biệt tai liệu cung hắn tương quan luyện chế phương phap, tắc thi
chẳng them ngo tới.
Trong nui khong Nhật Nguyệt, tuế nguyệt Luan Hồi như trước tại khong nhanh
khong chậm địa y theo lấy hắn cố hữu quy luật đang khong ngừng địa chuyển
động.
Tại thời gian khong ngừng troi qua ben trong, hom nay đem lam Dực Thien Dương
chậm rai mở hai mắt ra, chỉ cảm thấy toan than tran đầy sức sống, cả người
tinh thần sang lang, chẳng những động tac nhanh nhẹn khong it, liền ho hấp
cũng trở nen rất nhỏ . Trải qua vo số lần tu luyện, Dực Thien Dương biết ro
hắn đa thoat thai hoan cốt, linh khi đa co tiểu thanh, rốt cuộc khong phải
ngay xưa Ngo Hạ A Mong.
Khong chỉ co la linh khi, Dực Thien Dương Vo Tướng thần cong cũng từ từ tham
hậu, tựu la chinh bản than hắn sang tạo độc đao tu thần Tinh Thần Quyết cũng
la từ từ tham hậu, dần dần thanh hinh. Mười năm thời gian thoang chớp mắt ben
cạnh đi qua, Dực Thien Dương cũng từ một cai nghịch ngợm tiểu nam hai, biến
thanh một cai anh tuấn tieu sai đại nam hai, sư tỷ diệp Vũ Văn cũng từ một
ngay thơ vo tri tiểu nữ hai, lột xac thanh một cai duyen dang yeu kiều tịnh lệ
thiếu nữ.