Người đăng: Boss
Tứ linh lục cửu tái nhập bàn động
Khai thiên hoàn liễu, tịnh thổ thế giới dã khoái yếu hoàn liễu.
Diệp không tưởng yếu khứ bổ thiên, nại hà hữu tâm vô lực. Tha hòa trầm trẫm
đình lưỡng nhân kích phá đích bồ đề tráo, hiện tại dĩ kinh liên thành nhất cá
đại quật lung. Tựu toán tha tưởng thiên đại đích bạn pháp tương giá cá đại
quật lung phong đổ, dã một hữu thái đại đích tác dụng, nhân vi hiện tại chỉnh
cá bồ đề tráo thượng đô bố mãn liệt ngân, giá ta liệt ngân hoàn tại trục tiệm
đích biến đại.
Đáo liễu giá cá thì hậu, tịnh thổ thế giới hữu ta nhân tri đạo, bồ đề tráo dĩ
kinh bất năng cửu lưu liễu!
Thử khắc ủng hữu thiên ngoại tinh đích nhân, đô chuẩn bị li khai tịnh thổ.
Nhi một hữu thiên ngoại tinh đích nhân, tưởng phương thiết pháp thị thấu tiễn
mãi thượng nhất khối. Khả thị đáo liễu thử khắc, hựu hữu thùy nguyện ý xuất
thụ thiên ngoại tinh, ủng hữu đại lượng thiên ngoại tinh đích cường giả, đô
tương giá ta tinh thạch phân cấp tự kỷ đích tộc nhân.
Bất quá tịnh thổ thế giới nhân khẩu chúng đa, na ta đại tộc dã thị tử đệ chúng
đa. Tựu toán thị ủng hữu đại lượng thiên ngoại tinh đích hóa hạc tộc, dã bất
năng tố đáo nhân thủ nhất khối, chích năng nhượng tộc trung đích na ta cường
giả hòa hữu hi vọng tu luyện đích tôn giả đắc đáo, chí vu na ta một tu vi đích
phàm nhân, tựu chích hữu đẳng tử.
Diệp không hồi đáo thập thất tôn quốc quan vân thành, kiến đáo liễu tự kỷ đích
thân nhân hòa bằng hữu, đại gia tương kiến thậm hoan. Bất quá mỗi cá nhân đô
thị mi đầu bố mãn sầu vân, tất cánh, đại gia mỗi thiên nhất sĩ đầu tựu khán
kiến thiên thượng tại phong cuồng khuynh tả hỗn độn bổn thể hòa cự đại đích
liệt phùng, hựu hữu thùy năng cao hưng đích khởi lai.
"Diệp thánh." Khai khẩu thuyết thoại đích thị ngư gia thương hào đích ngư bà
bà, tha thuyết đạo, "Ngã môn ngư gia thương hào tuy nhiên tồn trữ liễu bất
thiểu đích thiên ngoại tinh, khả thị hòa ngã môn sở hữu đích tộc nhân tương
bỉ, giá sổ lượng hoàn thị như đồng thương hải nhất túc, ngã tưởng thị thì hậu
tương giá ta thiên ngoại tinh phân phối liễu."
Ngư bà bà đích ý tư đương nhiên thị tương giá ta thiên ngoại tinh phân phối
cấp tối hữu tu luyện tư chất đích nhân, hòa kì tha tộc đích phân phối phương
thức nhất dạng.
Diệp không bổn lai dã hữu bất thiểu đích thiên ngoại tinh, khả thị bị trầm
trẫm đình nã tẩu, hiện tại trầm trẫm đình quải liễu, sở hữu đích thiên ngoại
tinh đô tiêu thất nhất không.
Chí vu ngư bà bà tích dư đích na ta, canh thị cửu ngưu nhất mao.
Diệp không đạo, "Ngư bà bà nhĩ na ta tựu bất yếu đề liễu, ấn đệ an tộc nhân
hòa ngã chí tôn môn hạ, ngã bất hội bả tha môn nhất cá nhân lưu tại giá lí!
Ngã yếu toàn bộ đái tẩu!"
Ngư bà bà khổ tiếu đạo, "Diệp thánh, ngã môn đô tri đạo nhĩ đích tâm tư, khả
thị hiện tại tố bất đáo."
Giá cá thì hậu bích lạc khai khẩu liễu, "Ngã dã bất tán thành đại gia phân đầu
đào tẩu." Biệt nhân bất tri đạo tha đích thân phân, khả thị tha thị bích lạc,
tha đối giá tiến xuất hỗn độn thái thanh sở liễu.
Tha kế tục thuyết đạo, "Sự thật thượng, sử dụng thiên ngoại tinh luyện chế
đích thông đạo, phi thường đích bất ổn định, căn cư luyện chế giả đích thủy
bình, hữu trứ bất nhất dạng đích phong hiểm! Nhiên hậu đệ nhị điểm, tựu thị sử
dụng thiên ngoại tinh truyện tống xuất giới, phi thường đích nguy hiểm. Cư ngã
sở tri, hiện tại đích ngoại tôn giới, đại bộ phân đích đích phương bị ngoại
mông đích ma tộc chiêm lĩnh, giá ta ma tộc dĩ sát tử ngã môn hồng mông trung
đích nhân loại vi tu luyện phương pháp, sở dĩ giá dạng truyện tống xuất khứ
đích, thập chi ** tối hậu đô hội bị ngoại mông chi ma sở sát."
"Cánh nhiên thị giá dạng!"
Ngư bà bà chấn kinh đích khán trứ tự kỷ lưu hạ đích thiên ngoại tinh, như quả
chiếu bích lạc sở thuyết, na yêu giá thiên ngoại tinh tựu thị tống tử tinh a.
Trạm tại nhất bàng đích vân dương tôn giả khai khẩu đạo, "Như quả thật tại một
hữu bạn pháp, thập chi ** bị tổn háo, tối hậu hoàn hữu thập phân chi nhất nhị
lưu tồn, dã thị hạnh vận đích liễu nông gia khí nữ chi tú lệ điền viên."
"Hạnh vận?" Bích lạc lãnh tiếu đạo, "Hiện tại ngoại biên đích ngoại tôn giới
tứ phân ngũ liệt, đại gia tu vi lương dửu bất tề! Nhĩ tri đạo ngoại tôn giới
thị đa đại ma? Đáo thì hậu thập phân chi nhất lưu tồn hạ lai, phạ thị năng
kiến đáo nhất cá lưỡng cá, tựu thị thiên đại đích hạnh vận!"
Bị bích lạc giá nhất thuyết, đại gia tái thứ do dự khởi lai.
Chiếu tha sở thuyết, na đại gia xuất khứ cửu thành đô thị tử. Thặng hạ nhất
thành dã vĩnh viễn hỗ tương kiến bất đáo diện, giá dã thái thảm liễu.
Diệp không diêu đầu đạo, "Giá chủng li khai bất thị ngã tưởng tượng trung đích
na dạng, thi giai húc tha môn tòng ngoại tôn giới nhi lai, tha môn hòa tha môn
đích lão tổ hoạt liễu nhất bối tử, đô một hữu li khai tha môn cư trụ đích đạn
hoàn chi đích! Khả kiến ngoại giới chi cường!"
Trương muội thán đạo, "Quái bất đắc bất đáo tối hậu nhất khắc đại gia đô bất
nguyện li khai, thật tại thị ngoại biên đích tình thế thái quá ác liệt, thuyết
khởi lai, hỗn độn trung hoàn thị tương đối an toàn thư thích đích."
Tha thuyết đích một thác, hỗn độn trung xác thật bỉ ngoại giới thư thích, đãn
thị hiện tại đích cục thế, li khai hỗn độn na thị tảo vãn đích.
Diệp không thuyết hoàn hựu vấn đạo, "Vân dương, giá ta niên tại đích cầu
thượng, nhĩ đối vu bàn động nghiên cứu chẩm yêu dạng liễu?"
Vân dương tôn giả tác vi chí tôn môn đích thủ tịch trí nang, diệp không tương
tha nhất trực lưu tại đích cầu, tựu hữu nhượng tha nghiên cứu bàn động đích
mục đích.
Vân dương đạo, "Bẩm môn chủ, giá ta niên ngã khứ quá bàn động sổ thứ, đối lí
biên lược hữu liễu giải. Căn cư bàn cổ tiền bối sở thuyết, giá điều thông đạo
nhu yếu cường đại đích lực lượng tương kì đả thông, đả thông dĩ hậu, tương khả
dĩ nhượng vô sổ nhân tòng na lí thông quá, nhi thả xuất khẩu tại nhất cá đích
phương!"
Bị vân dương giá nhất thuyết, bích lạc cật kinh đạo, "Chẩm yêu khả năng, chẩm
yêu khả năng hữu giá chủng thông đạo? Bàn cổ thị thùy?"
Diệp không đạo, "Bàn cổ thị ngã môn hỗn độn chi trung xuất hiện đích nhất cá
tuyệt thế thiên tài, tha tựu thị thông quá na điều thông đạo tiền vãng giới
ngoại."
"Hoàn hữu giá chủng sự? Ngã tưởng khứ khán khán."
Bất đãn bích lạc tưởng khứ khán, diệp không dã tưởng khứ thí thí tự kỷ đích
thật lực năng bất năng đả khai thông đạo. Hiện tại tha thân thượng đích hỗn
độn lực lượng dĩ kinh tiêu thối liễu đại bán, bất quá hoàn hữu bất thiểu, tha
bất năng nhân thử lãng phí.
Đích cầu tựu tại diệp không đích thân thượng, tha nhất sĩ thủ bố hạ nhất cá
không gian đích cấm chế, giá tài tương đích cầu phóng nhập kì trung. Giá đích
cầu hiện tại tựu thành vi liễu nhất cá oản đại đích lam sắc tinh cầu.
Thử khắc đích cầu thượng hoàn hữu ngận đa nhân loại sinh tồn, diệp không tha
môn tịnh một hữu đả nhiễu tha môn, nhi thị đái trứ bích lạc đẳng nhân, đô phi
lâm thái bình dương thượng đích mỗ nhất xử.
Giá lí dĩ kinh bị chí tôn môn sở phong tỏa, nhất bàn nhân căn bổn khán đô khán
bất đáo.
Vân dương lai đáo giá lí, song thủ đạn xuất sổ cá khẩu quyết, nhãn tiền đốn
thì hữu bát cá điểm điểm lượng, nhiên hậu nhất cá bát quái hình đích cự đại
trận pháp xuất hiện, tại trận pháp trung ương hữu nhất cá cự đại đích không
gian quật lung.
"Giá lí biên tựu thị bàn động."
Diệp không tha môn đương sơ đệ nhất thứ tiến nhập bàn động na thị tương đương
đích nguy hiểm. Khả thị hiện tại đối vu các vị cường giả lai thuyết, bàn động
liễu căn bổn một hữu nguy hiểm.
Đại gia tiến nhập kì trung, ngận khoái tựu lai đáo bàn động đích tẫn đầu, bị
đổ tắc đích đích điểm.
Bích lạc tả hữu quan khán, phát hiện tại động tường bích thượng, đô khắc mãn
các chủng thần bí đích phù văn. Tha tất cánh thị hồng mông chi nhân, kiến thức
phi phàm, tha quan sát liễu nhất hạ phù văn, nhiên hậu hựu thủ xuất nhất bả
phong lợi đích đao, tại động nội bích thượng thiết liễu nhất đao, tương kì
trung thiết hạ đích hắc sắc thạch khối tả hữu khán khán, đệ cấp diệp không
đạo, "Nhĩ khán giá thị thập yêu?"
Diệp không nã khởi giá thạch khối, hảo tượng khán quá, hựu hảo tượng một khán
quá.
Ngư bà bà đảo thị tinh minh, khai khẩu đạo, "Ngã giác đắc, giá hảo tượng hòa
hỗn độn phần kiền hạc đích hỗn độn thật thể hữu điểm tượng."
Bích lạc giá tài điểm đầu đạo, "Nhĩ thuyết đích một thác, giá tựu thị hỗn độn
đích thật thể. Tại hồng mông chi trung, tựu hữu chuyên môn đích nhân, tương
hỗn độn biên duyên tàn lưu đích thất khứ lực lượng đích hảo tượng ứ nê nhất
dạng đích đông tây thiêu tích thành các chủng đích vật kiện, khả dĩ tại thượng
biên khắc thượng trận pháp sử dụng."