Người đăng: Boss
Đáo để như hà quyết định?
Tây lăng lâm tâm trung nan dĩ quyết trạch, thử khắc diệp không nguy cấp, năng
cứu diệp không đích tựu chích hữu tự kỷ thủ trung đích đệ lục khối hỗn độn
lệnh toái phiến.
Tương tự kỷ đích thân thể giao cấp bích lạc? Tây lăng lâm đảo bất tại hồ tự kỷ
đích sinh tử, vi liễu diệp không, tha khả dĩ xá sinh vong tử!
Khả thị bích lạc tối hậu lưỡng cú thoại, nhượng tha hựu do dự liễu.
Bích lạc như quả bá chiêm tha đích thân thể dĩ hậu, tựu hội mưu cầu bả nguyên
thủy cấp lộng hồi lai! Đáo thì hậu diệp không hoàn thị nhất cá tử! Tựu toán
bất tử dã cân tây lăng nhất dạng, vĩnh viễn thành vi nhất cá bị tù cấm tại
thân thể mỗ xử đích hoạt tử nhân!
Đáo để cai như hà quyết trạch ni?
Giá cá thì hậu, xuyên trứ hắc sắc đại sưởng đích trầm trẫm đình dĩ kinh mại
trứ đại bộ tòng hỗn độn biểu diện tẩu quá lai, tha đích cước bộ mỗi tẩu nhất
bộ, cước hạ tựu hội đãng xuất nhất quyển đích liên y.
Nhi tại trầm trẫm đình đích thân hậu, thị bị khống chế trụ đích diệp không.
Tại trầm trẫm đình đích toàn lực chi hạ, tinh bì lực kiệt đích diệp không bị
lao lao khống chế. Khán trứ trầm trẫm đình nhất bộ bộ đích tẩu hướng tây lăng
lâm, diệp không song mục chi trung xạ xuất nộ hỏa, thử thì thử khắc, tha mi
tâm đích ngũ khỏa lực lượng quang điểm toàn bộ đả khai, tương tự kỷ thặng hạ
đích tối hậu đích lực lượng, toàn bộ phóng xuất! !
Giá cá thì hậu, thị bính mệnh đích thì hậu!
Bất thị vi liễu biệt nhân, dã bất thị vi liễu thiên hạ, chích thị vi liễu tây
lăng nhất nhân!
Nhất kiếm, trảm!
Yếu thuyết diệp không giá hồi chân đích thị bính liễu, cánh nhiên ti hào bất
cố hậu quả, dụng tha thặng dư sở hữu đích lực lượng, đô chích tại giá nhất
kiếm trảm xuất! Giá kiếm trảm xuất dĩ hậu, tựu toán thị thoát lực, dã một quan
hệ!
Xích lạp!
Nhất thanh không gian bị thiết toái đích thanh âm, diệp không giá nhất kiếm,
quả nhiên nhất kiếm trảm khai liễu diện tiền đích không gian.
Trầm trẫm đình hồi đầu khán, mục trung xạ xuất kinh sắc, bổn lai tại tha đích
bình cổ chi hạ, diệp không vô luận như hà dã thiết bất khai diện tiền đích lực
lượng bao vi.
"Tưởng bất đáo nhĩ hoàn hữu điểm bổn sự."
Bất quá tựu tại trầm trẫm đình tưởng yếu hồi đầu tái đối diệp không xuất thủ
đích thì hậu, khước phát hiện diệp không thể lực bất chi, trạm lập đô trạm bất
ổn. Trầm trẫm đình đốn thì đình hạ cước bộ, cáp cáp đại tiếu: "Diệp không, nhĩ
giá xuẩn hóa, nhĩ háo tẫn sở hữu đích lực lượng, cánh nhiên chích năng khảm
phá diện tiền đích chất cốc, khả thị giá dạng hựu hữu thập yêu dụng? Nhĩ hoàn
hữu lực lượng yêu? Nhĩ năng tẩu kỉ bộ yêu? Nhĩ hoàn hữu kính cử kiếm khảm ngã
yêu?"
Trầm trẫm đình cáp cáp đại tiếu, "Ngu xuẩn, tưởng bất đáo cân ngã đấu tranh
đích đối thủ cánh nhiên thị cá giá yêu ngu xuẩn đích nhân."
Tha thuyết hoàn giá ta bất tái quản hậu biên đích diệp không, nhi thị kế tục
tẩu hướng tây lăng lâm.
"Nhĩ đáo để chẩm yêu quyết định? Như quả nhĩ bị trầm trẫm đình khống chế, đáo
thì hậu ngã dã cứu bất liễu nhĩ, hiện tại đích trầm trẫm đình, dĩ kinh thị
phong tử nhất cá." Bích lạc đích thanh âm hựu tại tây lăng lâm đích não hải
chi trung hưởng khởi.
Tây lăng lâm bất do đắc đột nhiên tưởng đáo, nan đạo giá ta đô thị bích lạc
tha môn bố hạ đích nhất cá cục, thông quá giá chủng phương pháp lộng tử trầm
trẫm đình? Ngận hiển nhiên, bích lạc cảm ứng đáo tha đích tâm tư, khai khẩu
thán đạo, "Đại diễn hồng thiên quyết đô toán bất đáo đích sự tình, ngã na lí
toán đắc đáo, nhĩ nhược thị bất yếu ngã xuất hiện, ngã tựu kế tục trầm thụy
khứ liễu."
Tây lăng lâm tâm trung liên mang kinh đạo: "Bất yếu!"
Bích lạc hỉ đạo, "Nhĩ đáp ứng liễu?"
"Giá. . . . . ." Tây lăng lâm tái thứ do dự, tha tâm thuyết, như quả tảo vãn
đô thị tử đích thoại, na hoàn bất như hiện tại tử, đáo thì hậu tự kỷ hòa diệp
không đô khốn tại na lí, vĩnh viễn bất năng kiến diện, bất năng thuyết nhất cú
thoại, na khởi bất thị sinh bất như tử?
Tựu tại tây lăng lâm do dự đích thì hậu, trầm trẫm đình dĩ kinh tẩu liễu quá
lai, tha kiểm thượng đái trứ phong cuồng, giảo nha thiết xỉ mạ liễu nhất
thanh"jian nhân phong lưu công vụ viên toàn văn duyệt độc!" Sự thật thượng lưu
tình chủng bị mạt khứ dĩ hậu, trầm trẫm đình đối bích lạc dĩ cập hòa bích lạc
tương quan đích sự vật, đô hữu nhất chủng thiên sinh đích cừu hận!
Tha hận bất đắc nhất quyền đả tử tây lăng lâm! Đả tử bích lạc!
Nhân ái thành hận, mạc quá vu thử.
Khả thị tựu tại thử khắc, tây lăng lâm đột nhiên phát hiện hậu biên đích diệp
không đột nhiên động liễu. Diệp không hướng trứ trầm trẫm đình đích bối hậu
phác quá khứ, tha nhưng điệu liễu phác nguyên kiếm, tha một hữu dụng nhâm hà
đích công pháp, tha song mục chi trung sung mãn liễu quyết tuyệt. . . . ..
Khán kiến giá cảnh tượng, tây lăng lâm não hải chi trung đích bích lạc đích ý
chí lãnh tiếu đạo, "Ngu xuẩn, vô vị đích cử động."
Tây lăng lâm dã thuấn gian thanh tỉnh liễu, diệp không giá thị yếu phác hướng
trầm trẫm đình tự bạo! Tha giá thị yếu dụng tối hậu nhất khẩu khí, lai cấp tự
kỷ đào tẩu đích ky hội!
Nhãn khán diệp không tựu yếu phác hướng trầm trẫm đình, tây lăng lâm căn bổn
một hữu nhâm hà đích thì gian tư khảo, tha mĩ mâu trung cổn xuất nhất tích
thanh lệ, đại thanh hát đạo, "Ngã nguyện ý!"
Giá nhất thanh dĩ hậu, tây lăng lâm hảo tượng biến liễu nhất cá nhân, tha đích
nhất song mâu tử yêu dị nhi lãnh diễm, tha song thủ nhất phân, tả thủ niết
không tự quyết, hữu thủ niết tịnh tự quyết, nhiên hậu lãnh diễm đích mâu tử
khán trứ trầm trẫm đình đạo, "Nhĩ, cấp ngã hóa sinh!"
Trầm trẫm đình thính kiến giá nhất cú, phảng phật khán kiến bích lạc hựu trạm
tại tự kỷ đích nhãn tiền, tha tựu thị nhất lăng. Khẩu trung kinh hô liễu nhất
thanh, "Bích lạc!" Nhiên hậu tựu khán kiến tha đích thân thể khai thủy phân
khai, tiêu tán, tòng tha đích cước, hướng thượng phá toái.
Bổn lai thị tưởng phác hướng trầm trẫm đình ngoạn nhất cá tự bạo đích diệp
không, thử khắc dã thị kinh ngốc liễu, mãnh đích đình hạ, tha một tưởng đáo
tây lăng lâm thử khắc cánh nhiên hữu như thử đích lực lượng.
Trầm trẫm đình tại thuấn gian tựu tiêu tán nhất không, hóa sinh nhi khứ.
Bất quá tây lăng lâm khước thị liên mang hảm đạo, "Diệp không, ngã đích thật
lực bất túc, chích năng nhượng tha hóa sinh nhất trản trà đích thì gian, tha
ngận khoái tựu hội ngưng tụ hồi lai!"
Nhất trản trà đích thì gian. Diệp không kinh vấn, "Na hiện tại chẩm yêu bạn?"
Tây lăng lâm nhất sĩ thủ, tương thủ trung đích na khối lệnh bài toái phiến
phóng xuất lai, nhưng cấp diệp không đạo, "Nhĩ tiếp trứ, tiên dung hợp tha,
nhiên hậu thính ngã đích mệnh lệnh!"
"Thị." Diệp không sĩ thủ tiếp quá na mai lệnh bài, tương kì dung hợp nhập tự
thân.
Tại giá cá thì hậu, diệp không dĩ kinh hoàn toàn ủng hữu liễu tổng cộng đích
lục khối lệnh bài. Nguyên thủy, khai thiên, bích lạc, dĩ giá tam cá danh tự
mệnh danh đích toái phiến, toàn bộ đô tại diệp không đích thủ trung, tại tha
đích mi tâm đả khai liễu đệ lục cá quang điểm.
Thất điểm liên châu, dĩ kinh thành tựu lục điểm!
Giá cá thì hậu, tây lăng lâm hựu đạo, "Nhĩ tương lục khối toái phiến y thứ
phóng xuất."
Diệp không y thứ tương lục khối toái phiến phóng xuất lai, chích kiến na lục
khối toái phiến tịnh bất thị nhất dạng đại tiểu, dã bất thị nhất dạng đích đồ
hình. Lục khối toái phiến biểu diện hữu huyễn thải lưu động, chính tại bất
đình đích toàn chuyển.
Tây lăng lâm đạo, "Giá lục khối toái phiến tại toàn chuyển chi trung thị vô
pháp hợp thành đích, ngã hiện tại giao cấp nhĩ khẩu quyết, giá thị chuyên môn
hợp thành toái phiến đích khẩu quyết, giá khẩu quyết do tam nhân chưởng khống,
mỗi nhân đô hữu bất nhất dạng đích khẩu quyết, mỗi nhân chích năng sử dụng
nhất thứ!"
Diệp không tâm trung ngạc nhiên, tâm thuyết quái bất đắc trầm trẫm đình dụng
hỗn độn lệnh nhất thứ dĩ hậu, tựu tương thử vật phân tán nhưng điệu. Nguyên
lai giá tịnh bất thị chích thị nhân vi đái trứ toái phiến vô pháp li khai hỗn
độn, nhi thị dụng hoàn nhất thứ tựu một dụng liễu, đối trầm trẫm đình giá lục
khối toái phiến tựu thị nhất cá phế vật!
Tây lăng lâm kiến tha thất thần, nộ hống đạo, "Ngu xuẩn, đô giá cá thì hậu
liễu hoàn hữu thập yêu thì gian hồ tư loạn tưởng, nhĩ tốc tốc cân ngã học khẩu
quyết! Yếu bất nhĩ bả toái phiến cấp ngã!"
Diệp không tâm lí tái thứ ngạc nhiên, tây lăng lâm hội giá dạng cân tự kỷ
thuyết thoại? Chẩm yêu na yêu mạch sinh đích cảm giác? Hoàn hữu, tây lăng lâm
chẩm yêu hội giá cá khẩu quyết? Tựu toán tự kỷ thị nguyên thủy đích chuyển
thế, dã một tòng nguyên thủy na lí kế thừa đáo khẩu quyết!
Bất quá tha dã tri đạo thì gian khẩn bách, lai bất cập tưởng na ta, cản khẩn
cân trứ tây lăng lâm học tập khẩu quyết.