Người đăng: Boss
Ung Bac Văn vốn cho la, như cung địa ngục lien hệ loại chuyện nay, như thế nao
cũng phải bi mật một it.
Nhất la Ngư Thừa Thế chi địa ngục thong đạo co được vốn la khong qua chinh,
lan truyền đi ra ngoai khong thiếu được sẽ chọc cho đến mầm tai vạ.
Án lấy it xuất hiện lam việc nghĩ cach, hiện trường nay hẳn la từ ben ngoai
nhin cai gi dị thường đều khong co, đi đến ben trong vừa đi đề phong sam
nghiem, một nước chiến đấu phap sư tầng tầng xếp đặt, nghi thức hiện trường
ngoại trừ cong ty người một nha, nhiều nhất cũng tựu hai ba cai quan hệ mật
thiết nhất tốt tan, mở ra cửa địa ngục thời điểm tự nhien la muốn như lam đại
địch giống như:binh thường, tất cả mọi người khong dam xem thường.
Thế nhưng ma tại tren song cai nay thoang qua một cai đến tiến vườn tren
đường, Ung Bac Văn mới biết được ý nghĩ của minh mười phần sai.
Đạo nay ben tren ngựa xe như nước, phi thường nao nhiệt.
Giải phong đồn thon dan đều chuyển nha đứng tại ven đường chỉ trỏ nhin nao
nhiệt.
Duy nhất cung vốn la tưởng tượng co thể lien hệ với một it đấy, noi chung tựu
la cảnh vệ tinh huống rồi.
Đại lượng tac chiến phap sư đổi lại thống nhất cảnh vệ chế ngự:đồng phục, mang
theo điện giật con, dọc theo vườn chung quanh năm dặm trong phạm vi bắt đầu
cảnh giới, khong Hứa Khả cai kia chut hiếu kỳ thon dan ap vao vien khu.
Nhin điệu bộ nay, Ngư Thừa Thế tựa hồ đem Xuan Thanh phap sư hiệp hội đại bộ
phận hội vien cao cấp đều cho gọi tới tham gia điển lễ rồi.
Khong, khong chỉ la Xuan Thanh phap sư, chỉ từ biển số xe ben tren xem, phương
bắc cac tỉnh cơ bản đều co!
Tiến vườn, kha lắm, tả hữu hai hang thật dai tiệc đứng ban, đối diện lấy vien
mon phương hướng đứng thẳng một cai thổi phồng cầu vồng mon, hắn ben tren treo
hoanh phi, len lớp giảng bai một hang chữ to, "Địa ngục khai phat cong ty hữu
hạn thanh lập kỵ cửa địa ngục rơi thanh mở ra điển lễ" !
Ở giữa đầu người tich lũy động, thanh am huyen nao, vang lai phục vụ trong cấp
thấp phap sư đều la một nước đồng phục mau trắng, quả thực tựu cung hao phu ăn
cơm da ngoại hội (sẽ) một cai tư thế.
Lam thanh như vậy, khong dung được một ngay, toan bộ thế giới phap sư tựu cũng
biết hắn Ngư đại chủ tịch đa thanh lập nen một đầu địa ngục thong đạo!
Qua reu rao, qua nha giau mới nổi khi chất!
Ung Bac Văn nhịn khong được lắc đầu lien tục, thật sự khong nghĩ ra Ngư Thừa
Thế tại sao phải như vậy Trương Dương.
Than la hoạt động chủ sự người, Ngư Thừa Thế mang theo một đam cong ty tầng
tren tựu đứng tại cửa ra vao tiếp khach, ben trai Lương Đinh Đinh, ben phải La
Uyển Lam, sau lưng nữ co nam co, đều la ba bốn mươi tuổi bộ dạng, tuyệt khong
nhiều năm kỷ qua lớn đấy. Chỉ co điều khong co chứng kiến Lo Hướng Bắc, đại
khai la bị phai đi phụ trach an toan bảo vệ cong tac.
Chứng kiến Ung Bac Văn tới, Ngư Thừa Thế nhan tiện noi: "Lam sao tới được trễ
như vậy, một hồi sẽ qua nhi tựu muốn bắt đầu!" Một ben oan trach, một ben
hướng mặt khac khach mới thăm hỏi. Lần nay co thể thi co than sơ chừng phan
biệt. Những cai...kia đi vao trong khach mới cũng nhịn khong được lien tục do
xet co thể lam cho Ngư Thừa Thế dung loại nay người một nha thai độ đối đai
Ung Bac Văn, con thấp giọng lẫn nhau hỏi thăm hắn la cai gi nhan vật. Ung Đại
Thien Sư hom nay la danh nhan than phận, it nhất Xuan Thanh bản địa phap sư đa
la khong người khong nhin được, hỏi chủ yếu đều la từ ben ngoai đến khach mới,
rất nhanh cũng phải đến muốn đap an, liền nhịn khong được lần nữa đối (với)
Ung Bac Văn quăng đến đủ loại anh mắt phức tạp.
"Tối hom qua ngủ được qua muộn." Ung Bac Văn ham hồ ma giải thich một cau,
"Chung ta khả năng giup đở ben tren gấp cai gi?"
"Tại đay khong dung được cac ngươi. Trong chốc lat chinh thức điển lễ ở dưới
mặt cử hanh, cac ngươi hiện tại tựu đi qua, hỗ trợ nhin xem cửa địa ngục con
co hay khong cai gi chỗ thiếu hụt, đung rồi, Tiểu Ung, lien hệ thoang một phat
Oda Nobunaga, hỏi một chut hắn chuẩn bị thế nao, đừng sự đao lam đầu (*) ra
lại cai gi đường rẽ!"
Cai nay tuy thời lien hệ Oda Nobunaga sự tinh cũng chỉ co thể giao cho Ung Bac
Văn lam, Ngư Thừa Thế ben nay cung Oda Nobunaga ký binh đợi hợp tac hợp đồng,
mọi người chỉ la tất cả ra một bộ phận vốn liếng tổ chức một cai vượt qua giới
cong ty ma thoi, co thể Ung Bac Văn tựu khong giống với luc trước, tay niết
lấy Oda Nobunaga bộ phận Ma Hồn chi tam, đối (với) cai nay Ma Vương la theo
gọi theo đến. Chỉ co điều đến một lần Oda Nobunaga loại nay hung quỷ Ma Vương
khong phải tốt như vậy sai sử đấy, thứ hai Ung Bac Văn thuở nhỏ thụ giao dục
tựu la nghiem cấm sử quỷ hại người, nhất la loại nay hung bạo địa ngục manh
liệt quỷ, cai kia cang la triệu cực kỳ khủng khiếp ---- tren thực tế Thai Binh
đạo co rất tốt triệu hoan tiểu đệ, ten viết khăn vang lực sĩ, tựu la cổ điển
Thần Tien trong tiểu thuyết cac thần tien tuy thời Triệu Hoan Sứ dung sieu
cường lực dung tốt tiểu đệ. Bất qua tại trong hiện thực, cai nay khăn vang lực
sĩ tựu khong phải binh thường phap sư co thể sai sử được đấy. Đay la Thai Binh
đạo truyền miệng bi thuật, năm đo Tung Nham đạo nhan thi co cai nay bổn sự,
chỉ tiếc Ung Han Sinh Thien Cơ thuật Thien Hạ Vo Song, tại đay gọi thần chi
thuật ben tren lại khong co nửa điểm thien phu, hai vị lao nhan qua đời luc,
Ung Bac Văn cũng sẽ khong học được, thường xuyen nhớ tới đều tiếc nuối khong
thoi. Xuất phat từ hai điểm nay nguyen nhan, Ung Bac Văn gần kề triệu hoan qua
Oda Nobunaga một lần, thi ra la xử lý Nhan Xa bang thanh vien thần hồn lần
kia, đều sung quan cho Oda Nobunaga đi lam dịch quỷ lam việc cực nhọc rồi.
Liền co một ga phap sư dẫn Ung Bac Văn bọn người xuyen qua vườn, thẳng đến đi
vao vien trung ương một trang lầu nhỏ.
Cai nay lầu nhỏ nhin từ ngoai cung hắn no lau khong giống, vao cửa tựu la rộng
rai đại sảnh, nghenh mon tren vach tường song song lấy năm bộ thang may, thừa
luc hạ hắn một người trong thang may nhanh chong rơi xuống gần trăm mễ (m),
cai nay mới dừng lại.
Cửa thang may một khai mở, trước mắt ro rang la một cai cực rộng lớn khong
gian, trong luc giật minh lại để cho Ung Bac Văn co loại về tới Cao Da vung
nui ở dưới cảm giac, đồng dạng trống trải khon cung, đồng dạng khong co bất kỳ
vật lẫn lộn.
Đay thật ra la kiến tạo cửa địa ngục điều kiện tất yếu, địa ngục am khi thỉnh
thoảng theo mon hộ chảy ra, cần đầy đủ khong gian đến giảm xoc để tranh trực
tiếp tiến vao nhan gian. Cai nay trống trải khong gian phia tren thạch bich
cung phia dưới mặt đất đều hoa văn tương quan phu văn phap trận đối (với) am
khi tiến hanh tieu mất.
Trước cửa cach đo khong xa ngừng lại một đại sắp xếp xe chạy bằng điện, đều la
cai loại nầy hai người toa loại nhỏ xe.
Đon xe hướng về chạy nhanh chừng bốn năm dặm ma bộ dạng, mới đến nơi nay khong
gian cuối cung.
Trước mắt la một chỗ hinh thanh thạch bich, một cai cự đại chừng cao mười met
mon hộ khảm tại hắn len, mon ben tren rậm rạp phu văn, lại co vẽ co cac loại
trấn mon thần nhan dị thu, lộ ra khi thế phi pham.
Bất qua, đay khong phải cửa địa ngục, chỉ (cai) la thong qua khoảng cach khong
gian mon hộ ma thoi.
Cai mon nay sau đich khong gian tựu la tương lai ma anh hoa gieo trồng đấy, ma
cửa địa ngục tựu tại cai khong gian nay chinh giữa.
Luc nay cai nay giảm xoc mon hộ mở rộng bốn khai mở, tướng mon sau đich giảm
xoc khu vực lộ ro tại khach đến thăm trước mặt.
Cai nay một khối khong thuộc về nhan gian, cũng khong thuộc về địa ngục, nhưng
lại dựa vao dạ ** lực cứng rắn (ngạnh) tạo ra đến khong gian.
Theo cửa ra vao trong đi qua, cai nay một khối khong gian liếc nhin khong tới
cuối cung, cũng khong biết co bao nhieu, cach cục cung Chan Ngon tong cai kia
chỗ khong sai biệt nhiều, đều la luc mới nhập mon cao, ma ben trong trũng, chỉ
co điều tại đay luc mới nhập mon cao điểm tu chỉnh thanh dai mấy ngan thước
rộng chừng trăm met gian giao:binh đai, gian giao:binh đai hai ben co bậc
thang đi thong phia dưới. Gian giao:binh đai phia trước đất trống cũng đa phan
thanh từng khối phương cach, keo dai keo dai mien hướng ở chỗ sau trong ma đi,
đay đều la tương lai ma anh hoa điền, chỉ co điều luc nay tức khong co địa
ngục dung nham cũng khong co ma anh hoa, chỉ la một it trụi lủi mặt đa, mặt đa
ben tren co thể chứng kiến tinh khắc phu văn phap trận.
Doi mắt ngắm đi, phương xa ma anh hoa điền trung ương la một cai hinh tron cự
đai, tren đai suc lấy một cai cự đại mon hộ.
Cai nay, mới thật sự la mới xay thanh cửa địa ngục.