Người đăng: Boss
Theo Ngư Thừa Thế đại chủ tịch theo như lời Họ Ung sẽ khong phải chết Ung Bac
Văn Đại Thien Sư luc nay đang bề bộn được vo cung.
Đay la Cao Da núi lan cận một cai ten la Vũ Sơn thanh thon thị trấn nhỏ, quy
mo khong la rất lớn, thường cư tru dan cũng tựu hơn ba trăm gia đinh, lại bởi
vi tới gần Cao Da núi nguyen nhan chiếm được quang, phat triển được coi như
khong tệ, tren thị trấn tối đa tựu la lữ điếm cung vật kỷ niệm cửa hang, binh
thường tương đương nao nhiệt, khong it lữ hanh đoan đều đem tuc ma an bai tại
Vũ Sơn thanh trong thon, giống như:binh thường đều la ngay hom trước chạng
vạng tối đến, nghỉ ngơi một đem về sau, ngay hom sau len nui xem xet, cơm trưa
tại Cao Da tren nui dung qua về sau lại tiếp tục tiến về trước mặt khac cảnh
điểm, những...nay du khach tại buổi chiều luc nghỉ ngơi tự sẽ khong thanh
thanh thật thật đứng ở chỗ ở, hơn phan nửa la hội (sẽ) tốp năm tốp ba ra đi du
ngoạn, muộn muốn nửa đem mười một hai giờ mới co thể trở lại khach sạn nghỉ
ngơi, sớm cũng muốn chin mười giờ, cho nen người nay vi thon thị trấn nhỏ lại
cung thanh phố lớn sống về đem hiểu được liều mạng, cang đến buổi chiều cang
la nao nhiệt.
Chỉ co điều, giờ nay khắc nay, cai nay thon trấn tự khong co cai gi nao nhiệt
đang noi.
Dịch quỷ đại quan vừa mới cuốn ma ma qua khong cao hơn ba giờ, toan bộ thon
trấn cư dan cung lữ khach đều bị giết được sạch sẽ, la được liền cai kia meo
meo cho cho cũng khong co buong tha một chỉ (cai).
Đem lam Ung Bac Văn men theo trinh tham biết nồng hậu day đặc quỷ khi truy
tung đến cai nay thị trấn nhỏ thời điểm, chỉ thấy toan thanh huyết tinh, vo
số mới tử hồn phach troi buộc ở đằng kia đa biến thanh mơ hồ huyết nhục tren
thi thể phat ra khong cam long khoc thet gầm ru, nhất thời am oan chi khi
trùng thien che lắp mặt trời, nếu la tuy ý những...nay đột tử người hồn phach
ở chỗ nay chậm rai hoa quỷ, chỉ la cai nay tụ tập mấy ngan người oan khi cũng
đủ để lại để cho bọn hắn toan bộ hoa thanh Lệ Quỷ, nhiều như vậy Lệ Quỷ tụ
tập, toan bộ thon trấn đều muốn biến thanh sinh ra kho gần hung địa, du cho
dung Cao Da núi hoa thượng bổn sự, chỉ sợ nhất thời ban hội cũng thu thập
khong được.
Ung Bac Văn nguyen nhớ thương lấy truy tiến về phia trước dịch quỷ đại quan,
đem hết toan lực cũng ngăn cản bọn hắn tiếp tục hanh hung, cũng khong để ý gi
tới hội (sẽ) cai nay tren thị trấn sự tinh, chỉ bất qua hắn đuổi theo quỷ khi
một đường đuổi theo, liền đa qua mấy cai đa biến thanh một mảnh tĩnh mịch thon
trấn, cai kia quỷ khi nhưng lại cang đuổi cang mỏng, Ung Bac Văn cai nay mới ý
thức tới tốc độ của minh so sanh với dịch quỷ đại quan xa xa khong bằng, coi
như la liều mạng đuổi theo chỉ sợ cũng truy cản khong nổi, con muốn cai kia
Oda Nobunaga cung chung dịch quỷ đi ra tim khong thấy Chan Ngon tong cai nay
trong nội tam cừu hận chỗ hệ mục tieu, lại giới hạn trong cung Lo Hướng Bắc
chỗ ký hiệp ước, hợp đồng hạn định, khong cach nao đi được qua xa, cũng chỉ co
thể tại Cao Da núi chung quanh vung tan sat bừa bai, tất nhien sẽ đem cai kia
long tran đầy buồn non dự tinh trong long phat tiết tại Cao Da núi chung
quanh sở hữu tát cả sống tren than người, cũng khong biết cũng co bao nhieu
người vo tội binh dan bị nay tai bay vạ gio, ma chinh minh lại chỉ có thẻ
trơ mắt nhin xem ma vo lực ngăn cản, trong luc nhất thời rất la ủ rũ, lại co
chut oan trach chinh minh năm đo khong cần cong, nếu co thể đem Thien Cơ thuật
tu đến cung gia gia một loại được, vậy bay giờ cũng chỉ cần veo chỉ tinh toan,
co thể biết được dịch quỷ đại quan chỗ đi phương hướng, nen như thế nao mới
có thẻ cướp được bọn hắn đằng trước cản trở ròi.
Tự cai oan trach trong chốc lat, Ung Bac Văn nhớ tới trải qua mấy cai thon
trấn tinh hinh, cảm thấy khong thể như vậy mặc kệ, đa đuổi khong kịp dịch quỷ
đại quan, vậy cũng đanh phải thu thập chut it đầu đuoi, miễn cho trận nay quỷ
tai di hoạ vo cung, lập tức phản hồi trước hết nhất đến Vũ Sơn thanh trấn, tại
tren thị trấn tim cai bao điếm, cầm bảy cai bao da, lại thu nạp chut it chu sa
cung một chi but long, vẽ len phu chu ở phia tren quyền lam trang quỷ dụng cụ,
lại chạy đến trong trấn cao nhất khach sạn mai nha bố họa (vẽ) Tụ Hồn phu
trận.
Cai nay Tụ Hồn phu trận tự nhien cũng la năm đo Ung Han Sinh lưu cho Ung Bac
Văn cai gọi la Thien Sư phai thuật phap trong điển tịch nhớ gặp hạn phap
thuật, hiện tại xem ra, tren thực tế thi ra la Thai Binh đạo tổ truyền Tụ Hồn
phap thuật, co thể đại lượng hấp thụ trong phạm vi nhất định chưa thành quỷ
ly tan hồn phach, nguyen la thời cổ dung để xử lý chiến trường vong hồn ứng
pho nhu cầu bức thiết phương phap, giờ phut nay ngược lại chanh hợp dung tại
tinh hinh dưới mắt ben tren.
Cai nay bố tri phu trận xa điệu bộ chỉ một phu chu muốn phiền toai nhiều lắm,
tieu hao phap lực la trở nen gấp mấy lần tăng len. Ung Bac Văn một tay nang
điều tốt chu sa, một tay cầm phu but, xoay người tren mặt đất boi họa (vẽ)
phac hoạ, trọn vẹn bỏ ra nửa cai giờ mới tinh toan bố tri xong, chỉ thấy cai
kia mau đỏ thắm phu văn rậm rạp chằng chịt hiện đầy khach sạn toan bộ san
thượng, một cổ Chinh Dương chi khi phu trận phia tren phong len trời, liền
liền trong trấn nhỏ khong am oan chi khi cũng tach ra them vai phần.
Họa (vẽ) bỏ đi phu trận, Ung Bac Văn đem cai kia bảy cai bao da phan đưa trong
trận khẩn yếu vị tri, lại đứng lại mắt trận, chợt đạp Thất Tinh đi Vũ bước,
bấm niệm phap quyết niệm len thu hồn chi chu, chu ngữ niệm bỏ đi, uống ra phap
lệnh, vứt len la bua, đều co một cổ cường đại phap lực tự trong trận lao ra,
như la voi rồng giống như tại trong trấn quet ngang mang tất cả, chừng năm
sáu phút, vẻ nay như gio lốc phap lực trở về, cũng đa chưa từng ảnh vo hinh
hinh dạng biến hoa vi mực nước giống như đen nhanh, giống như một đầu Ô Long
từ tửu điếm phia dưới cấp tốc bay len, đột ngột ma xuất hiện tại Ung Bac Văn
trước mắt, cai kia ở giữa hồn phach xen lẫn, đung la đày trấn chưa thanh quỷ
u oan hồn phach tận ở trong đo, cai kia Ô Long tại phu trận phia tren xoay
quanh một chu, hoa thanh bảy cổ, phan biệt tiến vao cai kia bảy cai da trong
bọc, bao da nhất thời trướng cổ ma bắt đầu..., toan than khoac len một tầng
khong ro hắc khi.
Cai nay bảy cai đại căng phồng đại bao da tất nhien la khong tốt tuy than mang
theo, thứ nhất la bất tiện, thứ hai hắn ở phia sau con muốn thu cang nhiều nữa
hồn phach, như đều mang tại tren than thể liền lộ đều đi khong được nữa. Nhưng
muốn tuy tiện tim một chỗ phong bắt đầu cũng khong phải như vậy thỏa đang,
những...nay hồn phach con đang chậm chạp hoa quỷ chinh giữa, cũng khong thể
thu tựu mặc kệ phia sau như thế nao, may mắn Ung Bac Văn sớm co chuẩn bị, hắn
đa sớm gặp tren thị trấn co điện gia dụng nao cửa hang, ben trong co ban
Laptop (but ki), dẫn theo bao da thẳng đến cửa hang.
Dịch quỷ đại quan qua thế hung manh liệt, nhưng lại la chỉ giết người khong
tổn thương thứ đồ vật, mọi người chết thanh banh nhan thịt giống như:binh
thường, có thẻ sở hữu tát cả vật phẩm lại tất cả đều hoan hảo khong tổn
hao gi, chỉ la đều hoặc nhiều hoặc it (*) dinh một it hinh tượng khả nghi đỏ
thẫm chỗ bẩn. Ung Bac Văn tại trong tiệm tuyển một đai nhẹ nhất mỏng Toshiba
Laptop (but ki) hang mẫu, phia tren nay hệ thống cũng đa hết trang hoan tất,
con điện lực sung tuc, chinh có thẻ lấy ra tựu dung, đon Ngư Thuần Băng
khảng hắn lao tia chi khai tiễn đưa hắn chuyển đổi khi nhận được tren may vi
tinh, đem bao da ở ben trong hồn phach tất cả đều chuyển tồn nhập trong may vi
tinh, chuyển tồn về sau, màn hình máy tính ben tren liền nhiều hơn cai
"Bốn ngan ba trăm sau mươi mốt hồn phach ap suc bao" ten tuổi ap suc văn bản
tai liệu.
Sau đo, Ung Đại Thien Sư lưng cong Laptop (but ki), nắm chu sa cầm phu but
khoa bao da, ngựa khong dừng vo ma một đường đuổi đi qua, đem ven đường trải
qua thon trấn đột tử người hồn phach tất cả đều thu lại tồn nhập Laptop (but
ki), ở giữa con trải qua một toa huyện thanh nhỏ, tới luc chạng vạng tối, hắn
Laptop (but ki) trong ap suc hồn phach đa vượt qua mười vạn, thống nhất ap suc
thanh một file, ten la "Mười vạn hồn phach ap suc bao" ! Thể chỉ (cai) cũng
chỉ co hơn ba trăm, con chỉ co thể coi la la cai Tiểu Văn kiện.
Ung Bac Văn mệt mỏi tinh trạng kiệt sức, trong nội tam theo vừa bắt đàu
phẫn nộ ưu thương đến bay giờ đa trở nen co chut chết lặng, tựu như vậy máy
móc ma vẽ bua thu quỷ ap suc tồn trữ.
Mắt thấy lấy ngay tay nghieng, hắn cũng la mệt mỏi rốt cuộc lam bất động ròi,
trong nội tam ý định lại thu hết kế tiếp thon hồn phach về sau, tựu tạm thời
nghỉ ngơi một hai cai giờ khoi phục hạ tinh thần, ăn vai thứ bổ sung thể lực,
sau đo lại tiếp tục đi tới.
Có thẻ ngoai dự liệu của hắn la, về phia trước đuổi đến đoạn đường đường,
một mực tiếp tục mỏng quỷ khi trong luc đo trở nen nồng hậu day đặc bắt đầu.
Ung Bac Văn chấn động, khong thể tưởng được chinh minh lại vẫn có thẻ đuổi
theo dịch quỷ đại quan, vốn láy dịch quỷ đại quan luc trước biểu hiện ra
ngoai tốc độ, có lẽ đa sớm lướt qua nơi đay mới đung, cũng khong biết la gặp
được cai gi thế cho nen lại ngăn lưu tại tại đay. Lập tức giữ vững tinh thần,
ra sức về phia trước.
Cang la về phia trước, quỷ khi cang la nồng hậu day đặc, lướt qua một cai đỉnh
nui ngăn cản, chỉ (cai) thấy phia trước tren đường ra một toa tiểu thanh, ở
giữa quỷ khi nồng đặc, tren khong am khi xoay quanh thế cho nen bầu trời biến
sắc, một mảnh đen kịt, phảng phất may đen ap đỉnh, nhưng tren thực tế chinh
thức đam may cũng đa bị gió lạnh thổi tan được khong con một mảnh.
Mơ hồ trong đo co thể nghe được trận trận keu khoc tiếng ho het truyền đến,
tựa hồ phia trước trong thanh chinh đang tiến hanh một hồi đại chiến.
Ung Bac Văn cầm bốc len phap ấn tren khong trung gặp may một hồi thổi qua gió
lạnh cai đuoi nghe nghe, chỉ cảm thấy ac mộng thối gay mũi, ở giữa con kem
theo nồng đậm huyết tinh, đung la giết choc vo số người sống dịch quỷ chỗ mang
hương vị.
Dịch quỷ đại quan tựu tại phia trước trong thanh.
Ung Bac Văn tinh thần chấn động, sửa sang lại thoang một phat tren người vật
phẩm, lại moc ra thật lớn một chồng la bua nắm ở trong tay đồ dự bị, ngưng
thần tụ khi trấn định cảm xuc, đứng tại tren đỉnh nui nhin ra xa tiểu thanh
hai mắt, một dậm chan thuận tiện giống như xoay như gio lao xuống đỉnh nui
thẳng vao trong thanh.
Dọc theo vao thanh Đường cai tiến vao trong thanh, cho đa mắt lọt vao trong
tầm mắt như trước huyết nhục tan thi địa ngục cảnh tượng, ly tan hồn phach
lien lụy hắn len, tựa như chủng tại huyết nhục ben trong chờ đợi thanh thục
thu hoạch hoa mầu.
Trong thanh nhưng lại một chỉ (cai) dịch quỷ cũng khong co.
Ung Bac Văn trong nội tam buồn bực, dưới chan nhưng lại khong co ngừng nghỉ,
chỉ cần được hơn 10' sau cong phu, sẽ mặc thanh ma qua.
Trước mắt đột nhien được tối sầm lại, phảng phất nghieng ngay đột rơi, man đem
buong xuống, phia trước hắc khi lăn minh:quay cuồng, gầm ru rung trời, chỉ
thấy e rằng mấy dịch quỷ tụ thanh từng đoan từng đoan từng đợt, ngay ngắn trật
tự ma chia tổ xếp đặt, tựa như từng đoan từng đoan may đen phieu tại ma tren
da.
Oda Nobunaga giục ngựa dựng ở ven đường, chinh vẫn khong nhuc nhich ma hướng
tiền phương nhin ra xa, sau lưng một cai Hắc Quỷ vo sĩ xiết lấy thien hạ bố vo
đại kỳ thẳng tắp đứng thẳng, đầu rất đung uy phong vo cung.
Ung Bac Văn tuy nhien một long muốn ngăn cản dịch quỷ đại quan tiếp tục hanh
hung, nhưng lại cũng khong phải thật muốn gặp gỡ dịch quỷ đại quan tựu xong đi
len dốc sức liều mạng, cai kia thực cung chịu chết khong giống, lam như vậy
khong phải anh dũng, ma la ngu xuẩn.
Chứng kiến dịch quỷ đại quan chủ lực ngay tại trước mắt, Ung Bac Văn quyết
định thật nhanh sử xuất huyễn hinh chi thuật, mượn hoan cảnh chung quanh yểm
hộ, một hồi biến Thạch Đầu một hồi biến cay, sẽ cực kỳ nhanh di động đến ven
đường trong rừng rậm, nhảy len canh cay cao mượn huyễn hinh thuật yểm hộ về
phia trước nhin ra xa.
Một ** như la manh liệt song biển dịch quỷ cang khong ngừng về phia trước
cuồng xong, nhưng thật giống như gặp được đe đập ngăn trở hồng thủy giống
như:binh thường, mỗi lần phong đi liền chợt cuốn trở về, mỗi lần cuốn trở về,
xong len phia trước nhất dịch quỷ đều muốn it hơn it nhất hơn mười chỉ (cai).
Dịch quỷ đại quan chủ lực phia trước ước chừng ngan met co hơn địa phương, đen
xe lập loe, đung la ngổn ngang lộn xộn ma ngừng khong biết bao nhieu xe, co xe
cảnh sat, co xe cho quan đội, thậm chi con co mấy chiếc xe tăng, vo số sung
vac vai, đạn len nong binh sĩ trón ở cỗ xe, xe tăng phia sau, nắm chặt vũ
khi trong tay, nhin về phia trước nhiều lần trung kich dịch quỷ quan đội, đều
la sắc mặt trắng bệch, đầu đầy mồ hoi.
Bất qua, ngăn trở dịch quỷ đại quan trung kich đấy, cũng khong phải
những...nay ro rang đa bị dọa cho bể mật gần chết tự vệ đội binh sĩ, ma la
ngạo nghễ dựng ở toan bộ quan phong tuyến phia trước mười ten hoa thượng.
Cai nay mười ten hoa thượng đều la Hắc Bạch vải tho tăng y, chan đạp giầy rơm,
đầu đội mũ rộng vanh, một bộ khổ hạnh tăng đanh giống như bộ dang, đung la
Chan Ngon tăng chung tại người thường đi tieu chuẩn trang phục va đạo cụ phien
bản.
Cai nay mười cai Chan Ngon tong tăng nhan song song ma đứng, đều la hai tay ở
trước ngực kết ấn, cui đầu thi thao niệm tụng kinh văn."Hết thảy tri tri đạo
một mặt, cai gọi la Như Lai giải thoat vị? Thế ton! Thi dụ như hư khong giới
cach hết thảy phan biệt, khong phan biệt khong khong phan biệt, như thế hết
thảy tri tri cach hết thảy phan biệt, khong phan biệt khong khong phan biệt?
Thế ton! Thi dụ như đại địa hết thảy chung sinh theo, như thế hết thảy tri
tri, thien nhan Atula theo? Thế ton! Thi dụ như hỏa giới đốt (nấu) hết thảy
lương khong ghet đủ, như thế hết thảy tri tri, đốt (nấu) hết thảy khong tri
lương khong ghet đủ? Thế ton! Thi dụ như phong giới trừ hết thảy bụi, như thế
hết thảy tri tri. Bỏ hết thảy chư phiền bụi?"
Đung la Đại Nhật Kinh.
Theo kinh văn niệm tụng, nguyen một đam khe hở tự cac hoa thượng kết thủ ấn
trong bay ra, tại phia trước chưa đủ một met chỗ hinh thanh một cai khong
ngừng chấn động nhan nhạt bức tường anh sang, phảng phất la một cai cực mỏng
trong suốt thủy tinh tường, thoang tho tay chỉ đại lực đam một cai, thi co
xuyen pha khả năng.
Nhưng chỉ co cai nay nhin như bạc nhược yếu kem một tầng bức tường anh sang,
ngăn trở dịch quỷ đại quan trung kich.
Hồng triều giống như dịch quỷ một đợt song tiếp nối một đợt song ma xong đi
len, đem bức tường anh sang bị đam cho phat ra kịch liệt thung thung trầm đục,
có thẻ tường kia nhưng lại hao khong lay được, hơn nữa đối với dịch quỷ ma
noi, rất tốt lam như đốt (nấu) thấu hồng thiết bản(*miếng sắt), một đụng vao
xong len phia trước nhất dịch quỷ cũng sẽ bị một mực dinh tại tren tường, phat
ra xi xi mảnh tiếng nổ, toat ra từng sợi khoi xanh, đợi cho tiếp theo song
dịch quỷ xong len trước khi, cũng sẽ bị bức tường anh sang tan ra được sạch
sẽ.
Nhin thấy cảnh nầy, lien tưởng vừa mới Ngư Thừa Thế theo như lời noi, Ung Bac
Văn mới bừng tỉnh đại ngộ, nguyen đến chinh minh một đường đa chạy tới, đa đến
Chan Ngon tong lien hợp tự vệ đội thiết hạ chặn đường tuyến.
Chỉ co điều chiếu dịch quỷ đại quan như vậy cang khong ngừng xong tới xuống
dưới, cai kia mười ten hoa thượng chắc hẳn cũng kien tri khong được bao lau.
Ung Đại Thien Sư anh mắt ben nhọn, tuy nhien cach được xa, thực sự chứng kiến
cai kia mười ten hoa thượng tren mặt đa gặp đổ mồ hoi, ở trước ngực kết ấn hai
tay cũng khong phải như vậy kien định vững chắc, muốn la đa ở chỗ nay cheo
chống khong ngắn ngủi thời gian.
Ung Bac Văn khong biết Chan Ngon tong phải chăng an bai cai gi chuẩn bị ở
sau, nhưng hắn đều co tinh toan của minh.
Dịch quỷ đại quan như thế thế đại, xa khong phải it đến it đi mấy cai phap sư
có thẻ đối pho được, ma ở Nhật Bản co năng lực ngăn cản cũng khong qua đang
tựu la phap sư hiệp hội cung Chan Ngon tong hai đại gia, hom nay phap sư hiệp
hội chủ lực tại Cao Da tren nui bị đột nhien xuất hiện dịch quỷ đại quan giết
được thất linh bat lạc, ma Chan Ngon tong đang bề bộn lấy đối (với) phap sư
hiệp hội khởi xướng phản kich, nghĩ đến cũng sẽ khong co tam tư đem chủ lực
đặt ở dịch quỷ phương diện nay, bằng khong dung Chan Ngon tong thế lực, lại la
tại chinh bọn hắn tren địa đầu, như thế nao cũng sẽ khong biết phai ra mười
cai phap lực khong tinh la cao cường tăng nhan tới hỗ trợ.
Hơn nữa những...nay tăng nhan mục đich Ngư Thừa Thế đa tại trong điện thoại
noi được rất ro rang, chỉ la phối hợp tự vệ đội đem Cao Da núi phương vien
trong ba trăm dặm hoan toan bắt đầu phong tỏa, khong được một người một quỷ co
thể chạy đi.
Nghĩ đến Chan Ngon tong la quyết tam, trước mắt toan bộ chu ý lực cung trọng
tam đều đặt ở cung phap sư hiệp hội chiến tranh len, nghĩ đến trận chiến tranh
nay chấm dứt trước khi, la sẽ khong chạy tới thu thập que quan ben nay dịch
quỷ hoanh hanh cục diện.
Có thẻ dịch quỷ tuy nhien khi thế hung hung, đa co một cai tri mạng nhược
điểm, đo chinh la bọn họ hiện tại biểu hiện ra ngoai kỷ luật cung đoan kết,
toan bộ la vi Oda Nobunaga cai nay thống soai tại, nếu như Oda Nobunaga đột
nhien phat sinh bất trắc, mất đi đối (với) dịch quỷ đại quan thống trị, như
vậy những...nay hiện con có thẻ om thanh đoan cong kich dịch Quỷ Ma ben tren
sẽ lam chim thu tan, đa mất đi tập đoan ưu thế, dịch quỷ nhiều hơn nữa cũng
khong đang để lo!
Bắt người trước hết phải bắt ngựa, bắt giặc trước bắt vua!
Ung Bac Văn ý định tựu la tieu diệt Oda Nobunaga! Một lần hanh động tieu diệt
toan bộ dịch quỷ trong đại quan duy có thẻ vận chuyển đại nao, tieu diệt
những cái...kia đa đien cuồng dịch quỷ tập đoan số lượng ưu thế