Người đăng: Boss
Sở Phong dung tay mọt chỉ, hỏi: "Kia một vai bức phu đieu lại la chuyện gi
vậy?" Nguyen lai, quấn quanh động quật trung tam thap trụ hạ tầng bốn mặt,
chỉnh tề lien tục đieu khắc co ba mươi ba bức phu đieu.
Lan Đinh noi: "Đay la Phật truyền chuyện xưa phu đieu, mỗi một bức đại biểu
một cai Phật truyền chuyện xưa, ghi lại Phật tổ từ đản sinh đến được chứng
thanh Phật đich kiếp nạn qua trinh!"
Nang chỉ vao đệ nhất bức phu đieu noi: "Đay la 《 dưới nach đản sinh 》, tương
truyền Phật tổ la từ ma da phu nhan hiếp giang xuống sinh đich." Noi xong lại
chỉ vao một...khac bức noi: "Đay la 《 thừa giống quy thanh 》, noi thai tử
giang sinh sau thừa giống về thanh; đay la 《 xuất du bốn mon 》, tức 《 xuất du
cửa đong 》, 《 xuất du cửa nam 》, 《 xuất du Tay Mon 》, 《 xuất du cửa bắc 》,
thai tử tựu la tại xuất du trung nhin đến thế nhan 'Sinh, lao, bệnh, chết' chi
khổ, từ đo tam sinh khổ nao; đay la 《 qua thanh xuất gia 》, thai tử quyết định
nem bỏ vinh hoa phu quý, xuất gia tim kiếm nhượng thế nhan bai thoat sinh lao
bệnh tử chi đạo; đay la 《 rừng nui khổ tu 》 cung 《 [được|phải] chứng thanh
Phật 》, noi thai tử tại rừng nui khổ tu sau năm, chưa thể giac ngộ, sau cung
đến ni [liền|cả] thiền bờ song mọt góc dưới cay bồ đề đả tọa, kinh qua bảy
bảy bốn mươi chin nhật, cuối cung rộng rai đại ngộ, thanh tựu vo thượng chính
đẳng chính giac, [được|phải] chứng thanh Phật, Phật hiệu 'Thich Ca Mau Ni' !"
Lan Đinh một bức một bức khong chan [no|hắn] phiền địa hướng Sở Phong noi ro
len phu đieu chuyện xưa, Sở Phong tắc co nhiều hứng vị nghe len, bất thường
cắm hỏi một cau, sau cung noi: "Ta con tưởng rằng chỉ co Phật mon đệ tử mới sẽ
đối (với) kinh phật như long ban tay, khong nghĩ đến Y Tử co nương cũng la như
số gia tran!"
Lan Đinh cười noi: "Ta cũng la từ một chut Phật mon kinh điển trung xem qua ma
thoi."
"Hi hi, ngươi khong biết, ngay đo tại chớ cao quật, Diệu Ngọc cũng la dạng nay
một nơi một nơi cho ta giảng kinh Phạt chuyện xưa, cung ngươi một hinh một
dạng. A a, nguyen lai cac ngươi đều ưa thich cấp người kể chuyện xưa đich?"
"La [a|sao]!" Lan Đinh cười cười.
Hai người lại tới đến mọt quật, tức thời cảm (giac) đến một chủng vo bi mỹ
diệu đich cảnh giới, chỉ thấy bốn phia vach tường bay đầy phi thien kỹ vui, co
đich man vũ bay lượn, co đich phien nhien đan tấu, co đich tiện tay tan hoa,
co đich cầm vật cung dưỡng. Phật tổ tắc thấp mi ngạm cười, lien hoa nở rộ,
giản trực tựu như tri than một toa tien nhạc khong linh đich Phật cảnh Thien
quốc.
Ben cạnh con cầm mọt thủ khen từ: Phạn vũ khai kim địa, hương kham tạc thiết
vay. Ảnh trung nhom tượng động, khong trong đong linh phi.
Lan Đinh than noi: "Thật la qua mỹ diệu, chẳng lẽ cai nay la trong truyền
thuyết đich Cực Lạc Tịnh thổ?"
Sở Phong [thấy|gặp] những...nay phi thien kha la đặc biệt, cung chớ cao quật
sở kiến đich rất la bất đồng, thượng than hở lộ, đai tiem hinh hạng khuyen, co
ti xuyến, khoac thien y, hạ len vay ngắn, đặc biệt nhất la đầu toc quấn cong
hướng (vè) sau chải [la|vi] nghịch phat hinh.
Sở Phong noi: "Những...nay phi thien đầu toc kha la đặc biệt, cung chớ cao
quật đich rất bất đồng?"
Lan Đinh noi: "Đay la nghịch phat phi thien, rất hiếm thấy!"
"Nga?" Sở Phong khong do cười noi, "Dạng nay xem ra, những...kia đầu toc thẳng
tắp dựng len đich chẳng lẽ keu giận phat phi thien?"
Lan Đinh "Phốc xich" khẽ cười, noi: "Co lẽ keu xung quan phi thien ni!"
Hai người cười noi lại tới đến mọt động quật, nay quật co điểm đặc biệt, ben
trong tịnh vo chủ giống, bốn vach lại la đieu man sắp xếp co tự đich tiểu Phật
tượng ngồi, khong dưới vạn ton.
Sở Phong kinh nhạ noi: "Nay động quật sao nhiều như vậy Phật tượng?"
Lan Đinh noi: "Nay chỉ sợ sẽ la Vạn Phật Động!"
Sở Phong kỳ hỏi: "Vi cai gi muốn đieu nhiều như vậy Phật tượng?"
Lan Đinh noi: "Cong tử khả nghe qua ba kiếp ba ngan Phật nguyen nhan?" Sở
Phong lắc lắc đầu, Lan Đinh tiếp tục noi, "Phật mon cho la, ba ngan đại thien
thế giới quay lại từ đầu, muốn lịch kinh tam đại kiếp, ma mỗi một kiếp trung
đều co ngan người thanh Phật. Qua khứ la trang nghiem kiếp, như nay la hiền
kiếp, tương lai la tinh tu kiếp, động quật ngan Phật tạc tượng lièn duyen ở
nay noi."
"Nguyen lai dạng nay!" Sở Phong cười noi, "Như đa hiện tại chính lịch kinh
hiền kiếp, đương co ngan Phật xuất thế, ngươi xem ta sẽ hay khong la trong đo
mọt Phật?" Noi len dựng len tay phải, ngon cai cung ngon giữa đem niệp, dư ra
cac chỉ tự nhien thư tan, ve len phap ấn mo dạng.
Lan Đinh cười noi: "Phật viết duyen tới duyen đi, cong tử co duyen, co thể
thanh Phật!"
Sở Phong tay phải con van ve phap ấn, lại tại chinh minh đỉnh đầu gai gai,
noi: "Ta con la khong muốn thanh Phật, thanh Phật co cai gi hảo?"
Lan Đinh nhịn khong nổi "Phốc xich" cười noi: "Cong tử lam sao biết thanh Phật
khong tốt?"
Sở Phong noi: "Khong tốt! Thấp nhất gặp lại khong đến Y Tử co nương, khong thể
lại cung Y Tử co nương kết bạn cung bơi!"
Lan Đinh khong co len tiếng.
Hai người bất tri bất giac lại tới đến mọt động quật, đay la vừa lộ thien đại
Phật tượng ngồi, co năm trượng đa cao, tạo hinh cổ phac to lớn, hai vai khoan
hậu, đoi tai rủ vai, diện dung phong man trơn tron, trang nghiem tường hoa,
cấp người một chủng tam linh đich minh tịnh.
Sở Phong hốt nhien phat giac, từ bất đồng đich goc độ đi quan khan, co thể từ
Phật đich tren mặt nhin đến nhiều chủng bất đồng đich mặt đem, co từ bi, co
trang nghiem, co hoan hỉ, co trầm tư, co nhập định, co cầm thế đẳng đẳng. Hắn
thập phần sa dị, trong hướng Lan Đinh, Lan Đinh cũng chu ý tới, kinh nhạ noi:
"Phật co ba mươi hai đem, nay Phật tượng la y nay ma tạo, thật tận [được|phải]
thần vận!"
Sở Phong noi: "Y Tử co nương co thể nhin đến nhiều it đem?" Lan Đinh khong trả
lời, lại phản vấn: "Cong tử co thể nhin đến nhiều it đem?" Sở Phong noi:
"Khong co ba mươi hai chủng nhiều như vậy, chẳng qua cũng khong dưới hơn mười
chủng!"
Lan Đinh noi: "Truyền văn Phật đa co ba mươi hai đem, tam mươi tuy hinh hảo,
cũng khong phải tuy ý hiển lộ đich, muốn la co người co thể trải qua Phật đa
ba mươi hai đem, tam mươi tuy hinh hảo, kia hắn la đại người hữu duyen, sẽ cầu
được chính quả!"
Sở Phong nhun nhun vai, noi: "Xem ra ta khong phải người hữu duyen, muốn la
Diệu Ngọc tại nay, ta lại hỏi hỏi nang co thể nhin đến nhiều it đem, nhin nang
la thật hay khong cung Phật co duyen!"
Lan Đinh cười noi: "Cong tử khong tưởng nang cung Phật co duyen sao?"
Sở Phong hơi ngớ, khong cấm tự hỏi một cau: chinh minh khong tưởng Diệu Ngọc
cung Phật co duyen sao? Hắn lại trong hướng đại Phật, noi: "Khai tạc nay quật
chi nhan thật la thần cong!"
Lan Đinh noi: "Đay la cao tăng đam diệu sở tạc, la đam diệu năm quật một
trong!"
"Đam diệu năm quật?"
"Đam diệu năm quật la trong đay nổi tiếng nhất đich năm cai hang đa. Năm đo
Bắc Ngụy qua Vũ Đế diệt Phật bảy tai, Phật mon tao thụ phap kho, qua Vũ Đế
băng ha sau, kế vị đich văn thanh đế kiền tin Phật phap, Phật mon phục hưng,
văn thanh đế dặn do cao tăng đam diệu khai tạc hang đa. Thế la đam diệu tại vũ
chu sơn khai quật năm nơi, tuyen khắc Phật tượng cac mọt, la vi đam diệu năm
quật!"
"Nguyen lai dạng nay, cao tăng tựu la cao tăng, lam ra tới đich Phật tượng tựu
la đặc cụ Phật vận!"
Lan Đinh khẽ cười, noi: "Luc hầu khong sớm, chung ta cũng nen trở về !"
"Hảo!"
Sở Phong ứng một tiếng, chợt lại gần [no|hắn] mang tai thấp giọng noi: "Ngươi
tại nay đừng động!"
Noi xong đột nhien phi than hướng (về) trước mọt lược, phia trước co một điều
bong người luc nay từ mọt động quật loe ra, bay vut ma đi. Sở Phong khong co
đuổi, lại đột nhien quay người chợt tới Lan Đinh ben than, vừa tốt chặn đứng
một điều chính nhao hướng Lan Đinh đich bong người.