Người đăng: ❄TieuQuyen28❄
Tuy nói nghe Kỳ Nguyên Đạo luận đạo khi tất cả mọi người vẻ mặt thể hồ rót
đỉnh biểu tình, nhưng cái này cũng không gây trở ngại có người mượn cơ hội này
cược một phen danh vọng. Nhất là vừa rồi Triệu Sưởng đi theo Kỳ Nguyên Đạo một
đạo tiến trường, tuổi không lớn, vẫn là cái gương mặt lạ, lại liên tưởng khởi
Kỳ Nguyên Đạo một vài sự, mọi người trong lòng đều suy đoán thiếu niên này là
không phải trong kinh vị kia quý nhân?
Bất kể là không phải, tại đây vị trí quý nhân trước mặt lộ cái mặt, kia đều là
có có lợi không chỗ hỏng . Bởi vậy tất cả mọi người dồn dập đứng dậy, hướng Kỳ
Nguyên Đạo đưa ra nghi vấn của mình.
Cẩn thận nghe trong chốc lát, nghe đến mấy cái này người tuy lấy bác bỏ danh
nghĩa đứng dậy, nhưng bởi trình độ quan hệ, hỏi lên vấn đề càng như là "Thỉnh
giáo", hy vọng Kỳ Nguyên Đạo có thể "Giải thích nghi hoặc", mà không phải đem
lý luận của hắn bác bỏ. Kỳ Nguyên Đạo cái này mười mấy năm qua dạy học vô số,
đối với loại này không đến nơi đến chốn "Chất vấn" vô cùng thuần thục, Triệu
Sưởng liền cảm thấy không có ý tứ đứng lên.
Hắn đến gần Đỗ Cẩm Ninh bên tai nói: "Đỗ công tử trong chốc lát không đi lên
nói vài câu sao?"
Đỗ Cẩm Ninh gật gật đầu, chỉ vào chính nói với Kỳ Nguyên Đạo được hăng say Lục
Cửu Uyên mấy người nói: "Lục tiên sinh bọn họ nói xong, ta liền lên sân khấu."
Lục Cửu Uyên tuy học thức uyên bác, cũng có chính mình lý luận, nhưng đối với
học thuyết lý luận nhận thức vẫn là nông cạn một ít; Kỳ Nguyên Đạo lại là thân
kinh bách chiến, cứ như vậy cái lý luận cùng người biện luận mười mấy năm, đã
muốn ăn được rất thấu, dù cho Lục Cửu Uyên so những người khác hỏi vấn đề
càng sâu, cuối cùng Lục Cửu Uyên vẫn là không địch lại Kỳ Nguyên Đạo.
Bành Sĩ Thành nóng nảy, gặp Lục Cửu Uyên rất nhanh liền muốn bại trận, vội
vàng gọi Đỗ Cẩm Ninh: "Cẩm Ninh, nhanh lên."
Đỗ Cẩm Ninh lúc này mới không chút hoang mang đứng lên, tại Lục Cửu Uyên bị Kỳ
Nguyên Đạo bác được á khẩu không trả lời được tới, chắp tay, đối Kỳ Nguyên Đạo
nói: "Kỳ tiên sinh vì thế chi đại nho, ta một giới tiểu tiểu tú tài, vốn không
có tư cách hướng tiên sinh phát ra nghi ngờ. Chỉ là vãn bối nhìn Kỳ tiên sinh
chi văn chương, luôn có chút vấn đề nghĩ không ra, mượn cơ hội này vãn bối dục
hướng Kỳ tiên sinh thỉnh giáo mấy vấn đề."
Kỳ Nguyên Đạo tự nhiên là không đem Đỗ Cẩm Ninh để vào mắt, cho dù là Đỗ Cẩm
Ninh từng viết qua lượng thiên văn chương, trình bày qua một ít quan điểm,
nhưng hắn cảm thấy kẻ này hành vi cùng hắn cháu trai giống nhau, bất quá là
mượn trưởng bối một ít luận điểm đến mua danh chuộc tiếng mà thôi. Lúc này Đỗ
Cẩm Ninh đứng dậy, hắn cũng cảm thấy này cử bất quá là vì Lục Cửu Uyên tìm bậc
thang, nhượng Lục Cửu Uyên không đến mức bị bại quá mức khó coi.
Hắn đối Đỗ Cẩm Ninh có thật sâu chán ghét, không riêng gì bởi vì cháu của hắn
bởi vì Đỗ Cẩm Ninh duyên cớ, không thể không ở nhà bế môn tư quá một năm có
dư; càng có Ngũ hoàng tử thế nhưng vứt bỏ hắn mà chạy đến Đỗ Cẩm Ninh bên
người, cùng Đỗ Cẩm Ninh phẩm hạnh thân mật, đây coi như là phạm vào Kỳ Nguyên
Đạo tối kỵ.
Hắn quyết định cho Đỗ Cẩm Ninh một cái khó coi, tốt nhất để cho hắn đang đọc
sách nhân trước mặt ném cái mặt to, đem thanh danh bôi xấu, về sau vô mặt sẽ ở
trước người đi lại.
Hắn thản nhiên nói: "Mời nói."
" 'Quá hư vô dạng, giận chi bản thể', 'Giận có tụ tán mà vô sanh ngày, giận tụ
thì hữu hình mà gặp hình thành vạn vật, giận tán thì không dạng có thể thấy
được hóa thành quá hư' . Này đó nhưng là Kỳ tiên sinh quan điểm?"
Kỳ Nguyên Đạo rất không muốn trả lời Đỗ Cẩm Ninh vấn đề, nhưng ở nhiều người
như vậy mặt, hắn nhất định phải duy trì hắn khoan hậu nhân cùng, quan ái hậu
bối nhân thiết, vì thế kiên nhẫn gật đầu nói: "Đối."
" 'Quỷ thần người, nhị giận chi lương có thể cũng. Thánh giả, thành tâm thành
ý được ngày chi nói là; thần giả, quá hư diệu ứng chi mắt. Phàm thiên địa pháp
tượng, đều thần hóa chi bã nhĩ' . Đây cũng là Kỳ tiên sinh quan điểm, đúng
không?" Đỗ Cẩm Ninh lại hỏi.
Kỳ Nguyên Đạo không nhịn được, nói nhẹ trào phúng nói: "Vị này tiểu bằng hữu,
ngươi nếu là đối với ta học thuyết không rõ ràng không rõ, có thể trở về đi
nhiều đọc mấy lần văn chương. Nơi này là nói văn luận đạo chỗ, kính xin không
cần chậm trễ mọi người thời gian."
Vừa nghe Kỳ Nguyên Đạo nói như vậy, những kia không biết Đỗ Cẩm Ninh người đọc
sách nhìn về phía ánh mắt hắn liền quái quái.
Tuy nói Đỗ Cẩm Ninh hiện tại đã có 1m6 mấy, cùng trung đẳng dáng người nam tử
không khác, nhưng nàng mười bốn tuổi kia tràn đầy đều là collagen trên mặt vẫn
lộ ra non nớt, hơn nữa nàng vừa rồi tự giới thiệu, nói nàng chỉ là một cái tú
tài, những người này liền nhận định nàng là tại quấy rối —— đừng nói tú tài,
liền là bình thường cử nhân đều không có tư cách đi vào nơi này tới tham gia
biện luận đâu.
Lúc này nghe Kỳ Nguyên Đạo nói như thế, chủ kia cầm lần này dạy học một cái
lão giả liền muốn đứng lên khuyên can Đỗ Cẩm Ninh không cần lại nói bảo.
Đỗ Cẩm Ninh lại cười nói: "Vãn bối quả thật có không rõ ràng không hiểu địa
phương, cái này bất chính hướng ngài thỉnh giáo sao? Vãn bối rất muốn biết,
ngài nói quá hư là vô hình không tượng giận, nói 'Vận tại vô hình chi nói là
nói, dạng xuống người không đủ để nói chi', lại nói 'Tán đặc biệt mà được
tượng vì giận, trôi chảy mà không được tượng vì thần', như vậy ta muốn biết,
ngài theo như lời 'Quá hư chi thần' cùng 'Hữu hình không khí', đến tột cùng
lại còn gì đại lại còn gì tiểu đâu? Này 'Thần' vừa không chỗ không ở, không
chỗ nào không dung, nó cùng Phật đạo thần có gì khác nhau đâu?"
"..." Kỳ Nguyên Đạo giương miệng, lại nhất thời im lặng.
Mới vừa rồi còn có chút ầm ĩ sườn núi dần dần an tĩnh lại.
Kia đối Kỳ Nguyên Đạo lý luận nghiên cứu không sâu, nhìn nói không ra lời Kỳ
Nguyên Đạo, đầy mặt khó hiểu; nhưng kia chút đối Kỳ Nguyên Đạo lý luận có
nghiên cứu, lại rơi vào trầm tư.
Quả thật như thế. Vị này đỗ tiểu tú tài theo như lời kia vài câu lý luận,
chính là xuất từ Kỳ Nguyên Đạo trong văn chương. Chẳng qua này đó lý luận cũng
không xuất phát từ một quyển văn chương, hơn nữa những lời này xuất hiện lúc
trước đều sẽ có đại đoạn lý luận làm căn cứ, mọi người xem chỉ cảm thấy thán
phục, từ chưa đi suy nghĩ sâu xa này đó lý luận mâu thuẫn chỗ.
Kinh Đỗ Cẩm Ninh cái này vừa hỏi, mọi người mới phát hiện, Kỳ Nguyên Đạo lý
luận trung, tựa hồ đem thần cùng giận đối lập dậy, quá mức phóng đại quá hư
thần cùng hữu hình không khí hai người phân biệt. Hắn đem cái gọi là "Thần"
nói được phi thường huyền diệu, thật là vô cùng kì diệu, khiến hắn giận nhất
nguyên luận cùng Phật đạo giống nhau, cũng bịt kín một tầng thần bí mạng che
mặt.
Một bên phản đối Phật đạo, một bên lại đắp nặn ra một cái "Thần", đây không
phải là tự mâu thuẫn sao?
Đỗ Cẩm Ninh cũng không cần hắn trả lời, tiếp tục lại hỏi: "Kỳ tiên sinh nói,
giận khả năng thay đổi bản tính, này tính thông quán tại quá hư cùng trong vạn
vật, cho nên là vĩnh hằng . Mà Kỳ tiên sinh lại cho rằng tính tính này cũng
chính là bản tính của con người, vì thế bản tính của con người cũng là vĩnh
hằng, do đó cho ra 'Biết chết chi không người chết có thể cùng nói tính rồi'
phán đoán suy luận, làm người ta chết về sau còn có không vong bản tính tồn
tại, cái này cùng Phật đạo, có gì khác nhau?"
"..."
Nơi sườn núi lại là hoàn toàn yên tĩnh.
Nếu như nói, Đỗ Cẩm Ninh phía trước cái kia vấn đề nói ra thời điểm, còn có
nhân tiểu tiếng nghị luận, như vậy những lời này vừa ra, toàn trường đều tịch.
Phật tuyên dương kiếp sau, làm người ta sau khi chết lấy linh hồn mà tồn tại,
cuối cùng đầu thai đến kiếp sau; nói tuyên dương trường sinh bất lão, cho rằng
chỉ cần người cần tại tu hành, liền có thể được đạo thành tiên. Mà nếu Kỳ
Nguyên Đạo lý luận trung, cảm thấy người đã chết sau là không vong tồn tại,
cái này cùng Phật đạo giáo lý có gì khác biệt?
Nhưng vừa mới đỗ tiểu tú tài đã đem Kỳ Nguyên Đạo lý luận nói ra, Kỳ Nguyên
Đạo chính mình cũng thừa nhận, chính mình là phản bác Phật đạo . Lý luận của
hắn trong lại có như vậy quan điểm, vậy hắn có phải hay không chính mình đánh
mặt mình? Hắn như vậy nét mặt già nua đến cùng có bao nhiêu đau?