Người đăng: ๖ۣۜTiểu✧๖ۣۜTuyết✧๖ۣۜTiên
Ba tháng, thoáng qua liền mất, ngay tại thụ cai trước một ngày, Đới Đạo Tấn bị
thông tri rời đi kinh đường, chuẩn bị ngày thứ hai thụ cai.
Một đêm chờ đợi, cuối cùng là đến ngày thứ hai.
Đới Đạo Tấn phát hiện cái này thụ cai cũng không long trọng, Linh Tháp điện
bên trong, hồng y tăng nhân ngồi tại thủ vị, tám cái người mặc đỏ chót tăng
bào lạt ma, đứng hàng hai bên, trang nghiêm thần sắc, cho trận này nghi thức
mang đến một tia trang trọng chi cảm giác.
Trừ cái đó ra, cũng không có người khác.
Đới Đạo Tấn nho nhỏ thân thể, ngồi xếp bằng tại đám người ở giữa, khuôn mặt
nhỏ bình tĩnh, ôn hòa hai mắt phảng phất đã bao hàm hết thảy đại từ bi, cả
người khí chất so với hai bên lớn lạt ma cũng không kém bao nhiêu.
Hồng y tăng nhân đứng dậy, đi đến Đới Đạo Tấn trước người, tay phải phủ tại
đỉnh đầu bên trên, nhẹ hợp hai mắt.
Miệng há hợp, im ắng niệm tụng lấy cái gì.
Đới Đạo Tấn chỉ cảm thấy đầu bên trên mát lạnh, nguyên bản liền không nhiều ố
vàng sợi tóc rì rào mà rơi, đầu bên trên trở nên trơn bóng dị thường.
Nửa ngày, hồng y tăng nhân tay phải mới lấy ra.
Sau đó, hai bên trái phải tám cái hồng y lớn lạt ma cúi người hành lễ, chậm
rãi rời khỏi Linh Tháp điện.
Hồng y tăng nhân lại ngồi trở xuống, óng ánh hai mắt nhìn chằm chằm Đới Đạo
Tấn.
Đới Đạo Tấn cũng bình tĩnh nhìn về phía hắn.
Hồng y tăng nhân thản nhiên nói: "Kinh đường bên trong sách còn có bao nhiêu
không thấy?"
Đới Đạo Tấn đáp: "Còn có một mặt tường."
Hồng y tăng nhân mặt bên trên lộ ra ý cười, nói: "Từ hôm nay trở đi, ngươi
chính là cái này cung điện Potala nhỏ Tôn Giả, đợi ta sau khi chết, chính là
đời tiếp theo Chu Tất Cổ."
Đới Đạo Tấn thần sắc bình tĩnh, thản nhiên nói: "Ngươi chừng nào thì chết?"
Câu nói này lại là vô lễ đến cực điểm.
Nhưng hồng y tăng nhân nghe, mặt bên trên ý cười ngược lại càng tăng lên, cười
nói: "Năm năm lẻ chín tháng, kỳ thật lúc đầu chỉ có hai năm lẻ chín tháng, bất
quá nhân duyên tế hội, từ ngươi mà duyên thọ ba năm."
Đới Đạo Tấn nhẹ gật đầu, đứng dậy, quay người đi ra ngoài.
Hồng y tăng nhân thanh âm vang lên, "Ngươi không muốn biết ta Mật Tông tu
luyện bí mật?"
Đới Đạo Tấn thân hình dừng lại, thản nhiên nói: "Xem hết phật kinh, ta tự
nhiên là sẽ." Nói xong, nhấc chân rời đi.
Hồng y tăng nhân không nói thêm gì, đưa mắt nhìn Đới Đạo Tấn rời đi, trong mắt
thần quang lưu chuyển, không biết suy nghĩ cái gì.
Đới Đạo Tấn xác thực không tại cần hồng y tăng nhân từ cơ sở bắt đầu dạy hắn
Mật Tông phương pháp tu luyện.
Hắn duyệt lượt kinh đường phật kinh điển tịch, trong đó liền có giấu truyền
Phật giáo liên quan tới nhân thể lớn mật, như thế nào mở ra nhân thể bảo tàng
luận thuật, trong đó đối phương pháp tu luyện dù không có nói rõ, nhưng lấy
Đới Đạo Tấn tích lũy cùng trí tuệ, tự nhiên có thể xuyên thấu qua phức tạp
biểu tượng luận thuật, nhìn thấy bản chất.
Kinh đường bên trong, Đới Đạo Tấn chậm rãi thả ra trong tay kinh quyển, mắt lộ
ra suy tư.
Mật Tông hoặc là nói nguyên thủy Phật giáo trong tu hành, ba lượt bảy mạch là
một cái phi thường trọng yếu lý luận, cũng là linh tính trong tu hành thu
hoạch được giải thoát trọng yếu đường tắt, nhưng Đới Đạo Tấn lại phát hiện,
trong đó tại cơ chế cơ hồ cùng Đạo gia nội đan phương pháp tu hành nhất trí,
nói trắng ra là, đều là tăng lên sinh mệnh chi khí, từ đó đạt tới tương quan
triết học cùng linh tính tu trì từng cái mục tiêu.
Mà Mật Tông sở tu chi pháp kết thúc mục tiêu, chính là tu trì linh hồn, truy
cầu vô thượng thiên đạo, để linh hồn thoát khỏi thô ráp thân thể ràng buộc,
nhảy lên đến trong vũ trụ tinh vi cùng đẳng cấp cao hơn thế giới.
Đây cũng là Phật tông nhiều Kim Thân lột xác, nhục thân bất hủ duyên cớ.
Minh bạch về căn bản về sau, "Ba lượt bảy mạch" đối Đới Đạo Tấn đến nói, cũng
không còn thần bí, chẳng qua là mỗi người đều có trong thân thể tại tinh vi hệ
thống, cùng Trung Nguyên Đạo gia "Nhân thể kinh lạc" lý luận đồng dạng, đều là
tăng lên nhân thể sinh mệnh chi khí, có thể tiến hóa tự thân.
Đới Đạo Tấn nhận là, mặc kệ là Đạo gia nhân thể kinh lạc cùng Mật Tông ba lượt
bảy mạch, kỳ thật chất đều là trong cơ thể con người nội tại tinh vi "Thân
thể" cấu tạo, loại này tinh vi "Thân thể" có thể cùng vũ trụ tương liên, mà
bình thường đến một bước này, chính là chạm tới cái gọi là "Thiên đạo" cấp độ.
Trừ những này bên ngoài, kỳ thật người còn có cái khác càng tinh vi hơn cấp
độ, như trí tuệ tính, giác ngộ cùng thần tính.
Mà nhân thể kinh lạc cùng ba lượt bảy mạch căn bản nhất tác dụng, đơn giản là
kích phát nội tại linh tính năng lượng dần dần tăng lên đến giác ngộ tầng,
cung cấp một cái mau lẹ thông hướng linh tính giác ngộ trọng yếu nền tảng.
Mật Tông tu trì chi pháp,
Bên trong nhiều yoga thuật đặc chất, với thân thể người tinh thần càng là xem
trọng, cũng chính là tâm linh tu vi.
Mà cái gọi là "Ba lượt bảy mạch", ba mạch phân bên trong mạch cùng trái phải
hai mạch, bên trong mạch là trọng yếu nhất một đầu mạch, tại tuỷ sống ở giữa,
từ đáy biển đến đỉnh đầu, kỳ thật chính là sẽ tới huyệt Bách Hội.
Tả hữu hai mạch, phân bộ tại trái phải, cùng bên trong mạch song song.
"Bảy vòng" là đáy biển vòng, sinh sản vòng, tề vòng, vành tim, vành họng, giữa
lông mày vòng cùng đỉnh vòng.
Trong đó đỉnh vòng ở vào cách đỉnh đầu bên trong, hình như lá khô liên hoa,
tương đương với Đạo gia nê hoàn huyệt, giữa lông mày vòng càng là như Đạo gia
tổ khiếu.
các mạch các vòng, ti chức khác biệt, đả thông nhân thể đỉnh vòng, khí mạch
thông suốt, người đại não sẽ có được chưa từng có bay vọt, nhân thể trí tuệ
bảo tàng mở ra, đạt được tăng lên trên diện rộng, kéo dài tuổi thọ chỉ là bình
thường, tựa như kia hồng y tăng nhân, tinh thần dị lực tăng lên về sau, duyên
thọ ba năm.
Đới Đạo Tấn nghĩ đến kinh văn bên trong ghi chép, nếu là luyện đến nơi cực
sâu, thần thông tự sinh.
Hắn làm theo lý luận tri thức về sau, tự nhiên nghĩ đến như thế nào chuyển hóa
là có thể thực hành phương pháp tu luyện, đang suy nghĩ thời điểm đột nhiên
phát hiện một kiện rất có ý tứ sự tình.
Đới Đạo Tấn nghĩ đến Võ Đang Thái Cực quyền, Thái Cực quyền giảng cứu lập thân
công chính, dựng thẳng ba đầu tuyến, nằm ngang bốn đường nét, dựng thẳng tam
tuyến từ đỉnh đầu Bách Hội đến đáy chậu một đầu, hai vai Kiên Tỉnh huyệt đến
hai chân huyệt Dũng Tuyền hai đầu tuyến, vừa lúc phụ họa "Ba mạch bảy vòng"
bên trong ba mạch vị trí.
Nằm ngang bốn đường nét, đỉnh đầu một đầu bình tuyến, đây là đỉnh vòng vị trí,
hai vai một đầu bình tuyến, đây là vành họng, lòng dạ muốn yên ổn đường nét
cùng vành tim giống nhau, hai hông một đường chính là tề vòng vị trí.
Nghĩ đến cái này, Đới Đạo Tấn trong mắt bắn ra kỳ quang, thần quang trong
trẻo.
Hắn vỗ mặt đất, thân thể đứng thẳng, hai chân hơi gấp, hai tay chậm rãi mà
động, Thái Cực quyền từ trong tay hắn huy sái mà ra, một cỗ yếu ớt gió đánh
lấy xoáy mà ở xung quanh sinh ra, hắn là lấy Thái Cực quyền thân pháp xoay
tròn cùng nội tại kình xoay tròn, đưa đến đả thông bên trong mạch hiệu ứng.
Huy quyền không ngừng, lực từ đủ lên, toàn yêu chuyển sống lưng, cả người
giống như con quay đồng dạng, lấy gót chân làm trục kéo theo toàn thân, dựng
thẳng ba đầu tuyến, nằm ngang bốn đường nét ba mạch bốn vòng cũng đồng thời
xoay tròn.
Cảm nhận được trong cơ thể ba mạch bốn vòng vị trí có chút phát nhiệt, Đới Đạo
Tấn ngừng lại, trong đầu ý thức sinh diệt, trí tuệ chi hỏa va chạm.
Hắn ánh mắt óng ánh, Mật Tông giấu mật chủ yếu thông qua tĩnh tọa quan tưởng,
lấy đặc thù chân ngôn thanh âm chấn động, dùng ý niệm quan tưởng nghịch hướng
chuyển động bên trong mạch, cũng phụ tá lấy Kim Cang Quyền pháp chấn động mạch
kết, khiến cho chân khí trong cơ thể thông qua tả hữu mạch, tiến vào bên trong
mạch, để đả thông bên trong mạch.
Nhưng ở vừa rồi đánh quyền quá trình bên trong, hắn phát hiện Thái Cực quyền
loại này trong ngoài hòa hợp xoay tròn lực, giống máy khoan điện đồng dạng, đả
thông bên trong mạch hiệu quả càng tốt.
Bất quá "Ba lượt bảy mạch" nhưng lại ít luyện ba lượt, mà lại Mật Tông loại
này tu luyện so sánh với Thái Cực quyền, đối tâm có thể khai phá, tâm trí tăng
lên cụ thể hơn cùng tường tận, rất là đáng giá tham khảo.
Nếu là cả hai kết hợp, có hay không có thể nhanh chóng toàn diện đạt tới thông
xâu toàn thân, thăng hoa linh tính thể ngộ thiên đạo mục đích?
Đới Đạo Tấn nghĩ nghĩ, ngồi về đất bên trên, nâng lên kinh thư, lật xem.
Chuyện này không phải một lần là xong, còn cần từ từ sẽ đến.
Hắn nhìn một chút mình cánh tay nhỏ bắp chân, thời gian, hắn có là.