Người đăng: Hắc Công Tử
【 đệ 212 chương phách hoang đệ tam thức, quyền phách tam trọng thiên 】
"Gia chủ, thập yêu phong bả nhĩ xuy lai liễu."
Tiết vô tranh thị tiết gia đích nhân, cai khách sáo đích hoàn thị yếu khách
sáo, giá cá thì hậu tiết gia gia chủ dĩ kinh đái trứ nhân lai đáo liễu huyết
hạt đoàn trú địa, chích kiến tha đích nhân mã hoàn chân thị bất thiểu, hậu
diện cân liễu bất thiểu lão giả, khán lai đô thị tiết gia đích trường lão.
"Tiết vô tranh, thiểu cấp ngã đả mã hổ nhãn, ngã nữ nhi thị bị nhĩ nữ nhi tàn
nhẫn sát tử, nhĩ tất tu tố xuất giao đãi."
Tiết gia gia chủ kiểm sắc âm trầm đích khả phạ, chỉnh cá nhân tán phát trứ
cường đại đích khí tức, lãnh lãnh địa trành trứ tiết vô tranh, đồng thì dã tảo
hướng tiết tuyền hòa bối hậu đích tô mộc, hận ý thao thiên, ngận hiển nhiên,
tha tri đạo tô mộc dã thị hại tử tha nữ nhi đích tội khôi họa thủ.
Dã đối, đương sơ tiết dong hòa hoắc ấn truy sát tiết tuyền, nhi hậu đương nhân
tộc thiên tài liên minh đáo đạt đích thì hậu, tiết dong hòa hoắc ấn tựu bất
kiến liễu, bất thị tô mộc sát đích hựu năng thị thùy, nhi nhân tộc thiên tài
liên minh, tự nhiên hội tương giá sự cáo tri tiết gia gia chủ, tức tiện nhân
tộc thiên tài liên minh lại đích lý hội tiết gia, một hữu cáo tri, đãn bất thị
hoàn hữu hoắc gia tồn tại mạ?
Hoắc ấn dã tử liễu, hoắc ấn hòa tiết dong ngận khả năng thị đồng thì tử đích,
hoắc gia đương nhiên hội tương tình báo cáo tri tiết gia đích.
Nhân thử, tiết gia gia chủ tưởng yếu tri đạo tô mộc đích trường tương thái
giản đan liễu, tái thuyết, đương thì tô mộc đích biểu hiện xác thực kinh diễm,
cổ kế hoạt hạ lai đích nhân một hữu năng vong ký tha trường tương đích, giá
tựu thị tiết gia gia chủ nhất nhãn tựu nhận xuất tô mộc đích nguyên nhân!
"Giao đãi, thập yêu giao đãi? Tiết vô đồng, phạn khả dĩ loạn cật, thoại khả
bất năng loạn thuyết, thập yêu khiếu nhĩ nữ nhi bị ngã nữ nhi tàn nhẫn sát
tử?" Tiết vô tranh dã lại đích tái khách sáo, trực hô tiết gia gia chủ đích
danh tự.
"Hanh, nhĩ cảm thuyết ngã nữ nhi bất thị nhĩ nữ nhi dữ giá cá ngoại nhân sở
sát?" Tiết vô đồng chỉ trứ tô mộc đạo.
"Tiết vô đồng, nhĩ thuyết thập yêu tiếu thoại, tiết dong hòa ngã gia tiểu
tuyền đồng thị tiết gia tử tôn, hựu chẩm yêu khả năng hỗ tương tàn sát, trừ
phi hữu nhân bức tha tất tu hỗ tương tàn sát. . . Hoàn hữu nhĩ thuyết đích
ngoại nhân. Nhĩ đích não đại thị bất thị bị môn cấp giáp liễu? Đương sơ,
thuyết đích khả thị hạt nha doanh dữ xà nha doanh chi gian đích bỉ thí, tô mộc
thị hạt nha doanh đích nhân. Tha thập yêu thì hậu thành liễu ngoại nhân?"
"Bất quản chẩm yêu thuyết, ngã nữ nhi tựu thị bị nhĩ nữ nhi hòa giá cá nhân sở
sát. Nhĩ tất tu cấp tiết gia nhất cá giao đãi."
"Cẩu thí, ngã lại đích cân nhĩ biện giải, thuyết nhĩ nữ nhi thị ngã nữ nhi sở
sát, ngận hảo, nhĩ nã xuất chứng cư lai, chích yếu nhĩ hữu chứng cư, ngã tiện
lập khắc nghiêm trừng tha môn." Tiết vô tranh lãnh lãnh địa thuyết đạo, áp căn
tựu một hữu yếu thừa nhận đích ý tư.
"Hoắc huynh. Nhĩ lai thuyết ba." Kháp tại giá thì, tiết vô đồng khán hướng
liễu bàng biên mỗ cá trung niên nam tử đạo.
"Hảo, ngã lai thuyết, tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị linh môn phụ
dong hoắc gia đích hoắc đông, dã thị hoắc ấn đích thúc thúc, hoắc ấn đồng dạng
dã tử liễu, đồng dạng thị nhĩ nữ nhi hòa giá cá tiểu tử sở vi. . . Chứng cư,
linh môn đệ tử, ngũ hành môn đệ tử, đao môn đệ tử, chiến môn đệ tử đô thị nhân
chứng. Yếu ngã bả tha môn hoa lai mạ?" Na trung niên nam tử lãnh lãnh địa đạo.
Tha đích song nhãn dã phảng phật điếu tại đầu đính thượng, khán lai thị nhất
mạch tương thừa a, quái bất đắc hoắc ấn đích nhãn tình trường đích giá yêu ki
hình.
"Nga? Chân hữu giá sự?"
Tiết vô tranh trứu liễu trứu mi. Nan đạo tô mộc hòa tiết tuyền sát nhân đích
thì hậu, bị giá ta nhân khán đáo liễu?
Tiết vô tranh tuy nhiên đối cổ hoang hiểm địa sở phát sinh đích sự tình liễu
giải đích đĩnh thanh sở đích, đãn na chích thị đại chủ tuyến liễu giải đích
thanh sở, tế tiết hựu na lý năng tri đạo, thuyết đáo giá lý nhẫn bất trụ khán
hướng liễu tiết tuyền hòa tô mộc, kỳ ý tha môn xuất lai thuyết thoại. ..
Chích hữu tri đạo đương sơ phát sinh liễu thập yêu sự tình, tài năng quyết
định như hà ứng phó, tiết vô tranh kỳ thực vô sở vị, tựu toán thị hữu chứng cư
hựu chẩm dạng. Tha hựu bất phạ tiết gia gia chủ, canh bất phạ chích thị linh
môn phụ dong đích hoắc gia.
Tức tiện linh môn đích nhân đáo lai. Tha dã khẳng định tưởng bạn pháp lực bảo
tô mộc đích. ..
Dã chính như tha cương cương sở thuyết, trừ phi hữu nhân bức tiết tuyền tự
tương tàn sát. Tiết tuyền tài khả năng xuất thủ, tựu thị tại phô lộ, như quả
tiết gia gia chủ chân hữu chứng cư, na tựu tưởng bạn pháp chứng minh tiết dong
thị bách hại tiết tuyền tại tiên đích, tuy nhiên tha bất phạ tiết gia gia chủ,
đãn tất cánh dã thị tiết gia đích nhân, năng cú bất bị chỉ trách hỗ tương tàn
sát, hoàn thị bất bị chỉ trách đích hảo.
Nhi tiết vô đồng dã thị cố kỵ tiết vô tranh, bất nhiên nhất xuất tràng tựu thị
trực tiếp sát nhân, nhi bất thị yếu giao đãi.
"Ngã lai thuyết ba. . ."
Tô mộc hoãn hoãn địa tẩu liễu xuất lai, nhi hậu tảo liễu tiền diện đích nhân
nhất nhãn, đạm đạm địa đạo: "Tiết dong thị chẩm yêu tử đích, ngã bất tri đạo,
đương thì đích tình huống thái loạn, bất quá, khả dĩ khẳng định đích thị, hoắc
ấn thị ngã sát đích."
"Tiểu tử, chân thị nhĩ? Cự nham thổ tức. . ."
Thoại âm nhất lạc, hoắc đông tiện trừng liễu khởi lai, nhất cổ hạo hãn vô bỉ
đích thuật lực trùng thiên nhi dĩ, căn bản liên khảo lự đô bất khảo lự, thuật
pháp trực tiếp khai bạo, thuấn gian, tại tha thân tiền hình thành liễu nhất
khối cự đại đích nham thạch, nhi hậu, nham thạch phảng phật trương khai liễu
chủy, nhất đạo do thuật lực tổ thành liễu hồng lưu triêu tô mộc phác liễu quá
lai, tựu phảng phật thị hôi sắc đích hỏa diễm pháo. ..
"Chiến hồn, phách hoang đệ tam thức, quyền phách tam trọng thiên."
Khán đáo tính hoắc đích đột nhiên xuất thủ, tiết vô tranh nhãn trung dã thiểm
quá liễu nhất ti sát ý, tựu yếu bang tô mộc đáng hạ giá nhất ký thuật pháp,
đãn thân hình khước ngạnh sinh sinh đình trụ, nhân vi tha tòng tô mộc thân
thượng cảm thụ đáo liễu nhất cổ phách đạo vô bỉ đích khí tức.
Nhi hậu, tựu thính đáo liễu tô mộc đích thoại, tái chi hậu, hoàn khán đáo tô
mộc bối hậu đa xuất nhất đạo cự đại đích hư ảnh, hư ảnh chích năng khán xuất
thị cá nhân hình sinh vật, khước khán bất xuất thị thập yêu dạng đích nhân
hình sinh vật, chích năng cảm giác đáo giá hư ảnh sung mãn phách đạo, nhi tiết
tuyền tắc thị canh trực quan nhất ta, lập khắc tựu tưởng đáo viên phong đích
chiến thần dị tượng, tái liên tưởng hạ tựu giác đích giá ứng cai thị tô mộc
đích chiến thần dị tượng.
"Khả thị bất đối, tô mộc đích chiến thần dị tượng bất thị thần thánh dữ âm sâm
đích giao thế đích mạ? Một hữu nhâm hà hư ảnh đích, chẩm yêu giá thứ hội hữu
hư ảnh? Nhi thả tha thuyết đích dã bất thị chiến thần dị tượng, nhi thị chiến
hồn. . ." Tiết tuyền hữu ta cảo bất minh bạch.
"Oanh. . ."
Tô mộc trọng trọng địa huy xuất liễu nhất quyền, hư ảnh tự nhiên dữ tô mộc
đích động tác đồng bộ, hoàn thị dữ viên phong đương thì đích chiến thần dị
tượng hữu ta tương tự, chích kiến, nhất cá cự đại đích quyền ảnh tùy trứ tô
mộc đích động tác oanh liễu xuất khứ, bất quá hoàn thị hữu bất đồng, viên
phong na quyền đầu cảm giác xác thực phách đạo, đãn bỉ tô mộc thiểu liễu nhất
chủng du viễn nhi hạo hãn đích cảm giác, nhi tô mộc giá nhất quyền, khước đái
trứ mỗ chủng nhượng nhân giác đích tâm quý đích đông tây, đặc biệt thị bối hậu
na cá hư ảnh, cảm giác dị thường cường đại, tổng chi, bỉ viên phong canh lệ
hại tựu thị.
Nham tức dữ tô mộc đích trọng quyền ngoan ngoan địa oanh tại nhất khởi, nhất
thanh cự đại đích bạo phá tại huyết hạt đoàn đích thượng không bạo khởi, chấn
đích huyết hạt đoàn đích nữ binh môn hoảng mang hậu thối, mạn mạn địa, bạo phá
hậu đích yên trần tiêu tán, hạt nha doanh giá biên, tô mộc y cựu lập tại na
lý, tiết vô tranh hòa tiết dương thị tắc nhất động bất động, tiết tuyền dã
trạm tại na lý, bất quá kiểm sắc thương bạch, hiển nhiên thụ đáo liễu bạo phá
đích ảnh hưởng.
Kỳ tha nữ binh bao quát lung tả hòa lương nhân nhân tại nội, đô thối liễu thập
kỷ tuế.
Tiết gia gia chủ hòa hoắc đông na biên, khước thị thùy đô một hữu động, nhi
thị tĩnh tĩnh địa trạm tại na lý, tất cánh lai đích đô thị lão nhất bối đích
cao thủ, bất khả năng thụ đáo giá cá chấn động đích ảnh hưởng, đãn biểu tình
khước đĩnh tinh thải đích, mục quang tử tử địa trành trứ tô mộc, tự hồ tưởng
yếu tương tha khán thấu bàn, tự hồ tưởng yếu tái thứ xác nhận tô mộc đích cảnh
giới đáo để thị bất thị chích hữu đại vũ sư điên phong.
Đương nhiên, bất quản chẩm yêu khán, tô mộc đích cảnh giới đô thị đại vũ sư!
"Hoắc đông, giá lý thị ngã nữ nhi đích hạt nha doanh, nhĩ cánh cảm tại thử
xuất thủ, ký nhiên như thử, na nhĩ dã cật ngã nhất quyền." Tiết vô tranh khai
khẩu, thân thượng đồng dạng hữu trứ bưu hãn vô bỉ đích khí tức, quyền đầu ác
khẩn tựu tưởng yếu xuất thủ.
"Đẳng nhất hạ, tiết vô tranh, hoắc đông dã thị thính đáo chất tử bị sát, tình
cấp chi hạ tài hội xuất thủ."
Kháp tại giá thì, tiết gia mỗ vị trường lão cản khẩn khai khẩu, tiết vô tranh
đáo để đạt đáo thập yêu cảnh giới, tha môn dã bất thanh sở, chích tri đạo tiết
vô tranh tọa thượng lạc tịch thành chủ đích vị trí thị kháo thực lực bính xuất
lai đích, tiết gia một hữu cấp tha nhất ti nhất hào đích bang trợ.
Thậm chí, hiện tại tiết gia đích tối cường giả đô hữu khả năng thị tiết vô
tranh.
Hoắc đông đích thuật pháp tuy nhiên thị thông mang chi hạ sử xuất lai đích, vi
đích chích thị yếu khoái tốc độ tuyệt sát thử tử, lực lượng kỳ thực tại tha
môn nhãn lý ngận nhược đích, đãn giá dã biểu kỳ hoắc đông đích thực lực bất
toán thái cường, bất khả năng thị tiết vô tranh đích đối thủ, khủng phạ tiết
vô tranh nhất quyền tựu khả dĩ liễu quyết tha đích tính mệnh, tiết gia khả bất
cảm đắc tội hoắc gia, cản khẩn trở chỉ. ..
"Tiết vô tranh, ngã tựu thị sát liễu tha hựu chẩm dạng, biệt vong liễu ngã
đích thân phân!" Hoắc đông dã kinh nhạ vu tô mộc cánh nhiên khả dĩ đáng đích
trụ tha đích thuật pháp, đãn giá cá thì hậu một thì gian tưởng na yêu đa, ứng
phó tiết vô tranh tiên!
"Hoắc gia hựu chẩm dạng, linh môn nhất điều cẩu nhi dĩ, tựu toán thị linh môn
đích cao thủ trạm tại giá lý, ngã nhất dạng bất hội nhượng tha đối ngã đích
nhân hạ thủ, biệt vong liễu, ngã đại biểu đích thị thần hằng đế quốc." Tiết vô
tranh lãnh lãnh địa đạo, tam đại đế quốc khả một hữu thụ thập đại môn đích chế
ước, tam đại đế quốc đích thực lực hòa để uẩn đồng dạng khả phạ, ứng cai
thuyết thị: Tam đại đế quốc hoàng thất tức tiện hữu thập đại môn đích tồn tại,
nhất dạng năng cú ngận hảo địa khống chế tự kỷ đích lĩnh thổ hòa thế lực, thậm
chí tam đại đế quốc gian đích chiến tranh dã hội phái thập đại môn đích đệ tử
tham gia. ..
Lạc tịch thành chủ, giá cá thân phân tại thần hằng đế quốc khả bất toán đê!
Thuấn gian, chúng nhân tâm trung lẫm nhiên, xác thực, tam đại đế quốc đối thập
đại môn đích sự tình dã thị tĩnh chích nhãn bế chích nhãn, chích yếu bất thị
thập yêu bạn quốc đích đại sự, hoàng thất tiện bất hội thái lý hội, tất cánh
thập đại môn đích thực lực bãi tại na lý, cửu nhi cửu chi, thập đại môn đích
nhân tựu dung dịch hốt lược điệu hoàng thất đích tồn tại, đãn tiết vô tranh ký
nhiên đề xuất lai, tha môn tựu vô pháp tái hốt lược.
Tiết vô tranh dã một hữu thuyết thác, tức tiện thị linh môn đích nhân tại giá
lý, chích yếu bất thị thập yêu siêu cấp khủng phố đích cường giả, tiết vô
tranh tựu khả dĩ lực bảo tô mộc, hoắc gia, tiết vô tranh xác thực một hữu thái
tại ý, bất nhiên chi tiền hoắc ấn đề thân đích thì hậu, tiết vô tranh dã bất
hội tương tha oanh xuất khứ, tiết gia phạ hoắc gia, bất đại biểu tiết vô tranh
tựu phạ. ..
Đương nhiên, hoàng thất hòa quan tràng bỉ giác hỗn loạn, tiết vô tranh như quả
một hữu kháo sơn, khủng phạ dã ngận dung dịch hoàn đản, giá dã thị tiết gia
tại khán đáo tiết vô tranh khủng phố thực lực hậu, một hữu hoàn toàn đảo hướng
tha đích nguyên nhân chi nhất.
Tiết gia tuy nhiên bất thị đích hệ chủ nghĩa giả, đãn đích hệ đích ảnh hưởng
lực hoàn thị ngận đại, tiết vô tranh tất cánh chích thị tư sinh tử.
"Nhĩ. . ."
Hoắc đông tập quán vu thiêu trứ nhãn khán nhân, tuy nhiên tưởng thông tiết vô
tranh bất thị linh môn danh đầu tựu áp đích trụ đích tồn tại, đãn hoàn thị
nhẫn bất trụ phẫn nộ, hoàn hảo, tiết gia đích nhân cản khẩn đả đoạn tha đích
thoại, đồng thì tương tha dữ tiết vô tranh khả năng chiến đấu đích lộ tuyến
đáng trụ.
Nhi hậu, hoàn thị tiết gia gia chủ tiết vô đồng thuyết đạo: "Tiết vô tranh,
tựu toán nhĩ hữu đế quốc quan viên đích thân phân, đãn thị nhĩ thủ hạ đích
nhân sát liễu nhân, giá kiện sự nan đạo nhĩ tựu chích thị nhất vị địa hộ đoản,
hanh, biệt dĩ vi nhĩ giá cá thành chủ hữu đa liễu bất khởi, linh môn tại đế
quốc thượng hữu đích thị nhân, tựu giá nhất kiện sự, tựu khả dĩ nhượng nhĩ giá
cá thành chủ hoàn đản. . ."