Người đăng: Hắc Công Tử
Ca vương đệ 242 chương 《 ngã năng Chua》
"Lâm lão sư, giá bả điện tương cầm nhĩ khán khán chẩm yêu dạng. 【 toàn văn tự
duyệt độc. . 】" hầu long đào cấp lâm tại sơn nã quá lai liễu nhất bả đào mộc
sắc đích điện tương cầm, đương thứ ngận cao.
Lâm tại sơn tiếp quá cầm thí liễu nhất hạ, âm sắc ngận thuần chính, gia liễu
hiệu quả khí dĩ hậu khả diêu cổn khả dân dao, ngận thích hợp phát huy.
"Tựu thị tha liễu."
Đối giá bả cầm, lâm tại sơn ngận mãn ý.
"Nâm chuẩn bị xướng thập yêu ca a? 《 sơn khâu 》?"
Hầu long đào đối lâm tại sơn đích 《 sơn khâu 》 ấn tượng ngận thâm khắc, đương
sơ tại 《 xướng tác nhân 》 đích vũ thai thượng, lâm tại sơn tựu thị kháo trứ
nhất bả cát tha xướng đích sơn khâu.
"Kim thiên giá tràng hợp xướng 《 sơn khâu 》 bất thái hợp thích, ngã khán kim
thiên lai nhĩ môn giá đích nhạc mê đại bộ phân đô thị niên khinh nhân, ngã tựu
xướng điểm niên khinh nhân hỉ hoan đích ca ba, xướng điểm nhĩ môn trường an
đích phương ngôn ca."
Trương giai ngọc giá thì dã lai đáo liễu hậu thai, kinh hỉ đích vấn: "Nâm năng
xướng ngã môn trường an đích phương ngôn ca?"
"Ngã bình thì bất thái hội thuyết nhĩ môn đích phương ngôn, đãn xướng hoàn thị
năng sảo vi xướng điểm đích. Nhĩ môn kim thiên bất thị phương ngôn chuyên
tràng ma, ngã tựu nhập hương tùy tục liễu."
Hầu long đào tâm lý"Lạc đăng" liễu nhất hạ, tha bản lai thị tưởng nhượng dj
đãi hội tại lâm tại sơn xướng quá phổ thông đích ca hậu, cấp lâm tại sơn xuất
điểm nan đề, "*" lâm tại sơn xướng phương ngôn ca đích, một tưởng đáo, lâm tại
sơn cánh tự kỷ đề xuất yếu xướng phương ngôn ca!
Hầu long đào khán tự hảo tâm, thực tắc y hiểm đích đề kiến nghị: "Nâm hoàn thị
xướng nâm tự kỷ đích tác phẩm ba, tại giá chủng livehose trung biểu diễn, ngận
thiểu hữu nhạc đội phiên xướng biệt nhân đích tác phẩm, hiện tràng nhạc mê dã
bất thái tiếp thụ phiên xướng đích tác phẩm. Nâm bất dụng phi đắc xướng phương
ngôn ca."
"Ngã tri đạo, ngã yếu xướng đích phương ngôn ca tựu thị ngã tự kỷ đích tác
phẩm."
Trương giai ngọc canh kinh hỉ liễu: "Nâm hoàn dụng trường an phương ngôn tả
quá ca a?"
"Ngã tại các địa thải phong, dụng các địa phương ngôn đô tả quá ca, bất quá đô
thị tả trứ ngoạn đích. Ngã đương niên tại trường an trụ đích thì hậu, đối môn
bình phòng trụ đích thị nhất cá nghiệp dư ngoạn diêu cổn đích tiểu hỏa tử, ngã
hòa tha liêu quá ngận đa, ngã giác đắc tha đích tư tưởng hòa sinh hoạt đô ngận
hữu ý tư, ngận năng phản ứng na cá thì đại diêu cổn nhân đích truy cầu dữ quẫn
cảnh. Tha tựu thị nhĩ môn trường an bản địa nhân, thị trường. An. Huyền đích
nhân, na thì đích trường. An. Huyền hoàn ngận thuần phác ni. Na tiểu hỏa tử
tựu đĩnh thuần phác đích. Dĩ tha vi chiếu, ngã tả quá kỷ thủ ca, đãi hội cấp
nhĩ môn xướng xướng ba, hi vọng năng dẫn khởi nhĩ môn bản địa nhạc mê đích
cộng minh."
Hầu long đào trứu mi đạo: "Giá đô thập kỷ niên nhị thập niên tiền tả đích ca
liễu. Nâm hiện tại hoàn ký đắc mạ?"
"Ký đắc a, ngã tả đích đông tây ngã đô vong bất liễu."
"Na hành ba." Hầu long đào muộn thanh vấn: "Nâm cân trứ'Tây bắc nhai' (chính
tại biểu diễn đích nhạc đội) đích hậu diện biểu diễn hành mạ? Yếu thị hành
đích thoại, ngã tựu nhượng dj bang nâm giới thiệu liễu."
Trương giai ngọc mang giảng: "Bất dụng giá yêu cấp, nhượng lâm lão sư tái
luyện nhất hạ."
"Một quan hệ, bất dụng luyện liễu. Tại giá hậu thai dã một pháp luyện a, trực
tiếp lai ba, ngã hiện tại chính hữu hưng trí ni."
"Hảo."
Hầu long đào lập khắc tựu khứ giao đại dj liễu, nhất điểm cấp lâm tại sơn
chuẩn bị đích thì gian đô bất lưu, tẫn khả năng đích vi lâm tại sơn thiết trí
nan độ.
Hậu thai giá ta nhạc đội kiến lâm tại sơn giá yêu sảng khoái thả tự tín đích
yếu biểu diễn, liên luyện đô bất luyện, tâm trung đô ám ám tán bội, tòng hoàng
kim thì đại tẩu quá đích diêu cổn nhân, tựu thị bất nhất dạng. Giá lão pháo
nhi đích nhân phẩm tuy nhiên hữu đãi thương các, đãn tha thân thượng chân hữu
chủng đại tương chi phong a. Nhất điểm đô bất khiếp tràng.
Phi hiệp nhạc đội đích kỷ cá nhân tại bàng biên lãnh nhãn bàng quan, đô hi
vọng lâm tại sơn lâm thì biểu diễn thì năng xuất sửu. Tựu toán bất xuất sửu,
tha môn dã bất tín lâm tại sơn nhất bả cát tha xướng thập kỷ niên tiền đích
ca, năng dẫn khởi thái đại đích oanh động. Tha môn kiên tín tha môn nhạc đội
đích chỉnh thể biểu diễn tại hiện tràng dẫn khởi đích nhiệt triều, nhất định
bỉ lâm tại sơn cường đích đa.
Hầu long đào giao đại hảo dj hậu, hồi lai lập khắc tựu hoa liễu phi hiệp,
nhượng tha môn đích xuất tràng thuận tự đề tiền, khẩn tiếp trứ lâm tại sơn
biểu diễn, giá dạng hảo năng tố xuất đối bỉ, nhượng trương giai nhạc khán khán
đáo để thùy lệ hại!
Phi hiệp hiện tại dã bất tại hồ áp bất áp trục liễu. Biệt túc liễu kính, tựu
đẳng trứ cân trứ lâm tại sơn khứ giác giác kính ni.
Ngận khoái, tây bắc nhai nhạc đội đích biểu diễn tựu kết thúc liễu.
Hiện tràng dj phóng xuất liễu ngận long trọng đích âm nhạc, giới thiệu đạo:
"Hạ diện tương hữu nhất vị thần bí gia tân đăng tràng biểu diễn. Cao cử khởi
nhĩ môn đích song thủ, vi tha hoan hô ba! Tằng kinh đích diêu cổn thiên tài ——
lâm tại sơn —— không —— hàng —— đường —— triêu!"
Hầu long đào đặc ý nhượng dj giảng đích"Tằng kinh đích" diêu cổn thiên tài,
cường điều liễu"Tằng kinh" nhị tự.
Hiện tràng nhạc mê thính thuyết lâm tại sơn lai liễu, đô cật liễu nhất kinh!
Đốn thì, livehose trung tiện bạo phát xuất liễu nhiệt liệt đích hoan hô thanh
——
"Ngô ~~~~~~~~!"
"Lâm đại thúc cánh nhiên lai liễu! Thái khoa trương liễu ba!"
"Đường triêu thái ngưu b liễu, cánh nhiên thỉnh liễu lâm tại sơn!"
"Kim thiên vãn thượng lai trị liễu!"
Trường an đích ngận đa đại học sinh dã đô ngận hỉ hoan lâm tại sơn đích âm
nhạc. Tượng tha môn giá ta niên khinh nhân, một kinh lịch quá lâm tại sơn thỉ
oanh thiên hạ đích niên đại, đối na ta trần chi ma lạn cốc tử đích trần niên
vãng sự, tha môn tịnh bất tại ý.
Phản đảo thị ngận đa học sinh tại thượng khán liễu lâm tại sơn đương niên đích
nghịch thiên sự tích hậu, hoàn ngận sùng bái lâm tại sơn, giác đắc giá thị
nhất cá ngạnh đáo liễu cốt tử lý đích diêu cổn thiết hán! Kinh lịch liễu na
yêu đa sự, lâm tại sơn hoàn năng đái trứ nhượng nhân nhất thứ bỉ nhất thứ kinh
hỉ đích âm nhạc tác phẩm hồi quy, giá đại thúc tuyệt đối thị điều hán tử! Tha
môn nguyện ý vi lâm tại sơn thụ khởi đại mẫu chỉ.
Tại nhiệt liệt đích hoan hô thanh trung, lâm tại sơn xuyên trứ bạch sấn sam,
bão trứ đào mộc sắc đích cát tha tẩu thượng liễu vũ thai.
Quan chúng tịch hòa vũ thai thị khẩn ai trứ đích, tiền bài đích nữ sinh cận cự
ly đích khán đáo lâm tại sơn đích thương lão hình tượng, đô thị nhất kinh!
Giá —— thị điện thị trung đích suất khí lâm đại thúc mạ?
Tha chân nhân khán trứ chẩm yêu giá yêu lão a?
Nam sinh khán đáo lâm tại sơn đích dạng tử, tắc thị giác đắc giá đại thúc bỉ
tha môn tưởng tượng trung canh thương tang! Canh gia môn nhi!
"Ngô ngô ngô ~~~~~~~~~!"
Lâm tại sơn đích đăng thai dẫn khởi liễu hiện tràng tân nhất trận đích phí
đằng hoan hô.
Lâm tại sơn ngận hưởng thụ giá chủng livehose diễn xuất đích phân vi.
Tại thượng nhất thế, tha khứ quá bất thiểu thứ livehose khán na ta dân dao ca
thủ hiến xướng, nhất trực tựu hi vọng hữu triêu nhất nhật tha dã năng tại giá
chủng đính tiêm cấp đích livehose tố tràng biểu diễn.
Lai đáo dị thế hậu, tha đích giá ta mộng tưởng đô nhất nhất thực hiện liễu.
Bất tri đạo thị bất thị trường an cổ tửu tại tác quái, lâm tại sơn tẩu thượng
vũ thai hậu, cận cự ly đích khán trứ na ta học sinh môn cử thủ hoan hô, cảm
giác tựu tượng tại tố mộng nhất dạng, nhãn tiền đích nhất thiết, đô phiêu
phiêu hốt hốt đích, tha đích nhân đô yếu phiêu khởi lai liễu.
Hoặc hứa, giá tựu thị mộng tưởng thực hiện đích cảm giác ba.
Giá tư vị chân đích ngận mỹ diệu!
Lâm tại sơn triêu đại gia chiêu liễu chiêu thủ, điều chỉnh liễu nhất hạ thoại
đồng giá đích cao độ. Bão trứ cát tha tọa đáo liễu vũ thai chính trung đích
cao cước y thượng.
dj đích âm nhạc đình liễu.
Nhạc mê môn đích hoan hô dã trục tiệm tiêu đình liễu.
Đột nhiên, bất tri đạo tòng na mạo xuất lai nhất thanh ngận kháng phấn đích
nam sinh tiêm khiếu: "Lâm đại thúc, ngã ái nhĩ!"
"Oanh ~~~~~!"
Hiện tràng nhất hạ hựu tạc oa liễu, đại gia đô tiếu liễu.
Lâm tại sơn dã tiếu liễu. Tùy khẩu giảng liễu nhất cú: "Tạ tạ, tạ tạ, ngã dã
ái nhĩ."
"Ngô ~~~~~!"
Một tưởng đáo lâm tại sơn hội giá yêu tùy hòa, học sinh môn hựu thị nhất trận
hoan hô.
Tại hậu thai thông đạo khẩu, trương giai ngọc cảm thán đích đồng hầu long đào
giảng trứ: "Lâm lão sư đích nhân khí chân cao a!"
"A a." Hầu long đào lãnh tiếu nhất thanh. Bất phát biểu khán pháp, đãn tha tại
tâm lý tưởng trứ, tượng lâm tại sơn giá chủng thương nghiệp ca thủ, nhân khí
đương nhiên cao liễu, giá đô thị bao trang xuất lai đích. Tha môn công ti đích
nhạc đội, yếu bị bao trang bao trang, nhân khí nhất dạng cao. Giá lão pháo nhi
dã tựu thị mệnh hảo, cản thượng liễu. Tưởng đương niên, tha yếu bất thị bị
tiến bá cấp thôi xuất lai liễu, cổ kế hiện tại hoàn bất như tha hỗn đích hảo
ni.
Tâm giới trách đích nhân. Vĩnh viễn đô bất hội khán đáo biệt nhân thân thượng
đích nỗ lực, chích hội giác đắc giá nhất thiết đô thị đối phương mệnh hảo nhi
dĩ.
Hầu long đào giá yêu tưởng, đảo thị hữu nhất định đích khách quan tính, thần
châu đại địa, vật hoa thiên bảo, nhân kiệt địa linh, hữu tài hoa đích nhân,
bất thắng mai cử.
Tại giá cá quyển tử lý, năng mạo đầu đích nhân, đô thị hữu vận khí đích thành
phân đích.
Như quả một hữu vận khí. Tựu toán nhĩ tái hữu tài hoa, dã thị mạo bất liễu đầu
đích.
Lâm tại sơn đương niên năng hồng, xác thực thị chiêm liễu nhất định đích vận
khí thành phân.
Tha yếu thị sinh tại trường an, một hữu đông hải na chủng thành thục đích âm
nhạc thương nghiệp phân vi. Cổ kế hoàn chân mạo bất liễu đầu.
Giá dã thị vi thập yêu hữu truy cầu tưởng thành danh đích nghệ nhân, đô hội
khứ đông hải trát đôi đích nguyên nhân.
Vũ thai trung ương, hòa biệt nhân khai liễu cú ngoạn tiếu hậu, lâm tại sơn
đích tâm thái triệt để tùng thỉ hạ lai liễu, tiếu trứ cấp giá ta phủng tràng
đích niên khinh nhạc mê môn giảng cố sự: "Nhĩ môn khả năng bất tri đạo, ngã
đương niên tượng nhĩ môn giá yêu đại đích thì hậu. Quá đích ngận đồi phế."
"Ngã môn tri đạo!" Để hạ lập khắc hữu hưng phấn đích học sinh tiếp thoại.
"A a." Lâm tại sơn tiếu thuyết: "Nhĩ môn tri đạo đích, đô thị thượng hạt tả
đích sự, hữu nhất bán na đô thị biệt nhân hạt biên đích. Thực tế thượng, ngã
na thì quá đích ngận tiêu trầm đích, nhất trực một hữu hoa đáo âm nhạc sang
tác đích linh cảm, vu thị tựu khứ toàn quốc các địa đô hạt bào trứ thải phong.
Na thì ngã lai cha môn trường an trụ quá nhất đoạn thì gian. Ngã đối môn hữu
cá trường an tiểu hỏa, đương niên cân ngã tuế sổ soa bất đa ba, đại khái 23, 4
tuế, dã thị ngoạn diêu cổn đích, tha thị cá ngận hữu thú đích tiểu hỏa tử. Tha
nhượng ngã liễu giải liễu ngận đa hữu quan trường an lão bách tính đích cố sự.
Thì gian quá khứ ngận cửu liễu, ngã dĩ kinh bả tha đích danh tự cấp vong liễu,
đãn tha đích dạng tử, nhất trực lưu tại liễu ngã tâm lý. Kim thiên, hữu hạnh
lai đường triêu tố diễn xuất, ngã tựu cấp đại gia xướng nhất thủ ca tả tha
đích ca ba, hi vọng đại gia hỉ hoan. Giá thủ ca đích danh tự khiếu ——《 ngã
năng cha》!"
Tối hậu giảng ca danh, lâm tại sơn hoán liễu ngận thuần chính đích trường an
khẩu âm, giá dẫn khởi liễu hiện tràng giá ta trường an nhạc mê đích nhất trận
phủng tràng hoan hô!
Trương giai ngọc tại hậu thai hữu điểm cật kinh, cha—— giá tại trường an thoại
lý khả bất thị thập yêu hảo thoại, hữu"Lỗ" đích ý tư, dã hữu thập yêu đô kiền
bất liễu một năng lực đích ý tư.
Lâm tại sơn chẩm yêu hội tả giá dạng đích ca a? Giá quá vu tiếp địa khí liễu
ba! Liên cha đô xuất lai liễu! Nhất bàn bất thị trường an đích nhân, hoàn chân
bất tri đạo giá thị thập yêu ý tư!
Trương giai ngọc tại tâm trung cảm thán trứ: Lâm lão sư chân thị thái khoát
đắc xuất khứ liễu, vi liễu phối hợp tha môn đích diễn xuất, cánh nhiên đô bất
cố tha tự kỷ đích hình tượng liễu mạ?
Hậu thai na ta nhạc đội thính lâm tại sơn yếu xướng 《 ngã năng cha》 đô bị đậu
tiếu liễu. Tha môn tòng một tả quá giá yêu"Tiện" đích ca, nhất cá ngoại địa
nhân cánh nhiên cảm tả 《 ngã năng cha》, tha đáo để minh bất minh bạch cha thị
thập yêu ý tư a?
Hầu long đào hồi đầu khán liễu nhất nhãn phi hiệp đích kỷ cá nhân, phi hiệp
đích kỷ cá nhân toàn đô tủng kiên tại tiếu, đê thanh nghị luận trứ lâm tại sơn
giá ca đích cách điều khẳng định ngận đê, hòa tha môn đích ca một pháp bỉ.
Hầu long đào thính lâm tại sơn yếu xướng 《 ngã năng cha》, tâm lý dã sinh xuất
liễu hạnh tai nhạc họa đích tưởng pháp.
Tha khán lâm tại sơn chi tiền thuyết thoại bạn sự, một hữu hát đa liễu đích
tích tượng a, hiện tại chẩm yêu hội xá khí 《 sơn khâu 》 giá dạng đích kinh
điển tác phẩm lai xướng 《 ngã năng cha》 ni? Nan đạo tha dĩ kinh hát đa liễu
mạ? Yếu thị giá dạng tựu thái hảo liễu! Hoặc giả, tha căn bản tựu bất tri đạo
cha đích thị thập yêu ý tư —— yếu thị giá dạng tựu canh hảo liễu, tha xướng
giá ca tất định đâu nhân a!
Tại nhị lâu đẳng trứ hân thưởng lâm tại sơn biểu diễn đích trương giai nhạc,
dã bị lâm tại sơn yếu xướng đích giá thủ ca đích ca danh cấp kinh đáo liễu.
Yếu tri đạo, lâm tại sơn chi tiền tố đích ca khả đô thị 《 trường an trường an
》, 《 cấp nhĩ nhất điểm nhan sắc 》, 《 sơn khâu 》 bao quát chi tiền 《 xướng tác
nhân 》 thượng biểu diễn đích 《 thương hải nhất thanh tiếu 》 giá chủng đại khí
đích tác phẩm. Tha hiện tại chẩm yêu hội xướng 《 ngã năng cha》 a? Tha khả
thiên vạn bất yếu ngộ hội liễu giá cá từ đích ý tư! Trương giai nhạc đối lâm
tại sơn đích trường an thủ diễn, bất miễn sinh xuất liễu nhất ti đam tâm.
Tràng nội đích nhạc mê môn đảo bất đam tâm giá ta, tha môn kiến lâm tại sơn
năng giá yêu tiếp địa khí đích cấp tha môn xướng giá chủng phương ngôn ca, đô
ngận hưng phấn.
Đồng thì, tha môn dã cảm thụ đáo liễu lâm tại sơn thân thượng hữu nhất chủng
xuất hồ tha môn ý liêu đích tùy hòa, nhất điểm đô bất tượng thượng truyện đích
na yêu phi dương bạt hỗ. Lâm tại sơn năng như thử nhập hương tùy tục, nhượng
tha môn mạc danh đích hữu thân thiết cảm.
Tại chúng nhân đích kỳ đãi hòa hoan hô thanh trung, lâm tại sơn tương cát tha
vãng bàng biên bãi liễu bãi, tòng đâu lý đào xuất nhất chi khẩu cầm lai! Đối
trứ thoại đồng cấp đại gia xuy khởi liễu khẩu cầm! Dĩ đậu thú đích khai thiên,
vi giá thủ 《 ngã năng cha》 định liễu ngận khả ái đích điều tử.
Giá khẩu cầm xuy đích, nhất hạ tử tựu bả giá thủ ca đích hài thú vị đạo cấp
xuy xuất lai liễu.
Đại gia đô an tĩnh hạ lai liễu, thính lâm tại sơn hiến nghệ.
Lâm tại sơn xuy quá khẩu cầm hậu, tương khẩu cầm biệt tại sấn sam thượng y đâu
lý, hiển đắc ngận tùy tiện, tựu hảo tượng hóa thân thành liễu tha cương cương
giảng đích na cá trường an tiểu hỏa nhi. Đại nhập giác sắc, tha tảo cầm xướng
khởi liễu giá thủ tại lánh nhất vị diện dẫn khởi liễu ngận đa nam sinh cộng
minh đích vô bỉ thiếp cận sinh hoạt đích phương ngôn dân dao 《 ngã năng cha》——
. ..
Hữu thiên nhất cá nữ oa yếu đáo ngã đích ốc lý khứ sái ~
Ngã thuyết ốc lý loạn ngận nhĩ khứ liễu khả bất yếu tiếu thoại ~
Nữ oa thuyết nam nhân ma ~ ốc lý loạn ta ác da mạc xá ~
. ..
Ngã tấu kỵ trứ xa tử đái trứ nữ oa hồi đáo ngã gia ~
Nữ oa nhất khán ngã đích sàng thượng hoàn phóng bả cát tha ~
Nữ oa thuyết: Khán bất xuất lai, nhĩ hoàn thị cá cảo nghệ thuật đích oa ~
. ..
Giá thủ do mã phi nguyên sang đích phương ngôn tác phẩm, hữu khu biệt vu nhất
bàn đích dân dao tác phẩm, giá thủ ca canh tượng thị phối hữu cát tha bạn tấu
đích thuyết xướng nhạc. Ca từ thập phân u mặc thiếp cận sinh hoạt, trường an
đương địa nhân thính, hội giác đắc dị thường thân thiết cảo tiếu.
Lâm tại sơn xướng giá thủ ca thì, trường an phát âm tuy nhiên bất na yêu tiêu
chuẩn, đãn bị toàn luật nhất đái, cấp nhân thính khởi lai tựu đặc biệt địa đạo
liễu.
Thả tha dụng đích khang điều bỉ giác lãnh u mặc, tựu hảo tượng nhất cá thuần
phác đích trường an tiểu hỏa tử tại xướng ca nhất dạng.
Giá nhất khai thiên, tựu nhượng nhân não hải trung phù hiện xuất liễu đặc biệt
sinh động đích họa diện cảm, nhất đối hoạt linh hoạt hiện đích hoạt bảo tình
lữ xuất hiện liễu chúng nhân não hải trung.
【 trí khiểm, thân thể trạng thái thực tại bất giai, xuân tiết quá hậu thân thể
tựu nhất trực bất thư phục, bất tri đạo cật thác liễu thập yêu đông tây, nhất
trực nháo đỗ tử, cổ kế thị đắc liễu tràng viêm, đãn giang trứ một khứ y viện.
Tối cận hảo điểm liễu, hựu khai thủy phát thiêu. Kim thiên thực tại giang bất
trụ khứ y viện liễu, kiểm tra một đại sự. Thâu liễu y, thư phục đa liễu. Đãn
thân thể hoàn thị phạp lực, một kính, tranh thủ kim vãn 12 điểm tiền tái khái
xuất lai nhất chương, yếu thị bất tả, giá cá nguyệt tựu một toàn cần liễu, sở
dĩ tất tu yếu tả xuất lai. Hạ nhất chương hội tả đáo 《 mộng hồi đường triêu 》,
đãn cổ kế chích thị giản đan đích tả nhất hạ, bản lai tưởng tại giá đoạn kịch
tình hảo hảo đích tả nhất tả giá thủ ca đích, đãn hiện tại đích thân thể trạng
huống thực tại thái soa kính liễu, một tinh lực dã một kích tình tả giá đoạn
liễu. Giản đan đái quá ba. Đẳng vị lai hội cấp 《 xướng tác nhân 》 gia nhất
luân triêu đại đích pk hoàn tiết, đáo thì hậu tái đặc tả giá thủ lý trình bi
thức đích tác phẩm ba. 】(vị hoàn đãi tục. )
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của truyenyy: