Người đăng: Tiêu Nại
"Bạch Trần thi chủ, ta nghe ngộ sạch đa từng noi qua, ngươi đa ngưng tụ tri
tuệ Kim Luan. Chẳng biết co được khong lại để cho lao nạp đanh gia?" Nhin xem
Ngộ Khong, ngộ sạch cung ngộ có thẻ ba người đa tọa hạ : ngòi xuóng, Tam
Tạng lao hoa thượng mở miệng hỏi.
Phật mon tu Phật hiệu, dung đại nghị lực, Đại Từ Bi, đại chi nguyện to lớn
thanh tựu đại tri tuệ, đại thần thong cung đại cong đức. Ma hắn tieu chi tựu
la ngưng tụ tương ứng kim quang phap - luan, thi ra la thường noi Kim Luan.
Bạch Trần ngưng tụ tri tuệ Kim Luan, tựu tieu chi cai nay Bạch Trần đa co đại
tri tuệ. Có thẻ thanh tien vị được Phật quả. Than la đệ tử cửa Phật Tam Tạng
phap sư dĩ nhien muốn muốn quan sat. Co lẽ co thể co được một it gợi ý.
"Đại sư muốn muốn chỉ điểm một phen, van bối tự nhien tuan theo." Bạch Trần
mỉm cười, nhắm mắt xem muốn. Lập tức một vong choi mắt đam mục đich Kim Luan
tự hắn sau đầu bay len. Kim Luan kim quang sang choi, như một vong hoang kim
đuc thanh banh răng, ở sau ot chậm rai xoay tron. Điểm một chut phạm am tien
ngữ ngam xướng, phảng phất co vo số Phật, Bồ Tat cung La Han tụng kinh. Nếu
như tren chin tầng trời thien tien ca xướng đại đạo, giảng thuật chan lý.
Tuyệt khong thể tả, huyền ảo rộng rai.
Tri tuệ Kim Luan, la đại tri tuệ người biểu tượng. Ngưng tụ tri tuệ Kim Luan,
chẳng khac nao la đa co được đại tri tuệ, chẳng khac nao la đốn ngộ ròi. Tren
địa cầu co một cai truyền thuyết, noi la Phật mon Phật tổ Thich Gia Ma Ni từng
tại cay bồ đề hạ kho ngồi ba năm, rốt cục một khi đốn ngộ thanh tựu Phật tổ
quả vị. Đoan chừng cung Bạch Trần cũng khong sai biệt lắm, tựu la ngưng tụ tri
tuệ Kim Luan, đốn ngộ thanh Phật.
Tuy nhien khong biết địa cầu Thich Gia Ma Ni Phật tổ cung hiện tại Phật giao
co quan hệ gi, nhưng la Bạch Trần cũng khong tin Thich Gia Ma Ni tựu la Tien
Giới, trong ngan thế giới cung Tiểu Thien Thế Giới sở hữu tát cả Phật mon
Phật tổ. Bởi vi Thich Gia Ma Ni mới xuất hiện bao lau thời gian? Ma Phật mon
tồn tại bao lau thời gian? Căn bản tựu khong khả năng la Phật giao Phật tổ, co
lẽ la địa cầu Phật giao Phật tổ. Bạch Trần cũng khong cho rằng Thich Gia Ma Ni
Tổ Sư phap lực hội cường đại đến thống lĩnh chung Phật Bồ Tat tinh trạng. Cho
nen, Bạch Trần đoan chừng Thich Gia Ma Ni khi đo đốn ngộ cũng tựu cung chinh
minh khong sai biệt lắm. Bởi vi, hắn khong co gi Đại Từ Bi hanh vi, cũng khong
co cai gi đại chi nguyện to lớn. Co lẽ, hắn ở địa cầu thanh lập Phật giao tựu
la tại tich lũy đại cong đức a.
"Thi chủ quả nhien than co tuệ căn, vạy mà có thẻ dung Đạo Mon tu hanh
ngưng tụ tri tuệ Kim Luan, thanh tựu đại Quả Tri Tuệ vị." Tam Tạng lao hoa
thượng chứng kiến Bạch Trần sau đầu tri tuệ Kim Luan, cơ hồ toan than run rẩy,
nhưng may mắn thay hắn Phật hiệu cao tham, rất nhanh tựu trấn định lại. Khong
khỏi cảm than noi.
Bạch Trần sau đầu Kim Luan hinh tượng rộng rai, kim quang phổ chiếu. Phạm am
trận trận, tien am lượn lờ. Trong thoang chốc như lam Tien Phật, như Tien Phật
lam bụi. Đem Bạch Trần phụ trợ tựa như Phật mon Bồ Tat, Phật Đa. Lại để cho
Tam Tạng lao hoa thượng phi thường kich động, coi như la hắn Thai Sơn sụp đổ
Vu Thiến nhi mặt khong đổi sắc trấn định cũng khong khỏi toan than run rẩy.
Đay la hắn lần thứ nhất chinh thức nhin thấy Phật Đa Kim Luan.
Hắn la đệ tử cửa Phật, đối với Phật mon thần thong cung biểu tượng đương nhien
vo cung nhất khat vọng. Hom nay Bạch Trần tri tuệ Kim Luan đung la Phật mon
đại thần thong biểu tượng, co thể nao khong kich động? Ma Tam Tạng ba cai đồ
đệ cang la vẻ mặt ham mộ nhin xem Bạch Trần sau đầu tri tuệ Kim Luan, co thể
tưởng tượng bọn hắn co nhiều khat vọng.
"Ta khổ tu Phật hiệu mấy trăm năm, khong thể tưởng được lại khong kịp thi chủ
ngắn ngủn vai thập nien lĩnh ngộ cao tham, thật sự la hổ thẹn ah!" Tam Tạng
lao hoa thượng cảm than một tiếng, vẻ mặt xấu hổ nói.
Cang la thanh kinh tin đồ, tại gặp phải tinh huống như vậy thời điểm lại cang
la khong cong bằng. Tuy nhien Tam Tạng đại sư Phật hiệu Thiền đạo cao tham,
khong đến mức sinh ra khong cong bằng cung long ganh tỵ. Nhưng lại co một loại
xấu hổ tại đối mặt Phật tổ tam tinh, cho nen mới như thế hổ thẹn cảm than. Hắn
ba cai đồ đệ nghe được Tam Tạng đại sư noi như vậy cũng vẻ mặt xấu hổ cui đầu.
"Đại sư lam gi tự coi nhẹ minh? Đại sư chinh la la chan chinh đắc đạo cao
tăng, than co đại cong đức, đại tri tuệ. Chỉ la cơ duyen khong đến, Phật mon
khong phải nhất chấp nhận cơ duyen sao? Đại sư lam gi chu ý!" Bạch Trần mỉm
cười, mở miệng nói.
"Hơn nữa, nga phật khong phải noi. Bỏ xuống đồ đao lập địa thanh Phật sao? Đay
la giải thich, thanh Phật chỉ la một cai đốn ngộ. Cung cơ duyen cung đốn ngộ
co quan hệ. Đại sư như vậy tựu lấy tương ròi." Bạch Trần như thế nói.
"Ha ha, thi chủ noi cực kỳ. La ta vo cung chấp nhất rồi! Tạ ơn thi chủ lam
phep." Tam Tạng phap sư khong hổ la Phật hiệu Thiền đạo cao tham đệ tử cửa
Phật, đối với Phật hiệu lĩnh ngộ sau đậm. Bạch Trần ngắn ngủn mấy cau, Tam
Tạng lao hoa thượng thi co lĩnh ngộ. Ha ha cười noi.
"Cac ngươi con khong tạ ơn Bạch Trần thi chủ dạy bảo? Cai nay đối với cac
ngươi về sau co trợ giup rất lớn!" Tam Tạng đối với Bạch Trần noi lời cảm tạ
một cau, sau đo đối với ba người đệ tử nói.
"Tạ ơn Bạch Trần thi chủ chỉ điểm, chung ta vo cung cảm kich!" Ngộ sạch, Ngộ
Khong cung ngộ có thẻ ba người chắp tay trước ngực, nhắm mắt noi lời cảm tạ
nói.
"Ngộ sạch đại sư, Ngộ Khong đại sư cung ngộ có thẻ đại sư, cac ngươi lam cai
gi vậy. Phật giảng nhan quả, một ẩm một mổ đều co số trời. Hom nay quả la
ngay hom trước bởi vi. Hoặc hom nay bởi vi chinh la ngay mai quả. Tại sao noi
cảm ơn?" Bạch Trần ha ha cười cười, nói.
"Thi chủ quả nhien than co tuệ căn, co đại tri tuệ ah. Như nghien tu Phật
hiệu, tất co đại thanh tựu, về sau bất khả hạn lượng. Tu Di sơn nhất định co
thi chủ một cai quả vị." Ai biết Tam Tạng đại sư nghe được Bạch Trần lời ma
noi..., lập tức kinh vi Thien Nhan, vẻ mặt kinh nể ma noi. Đối với Bạch Trần
tương đương ton sung, noi xưng Bạch Trần chuyen tu Phật hiệu định co thể ở Tu
Di sơn được quả vị.
Tu Di sơn, trong truyền thuyết vạn Phật khởi nguyen, Phật mon Thanh Địa. Chinh
la Phật giao Thanh Địa cung cai noi. Phật mon Thuỷ tổ la ở chỗ nay, tọa trấn
diễn giải. Có thẻ ở ben trong co quả vị it nhất cũng la Kim Tien quả vị Phật
Đa cung Bồ Tat, co thể thấy được Tam Tạng đối với Bạch Trần ton sung.
Phật giao, giảng nhan quả, giảng tri tuệ, giảng đốn ngộ, giảng cong đức.
Trong đo tri tuệ, cung cong đức la dựa vao thời gian đến tich lũy, dung đại
nghị lực cung đại chi nguyện to lớn tới đến. Nhưng la đốn ngộ cung nhan quả
phải nhờ vao lĩnh ngộ của mỗi người ròi. Bạch Trần hom nay than co đại tri
tuệ, lại co đối với nhan quả chi thuật như thế lĩnh ngộ, tương lai nhất định
bất pham.
"Ha ha, đại sư noi đua. Nhan quả chinh la Vo Thượng ao thuật, ha lại dễ dang
như vậy lĩnh ngộ hay sao? Ta cũng chỉ la thuận miệng ma noi, chưa noi tới lĩnh
ngộ ah." Bạch Trần khiem tốn noi.
Hắn biết ro Tam Tạng đại sư la co ý gi, nhưng la hắn biết ro chinh minh la cai
gi trinh độ. Muốn noi mặt khac tu vi kha tốt, nhưng la Phật hiệu coi như xong.
Hắn mặc du sẽ Phật mon vo cong, nhưng la đối với Phật hiệu cung Thiền đạo cơ
hồ dốt đặc can mai. Lam sao co thể được Phật mon đạo quả?
"Khong, la thi chủ khiem tốn. Cai gọi la vui cười tức giận mắng đều thanh văn
chương mới thật sự la được hắn tinh tuy, thi chủ thuận miệng ma noi tựu la Vo
Thượng Phật mon ao nghĩa. Nhất định đối với Phật hiệu co cực cao ngộ tinh. Hơn
nữa, thi chủ tinh nghien đạo thuật, lại co thể đối với Phật mon ao nghĩa như
thế tinh thong. Nhất định cung ta Phật co đại nhan duyen." Tam Tạng đại sư lập
tức phản bac noi, cũng noi xưng Bạch Trần cung Phật giao hữu duyen.
Bạch Trần đều bo tay rồi, chinh minh sat phạt vo số, giết người hơn mười vạn.
Nếu như người như vậy đều co thể thanh Phật, cai kia thật đung la ki quai.
Bạch Trần tựu buồn bực ròi, chinh minh thật sự co cạo trọc tiềm chất? Hồ Điệp
nghe xong, một đoi mắt cơ hồ phun ra lửa, nhin xem Tam Tạng đại sư sắc mặt bất
thiện. Hận khong thể bop chết cai nay Đại hoa thượng.
"Đại sư sai rồi, ta khong phải tu đạo thuật đấy. Ta la một cai Vo Giả, dung vo
nhập đạo, nghien cứu vo đạo vo thuật. Cả đời giết người vo số, trong tay
nghiệp chướng nặng nề, chịu được Phật mon đạo quả!" Bạch Trần tự giễu cười
cười nói.
"Vo đạo? Khong co nghe đa từng noi qua. Khong nghe noi qua Nho mon, Đạo Mon,
Phật mon, nguyen tố tu luyện noi, yeu tu, than thể chi đạo. Cac loại:đợi cac
loại:đợi thien ki bach quai tu hanh phương phap. Thật đung la chưa nghe noi
qua vo đạo. Đay la cai gi phương phap tu luyện?" Ngộ sạch nghe vậy, lập tức
nghi ngờ noi. Ngộ Khong cung ngộ có thẻ cũng la vẻ mặt me hoặc, chắc hẳn
cũng khong co nghe noi qua.
"Thứ cho lao nạp nong cạn, cũng khong co nghe noi qua vo đạo. Khong biết đay
la một loại cai gi tu hanh phương phap?" Tam Tạng đại sư cũng cui đầu suy tư
thoang một phat, nhưng la cũng khong co nghe noi qua.
"Đại sư lấy tương ròi, đa co nhiều như vậy tu hanh phương phap vi sao lại
khong thể co vo đạo? Tu đạo tựu la gọn gang chan nga. Đại đạo 3000 đều co thể
được chinh quả. Vo đạo cũng la thứ nhất. Đại thế giới nhiều như vậy phương
phap tu luyện cũng la tiền bối sang chế. Vi sao ta khong thể sang tạo độc đao
một thuật? Lam gi cau nệ cung một loại hinh thức!" Bạch Trần mỉm cười, giải
thich noi.
"Phật la noi, nho la noi, nguyen tố tu luyện giả cũng la nói. Hết thảy đều vi
nói. Vạn phap quy tong, đến cuối cung đều la lĩnh ngộ đại đạo. Chỉ cần co thể
đi thong đại đạo, hinh thức cũng khong trọng yếu!" Bạch Trần như thế noi ra.
"La chung ta ngu dốt, lại để cho thi chủ che cười." Tam Tạng đại sư, cung hắn
ba cai đồ đệ vẻ mặt hổ thẹn, ay nay cảm than noi.
"Ha ha, đại sư. Hết thảy cũng chỉ la hinh thức. Duy đại đạo Vĩnh Hằng. Ta sang
tạo độc đao một đạo, cũng la hy vọng co thể có thẻ vi thien hạ muon dan trăm
họ nhiều tim được một đầu đường ra ma thoi." Bạch Trần khong co đối với Tam
Tạng hoa thượng cung hắn ba cai đồ đệ ay nay tỏ vẻ cai gi, hắn co nghĩ tới sư
phụ của minh. Co chut cảm hoai ma noi.
"Duy đại đạo Vĩnh Hằng, Phật la noi, đạo la noi, nho la noi, nguyen tố tu
luyện la noi, thu đạo cũng la nói. Hết thảy đều vi nói. La ta qua mức chấp
nhất cung cau nệ ròi." Tam Tạng đại sư cảm than, đối với đại đạo đa co cang
sau lĩnh ngộ.
"Hom nay nghe vua nói mọt buỏi, con hơn bach nien thiền toạ cong." Tam Tạng
đối với Bạch Trần cho hắn gợi ý vo cung cảm kich, như thế noi ra.
"Lệnh chung ta cũng hiểu ra." Ngộ Khong, ngộ sạch cung ngộ có thẻ ba người
cũng rất cảm kich, nói.
"Cac vị đại sư lam gi khiem tốn? Tiểu tử chỉ la tuổi trẻ khinh cuồng, vo tri
tự đại ma thoi" Bạch Trần rất khiem tốn, cũng rất co tự minh hiểu lấy. Đối với
đạo lĩnh ngộ hắn tuyệt đối khong co cai nay cac vị đại sư sau, chỉ la bọn hắn
thai qua mức thanh kinh, lam cho cau nệ tại hinh thức ma thoi. Cho nen, cũng
khong dam kể cong.
"Nghe thấy đạo khong trước sau, tu hanh khong trưởng ấu. Đạt người vi sư. Thi
chủ khong cần khiem tốn." Tam Tạng đại sư ngược lại la phi thường thấy khai,
rất khai sang ma noi.
"Đung vậy, đạt người vi sư. Thi chủ so với chung ta đối với Phật hiệu đại đạo
lĩnh ngộ cang sau, sẽ xảy đến vi sư." Ngộ Khong cũng noi.
"Đung vậy!" Ngộ sạch cung ngộ có thẻ cũng gật gật đầu, đối với hai người
thuyết phap cũng rất đồng ý.
"Cac vị đại sư, lại noi như vậy ta tựu thật sự xấu hổ vo cung ròi. Gay giết
van bối ròi." Bạch Trần co chut khong co ý tứ ma noi. Đối với mấy vị đắc đạo
cao tăng tan dương, hắn con thật khong dam nhận lanh.
"Nếu như thế ta liền khong cần phải nhiều lời nữa, chỉ la hom nay ta muốn hỏi
một cau, vo đạo tu cai gi đau nay?" Tam Tạng đại sư hỏi. Đối với vo đạo tu
hanh rất cảm thấy hứng thu, du sao đay la một cai mới đich phương phap tu
luyện.
"Vo đạo tu than, gọn gang vo đạo Kim Cương bất diệt chi thể. Dung tinh khi
thần tam vị nhất thể, an cần săn soc than thể, khai phat cung gia tăng than
thể tiềm chất. Cuối cung chứng được đại đạo!" Bạch Trần noi đơn giản thoang
một phat vo đạo chỗ bất đồng, lại để cho Tam Tạng đại sư co chỗ hiẻu rõ.
Nhiều hơn khong cần noi, cũng khong thich hợp nhiều lời.
"Gọn gang Kim Cương Bất Diệt than, cung ta Phật Bất Diệt Kim Than ngược lại la
co chut cung loại. Nhưng lại lại co đại bất đồng. Phật mon Kim Than dung Phật
hiệu ngưng tụ Kim Than Phap Tướng, ma vo đạo nhưng lại trực tiếp dung bản than
thanh tựu Bất Diệt. Ngược lại la độc đao" Tam Tạng đại sư khong hổ la đối với
Phật hiệu tran đầy nghien cứu, đối với đại đạo lĩnh ngộ cũng rất tham hậu.
Nghe hơi co chut, sẽ hiểu chỗ độc đao của no.
Quyển 3: chinh chiến bat phương về Bỉ Mong
Noi thủy chung, tiểu bạch gần đay rất uể oải. Gần đay mỗi ngay đề cử chỉ co
mười mấy, lại để cho tiểu bạch rất thất vọng đau khổ. Ta khong biết minh rốt
cuộc la ở đau phạm sai lầm ròi, co lẽ sang tac trinh độ co hạn, khong thể để
cho cac độc giả thoả man. Tiểu bạch thật xin lỗi!
Noi như thế nao đay, tiểu bạch hom nay căn bản khong co len khung (vao VIP) hy
vọng xa vời ròi, cho nen đối với cai nay quyển sach thanh tich cũng khong
phải rất để ý. Nhưng la, lại con tổng la co chut kho chịu. Nhin xem mỗi ngay
liền phiếu đề cử đều khong co mấy trương, tiểu bạch triệt để thất vọng đau khổ
ròi. Cũng mệt mỏi ròi, mệt mỏi thật sự.
Quyển sach nay tiểu bạch đã viết hơn ba thang ròi, hơn bảy mươi vạn chữ. Kỳ
thật, tiểu bạch đa bỏ ra qua nhiều. Bỏ ra hi vọng, bỏ ra tam huyết. Vắt hết oc
đi suy nghĩ, đi sang tac. Mỗi ngay ngồi tại máy vi tính năm sau giờ đi đanh
chữ, đi đổi mới. Nhưng la lấy được nhưng vẫn la thất vọng.
Co lẽ, ta thật sự khong thich hợp sang tac. Co lẽ, theo khong kịp cac độc giả
bọ pháp. Bỉ Mong một la thư ghi thật sự vo cung như nhan ý. Co đoi khi ta
cũng con muốn, co phải hay khong ghi thanh YY tiểu thuyết rất tốt. Nhưng la đi
một mực kien tri chinh minh đối với nhan sinh cach nhin đi viết sach, hi vọng
tren thế giới co thể nhiều một phần chan nga. Nhưng la hiện tại xem ra. Thật
sự khong được.
Ta thật sự khong muốn đem Bỉ Mong thai giam, nhưng lại thật sự rất thất vọng.
Ta sẽ mau chong viết ra một chữ coi như nguyen vẹn kết cục, đem Bỉ Mong viết
xong. Tien Giới tựu khong đã viết. Viết xong trong ngan thế giới hết thảy,
quyển sach nay tựu hoan thanh sứ mạng ròi.
Hiện tại cũng cho mọi người thấu cai ngọn nguồn, phia dưới như thế nao đi ghi.
Phia dưới tiểu bạch sẽ đem trước kia vũng hó bổ sung, trong đo lớn nhất đung
la Bạch Trần rốt cuộc la lam sao co thể đủ pha vỡ khong gian đi Tiểu Thien Thế
Giới, con co hắn vội vang phi thăng tại Tiểu Thien Thế Giới con sot lại vấn
đề tạo thanh hậu quả, cung với đối với hắn bổ cứu. Con co tựu la Nhất Tuyến
Thien sự tinh, viết xong. Quyển sach nay tựu hoan thanh.
Hơn nữa, bởi vi gần đay tiểu bạch cơ thể va đầu oc đều bại, về sau đổi mới ta
cũng khong co khả năng cam đoan ròi. Mọi người muốn xem lời ma noi..., tựu
tuy tiện điẻm kích [ấn vao] một chut đi, khong muốn xem, hoặc la chan ghet
tựu khong nhin. Tiểu bạch cũng khong miễn cưỡng. Ta chuẩn bị một chut hạ quyển
sach, viết xong cai nay vốn la thượng truyền tiếp theo bản 《 Vấn Đỉnh 》. Nhưng
la, co lẽ khong nhất định sẽ cung trạm [trang web] ký kết. Cac bạn đọc co hứng
thu đến luc đo co thể đi nhin xem.
Noi nhảm cũng khong nhiều lời ròi, tựu đến nơi đay. Cũng cung mọi người noi
lời xin lỗi! Hi vọng mọi người thong cảm. Du sao bất kể la bất luận kẻ nao, ba
bốn nguyệt cố gắng nhin khong tới một điểm hi vọng, suy bụng ta ra bụng người
giảng, ta có thẻ kien tri như vậy thật la đa đến cực hạn. Nếu như khong la
vi hứa hẹn khong qua giam, tiểu bạch thật sự đa bỏ đi ròi. Nhưng la nam tử
han đại trượng phu, noi lời giữ lời. Ta sẽ viết xong, bất qua, co lẽ về sau
đổi mới tựu khong ổn định ròi.
Cuối cung lần nữa xin lỗi, thực xin lỗi! ! !