Người đăng: Carot
Tác giả: Cật Bão Liễu Thụy Liễu Cật
Như thế hồng thủy ngày sau một trượng, vây thổ liền nhật cao một trượng, chín
năm lúc sau, hao phí nhân tộc vô số địa nhân lực vật lực, Hoàng Hà nơi tùy ý
có thể thấy được đôi đến cao cao tường đất, hồng thủy bị đổ, nhất thời yên
lặng xuống dưới!
Cổn cho rằng hồng thủy đã bị hắn chế phục, vì thế báo cùng Thuấn đế. Thuấn đế
vui mừng quá đỗi, với trong nhà chiêu đãi chúng thần, cùng hạ cổn trị thủy chi
công.
Trời giáng mưa to, mưa to phá tan vây quanh hồng thủy địa tường đất, hồng thủy
trào ra, chôn vùi vô số bá tánh hoa màu, người chết vô số! Cuối cùng Thuấn bất
đắc dĩ, vì cho người ta tộc một công đạo mà ở vũ sơn đem này xử tử.
Ở xử tử cổn lúc sau, Thuấn lại tiếp tục mộ binh nhân mới tiến đến trị thủy.
Lúc này, có nhân hướng Thuấn tiến cử cổn nhi tử Đại Vũ. Nói Đại Vũ so này phụ
càng thêm lại có thể, hơn nữa Đại Vũ còn có được cổn trị thủy kinh nghiệm, tuy
nói cổn trị thủy vô công, nhưng tốt xấu kinh nghiệm cũng muốn so người khác
cường.
Vũ tiếp thu nhiệm vụ về sau, lập tức cùng ích cùng hậu tắc cùng nhau, triệu
tập bá tánh tiến đến hiệp trợ. Hắn thị sát đường sông, cũng kiểm điểm cổn thất
bại nguyên nhân, quyết định cải cách trị thủy phương pháp, biến chặn đường vì
khai thông, tự mình trèo đèo lội suối, chảy hà quá xuyên, cầm công cụ, từ tây
hướng đông, một đường suy đoán địa hình cao thấp, tạo cọc tiêu, quy hoạch thủy
đạo. Hắn dẫn dắt trị thủy dân công, đi khắp các nơi, căn cứ cọc tiêu, phùng
sơn khai sơn, ngộ oa đắp bờ, lấy khơi thông thủy đạo, dẫn hồng thủy nhập hải.
Trải qua Đại Vũ trị thống trị, ở “Hoài nghi này trị, mông vũ này nghệ” nơi,
sông Hoài cùng Nghi Thủy chảy qua địa phương, Mông Sơn cùng vũ sơn chi gian,
này phiến trầm tích vài thập niên lũ lụt địa phương, trải qua Đại Vũ thống
trị, đem trầm tích lũ lụt “Cốc”, dẫn vào biển rộng, rửa sạch cổ hoàng hoài
phiếm khu một ít khúc sông, khai ra rất nhiều ruộng tốt cùng tang thổ, trở
thành nhân dân an cư lạc nghiệp địa phương ở chỗ trũng địa để lại vi sơn, đông
bình, cự dã, Lạc mã chờ “Bốn độc”, trở thành có lợi cho nhân tộc sinh tồn hồ
nước. Hậu thế, hậu nhân vì kỷ niệm hạ vũ trị thủy công tích, từng ở nghi bờ
sông biên thành lập vũ vương thành.
Đại Vũ cùng một ít nhân tộc đại hiền cùng nhau đi khắp hồng hoang trị thủy,
trong đó gian nan phần lớn là kia hồng hoang đại yêu, chỉ là này đó đại yêu
cùng Di Lặc so sánh với liền kém xa, cuối cùng kết cục không phải giống Vô Chi
Kỳ giống nhau bị trấn áp chính là bị Đại Vũ chém giết.
Trong nháy mắt, Đại Vũ trị thủy đã có mười năm thời gian, trải qua mười năm nỗ
lực, không ít hồng thủy bị dẫn tới biển rộng đi, địa trên mặt lại có thể cung
nhân loại hoa màu. Nhưng là, trận này lũ lụt thật sự là thái thật lớn, mười
năm tới Đại Vũ vẫn là không có hoàn toàn đem lũ lụt thanh trừ.
Lúc này, Đại Vũ đã hơn ba mươi tuổi, vì thống trị lũ lụt, hắn vẫn là độc thân
một người. Hậu thế, ở trải qua đồ sơn thời điểm, Đại Vũ gặp được một cái tên
là nữ kiều cô nương, hai người lẫn nhau thập phần ái mộ, liền ở Di Lặc chứng
kiến hạ thành thân.
Đại Vũ tân hôn gần bốn ngày, còn không kịp chiếu cố thê tử, liền vì trị thủy,
nơi nơi bôn ba, ba lần trải qua chính mình cùng nữ kiều cư trú gia môn, đều
không có đi vào. Lần đầu tiên, thê tử sinh bệnh, chưa đi đến gia đi thăm. Lần
thứ hai, thê tử mang thai, chưa đi đến gia đi thăm. Lần thứ ba, hắn thê tử
sinh hạ nhi tử khải, trẻ con đang ở oa oa địa khóc, Đại Vũ ở ngoài cửa trải
qua, nghe thấy tiếng khóc, cũng chịu đựng thiệt tình chưa tiến vào thăm.
Một lần, Đại Vũ trị thủy đi vào một chỗ. Nơi này có tòa núi cao, thuộc Tần
Lĩnh núi non dư mạch, vẫn luôn kéo dài đến trung nhạc Tung Sơn, núi non kỳ lạ,
nguy nga oai hùng, giống như một tòa đồ vật đi hướng thiên nhiên cái chắn. Núi
cao trung đoạn có một cái thiên nhiên chỗ hổng, chảy nhỏ giọt tế lưu liền từ
khích phùng nhẹ nhàng chảy qua. Nhưng là, đặc đại hồng thủy bộc phát khi, nước
sông đã bị núi lớn chặn đường đi, ở chỗ hổng chỗ hình thành du oa, lao nhanh
nước sông nguy hại chung quanh bá tánh an toàn.
Vì thế, Đại Vũ quyết định tập trung trị thủy nhân lực, ở quần trong núi khai
đạo. Gian khổ lao động, hư hao từng cái thạch khí, đồ gỗ, cốt khí công cụ.
Nhân tổn thất liền lớn hơn nữa, có bị núi đá chém bị thương, có lên núi khi
ngã chết, có bị hồng thủy cuốn đi. Chính là, bọn họ vẫn còn không lay được,
kiên trì phá núi không ngừng. Tại đây gian khổ nhật nhật hàng đêm, Đại Vũ mặt
phơi đen, nhân mệt gầy, thậm chí liền cẳng chân trên bụng lông tơ đều bị chà
sáng, móng chân cũng nhân trường kỳ ngâm mình ở trong nước mà bóc ra, nhưng
hắn còn ở thao tác, chỉ huy. Ở hắn kéo hạ, trị thủy tiến triển thần tốc, núi
lớn rốt cuộc rộng mở bình khai, hình thành hai vách tường giằng co chi thế,
hồng thủy bởi vậy bắn ra ào ạt, xuống phía dưới du chảy tới, sông nước từ đây
thẳng đường.
Trị thủy thời điểm cũng không phải toàn bộ đều khai sơn hoa tiêu, có khi cũng
sẽ dùng kia Định Hải Thần Châm đả thông đại địa, ở kia địa hạ hình thành địa
hạ hà, như thế cũng có thể miễn trừ kia lũ lụt phát sinh tần suất.
Rốt cuộc, Đại Vũ dùng hai mươi bảy năm thời gian trải qua trăm cay ngàn đắng
hậu đem này lũ lụt hoàn toàn thống trị hảo. Hơn nữa ở trị thủy khi hợp lý lợi
dụng thủy tài nguyên, đem kia nước sông một nửa dùng địa hạ hà hình thức tồn
tại, một nửa ở bên ngoài hình thành con sông, chỉ là này con sông đem toàn bộ
hồng hoang xỏ xuyên qua liên tiếp, đem kia nhiều thủy địa phương con sông dẫn
đường đến thiếu thủy địa phương, thiếu thủy địa phương cũng có con sông, như
thế miễn đi khô hạn buồn rầu.
Đại Vũ trị thủy thành công, cứu lại nhân tộc với lũ lụt bên trong, Thiên Đạo
tự nhiên cũng là giáng xuống vô biên công đức. Mà mễ lặc cũng bởi vì ở Đại Vũ
trị thủy trong lúc nhiều lần tương trợ mà phân một thành công đức, bằng vào
này đó công đức, Di Lặc càng là nhất cử đem tu vi đột phá Chuẩn Thánh sơ kỳ.
Nguyên bản, bằng vào này trị thủy vô biên công đức, Đại Vũ càng nhưng thành
tựu giống Tam Hoàng giống nhau vạn kiếp bất diệt thân thể, nề hà Thiên Đạo
không đồng ý, Đại Vũ bằng vào công đức chỉ là tu vi đột phá tới rồi Đại La Kim
Tiên trung kỳ.
Bởi vì Đại Vũ trị thủy có công công, Thuấn đế ở long trọng hiến tế nghi thức
thượng, đem một khối màu đen ngọc khuê ban cho Đại Vũ, lấy khen ngợi hắn công
tích, cũng hướng thiên địa vạn dân tuyên cáo thành công cùng thiên hạ đại trị.
Không lâu, lại phong vũ vì bá, lấy hạ vì này phong quốc. Đại Vũ ở thiên hạ uy
vọng đạt tới đỉnh điểm. Vạn dân ca tụng nói: “Nếu không có vũ, chúng ta đã sớm
biến thành cá cùng ba ba.” Thuấn đế khen ngợi vũ, nói: “Vũ a vũ! Ngươi là của
ta cánh tay, đùi, lỗ tai cùng đôi mắt. Ta muốn vì dân tạo phúc, ngươi phụ tá
ta. Ta tưởng quan hiện tượng thiên văn, biết Nhật Nguyệt Tinh Thần, viết văn
thêu phục sức, ngươi gián minh ta. Ta muốn nghe sáu luật ngũ thanh bát âm tới
trị loạn, tuyên dương ngũ đức, ngươi trợ giúp ta. Ngươi chưa bao giờ giáp mặt
a dua sau lưng phỉ báng ta. Ngươi lấy chính mình chân thành, đức hạnh cùng tấm
gương, sử trong triều thanh chính ngây thơ. Ngươi phát huy ta thánh đức, công
lao thái lớn!”
Hậu thế, Thuấn đế lại cử hành long đại truyền ngôi đại điển, đem nhân tộc cộng
chủ một vị nhường ngôi cho Đại Vũ.
Đại Vũ trở thành nhân tộc cộng chủ, Lão Tử luyện chế chín chỉ đại đỉnh đưa cho
Đại Vũ, lấy trợ hắn dùng này chín đỉnh trấn áp Cửu Châu. Đại Vũ ấn Chuẩn Đề
chỉ điểm đem kia chín đỉnh đặt ở kia Cửu Châu các đại chủ mạch phía trên, dùng
để trấn áp hồng hoang khí vận, này Cửu Châu đỉnh còn có một cái tác dụng chính
là tụ tập linh khí. Chín đỉnh bố trí trở thành Cửu Châu kết giới, kia chín
đỉnh đồng thời hấp thụ kia hồng hoang ở ngoài linh khí, này linh khí cuồn cuộn
không ngừng hội tụ đến hồng hoang đại địa thượng. Kia chín đỉnh kết giới một
thành cũng phòng ngừa Vực Ngoại nhân tùy tiện đi vào hồng hoang.
Mười bảy năm về sau, Thuấn ở nam tuần trung rời đi. Hướng chư hầu ủng hộ hạ,
vũ chính thức tức thiên tử vị, lấy an ấp ( nay Sơn Tây hạ huyện ) vì đô thành,
quốc hiệu hạ. Phân phong đan chu với đường, phân phong thương đều với ngu. Sửa
định lịch nhật, lấy kiến dần chi nguyệt vì tháng giêng.
Đại Vũ đặc biệt coi trọng ân uy cũng tế, tăng mạnh giáo hóa. Tây bộ có cái bộ
tộc kêu có hỗ thị, hiếu chiến mà không muốn phục hạ. Đại Vũ áp dụng một bên
dụng binh chinh phục, một bên dùng đức chính giáo hóa sách lược, thu được tốt
đẹp hiệu quả, sử có hỗ thị rốt cuộc thần phục với hạ.
Đông nam địa khu cổ xưng “Chín di”, tức chín trọng đại bộ lạc. Đại Vũ vì tăng
mạnh đối này thống trị, vài lần đi tuần nên địa khu, trong truyền bá nguyên
văn hóa cùng lễ giáo, đã chịu địa phương bá tánh tôn kính cùng lễ ngộ. Hắn ven
đường hướng dân bản xứ dò hỏi tập tục, cổ vũ nông cày, cáo này vụ mùa, gieo
giống ngũ cốc, giáo hóa bộ tộc tù trưởng nhóm giảng lễ nghi, biết pháp luật,
không lấy cường lăng nhược, hòa thuận ở chung. Đồng thời lại tuyên bố, nhược
có không nghe giáo hóa giả, muốn lấy binh chinh phạt, quyết không khách khí.
Lúc ấy, cổ càng bộ lạc tù trưởng thông khí thị, tổng tưởng độc bá nhất phương,
tự xưng càng nhân các bộ lạc chi trường, không nghe Đại Vũ mệnh lệnh. Đại Vũ ở
miêu sơn đại hội mắc mưu chúng mệnh lệnh đem hắn xử tử, cũng phơi thây ba
ngày. Các nơi chư hầu, phương bá biết rõ lại không dám mạo phạm Đại Vũ vương.
Những cái đó không có tham gia triều kiến Đại Vũ vương thị tộc bộ lạc nghe nói
việc này, cũng sôi nổi hướng hạ vương triều tiến cống xưng thần.
Trở thành nhân chủ Đại Vũ càng thêm chăm chỉ địa vì vạn dân mưu lợi, thành
khẩn địa mời chào kẻ sĩ, rộng khắp địa nghe dân chúng ý kiến. Có một lần, hắn
ra cửa thấy một cái tội nhân, thế nhưng xuống xe thăm hỏi cũng khóc lên. Tùy
tùng nói: “Tội nhân làm chuyện xấu, ngươi hà tất đáng thương hắn!” Vũ đế nói:
“Nghiêu Thuấn thời điểm, nhân nhóm đều cùng Nghiêu Thuấn đồng tâm cùng đức.
Hiện tại ta cùng thiên tử, nhân tâm lại các không giống nhau, ta có thể nào
không đau lòng?” Nghi địch tạo chút rượu, đế vũ uống lên về sau cảm thấy hương
vị thực thuần mỹ, liền cấp nghi địch hạ mệnh lệnh, muốn hắn đình chỉ tạo rượu,
nói: “Hậu đại nhất định hội có nguyên nhân vì rượu mà chết quốc.”
Đại Vũ kế vị không lâu, liền đề cử cao đào đương người thừa kế, cũng làm hắn
toàn quyền xử lý chính vụ. Ở cao đào bất hạnh qua đời về sau lại đề cử bá ích
vì người thừa kế, phụ trách chính vụ.
Mấy chục năm hậu, Đại Vũ nhường ngôi đế vị với bá ích. Nhưng là Đại Vũ chi tử
khải cũng là một vị năng lực xuất chúng người, Đại Vũ thượng ở là lúc, khải
liền đoàn kết một số lớn thần tử ở chính mình bên người. Chờ đến Đại Vũ truyền
ngôi cùng bá ích, biến mất không thấy lúc sau, khải ở chính mình thủ hạ dưới
sự trợ giúp, đột nhiên tập kích quân đài, giết chết bá ích, tự lập vì vương.
Từ nay về sau, nhường ngôi chế độ bị huỷ bỏ, thay thế chính là vương vị thừa
kế chế.
Từ đây, kinh Thiên Địa Nhân Tam Hoàng định luân, sau đó Chuyên Húc, đế cốc,
Nghiêu, Thuấn, vũ Ngũ Đế trị thế, nhân tộc dần dần thành nay thiên địa vai
chính.
Không đề cập tới nhân tộc việc, lại nói Thiên Đình trung, Hạo Thiên mày khó
nén vui mừng, không biết đắm chìm ở cái gì cao hứng sự tình trung, lúc này có
cung nữ tới báo, Vương Mẫu tiến đến, Hạo Thiên lập tức thu hồi vui mừng, làm
nhân đem Vương Mẫu mang đến, chờ người khác lui ra lúc sau, Vương Mẫu cười
hỏi: “Ngươi ở cao hứng sự tình gì? Hay là đạo hạnh lại tinh tiến?”
Hạo Thiên lắc đầu đạo: “Đạo hạnh tinh tiến, nơi nào có như vậy mau, bất quá
hiện tại cũng xác thật có một cái hỉ sự, ngươi có biết tây Côn Luân trung ra
một cái tán tu, tên là Đông Hoa đạo nhân, hắn tiến đến đầu nhập vào Thiên
Đình, hơn nữa trừ bỏ hắn ở ngoài, còn có một cái Thái Ất chân tiên cũng tới
sẵn sàng góp sức, xem ra chúng ta trận chiến ấy vẫn là kinh sợ một ít bọn đạo
chích hạng người, này Tam Giới chi chủ thân phận cuối cùng là có chút bộ
dáng”.