Rời Đi Cùng Tu Hành


Người đăng: Boss

Khi Ô Phượng Quốc vương nghe Thanh Dương Tử noi muốn rời khỏi Ô Phượng quốc,
đem quốc sư vị truyền cho Ô Phượng Lan Thạch đứng ở Thanh Dương Tử ben cạnh ,
cho du la hắn khong co dang vẻ hỉ nộ, chan may khong khỏi khẽ nhiu lại, tại
hắn xem ra, Ô Phượng quốc nơi nay khong thể thiếu Thanh Dương Tử, mặc du Thanh
Dương Tử noi Ô Phượng Lan Thạch được truyền đạo phap của hắn, nhưng Ô Phượng
Quốc vương lam sao co thể yen tam, thien hạ nay trong nui sau tuy tiện xuất
hiện một con yeu quai đối với Ô Phượng quốc ma noi chinh la một tai nạn.

"Quốc sư, ngươi muốn rời đi, co thể noi cho quả nhan do nguyen nhan nao hay
khong a?" Ô Phượng Quốc vương ngồi ở tren vương tọa, dung thanh am kho khốc ma
gia nua vừa noi.

"Bần đạo sư mon gọi về, chậm thi mười năm, lau thi ba mươi năm tất sẽ trở
lại." Thanh Dương Tử đứng trong đại điện của vương cung, lẳng lặng noi. Hắn
đột nhien nhớ tới chinh minh mười năm trước đến Ô Phượng quốc từng noi cau noi
kia: "Trong vong mười năm, tất để cho Ô Phượng quốc khong con yeu hoạn."

Luc ấy khong co lựa chọn nao khac Ô Phượng Quốc vương lựa chọn lưu lại Thanh
Dương Tử, ma hiện tại hắn vẫn khong co lựa chọn. Mặc du Thanh Dương Tử nhin
qua cho tới bay giờ cũng la thanh thanh lẳng lặng, nhưng bằng hai mắt của Ô
Phượng quốc Quốc vương kia nhin qua vo số trung gian, đa sớm nhin ra, Thanh
Dương Tử dưới bề ngoai thanh tĩnh ẩn giấu tinh cach cứng rắn, kho co thể rung
chuyển, khong cach nao thay đổi.

Ô Phượng quốc quốc vương nhiu may lại sau hơn, hắn noi: "Quốc sư mười năm
trước đa noi, trong vong mười năm tất để Ô Phượng quốc khong con yeu hoạn nữa,
mặc du hiện Ô Phượng quốc phia bắc hoang mạc thận yeu đa bị quốc sư hang phục,
nhưng ma phương tay nam tren Đại Tuyết Sơn băng tieu vẫn con, con yeu nay luc
giận co thể khu băng tuyết bao trum cả Ô Phượng quốc, co thể lam gi?"

Ô Phượng quốc vương hai tay mở ra, lo lắng noi.

"Bệ Hạ chớ lo, băng tieu tren đỉnh Tuyết Sơn đa bị bần đạo phong ấn ở cửa
thanh phia tay của Ô Phượng thanh, nếu co yeu tai phạm cửa tay, băng tieu nay
sẽ hiển hoa ngăn cản."

Ô Phượng Quốc vương co chut kinh ngạc, nhưng vừa tiếp tục noi: "Vậy từ Tuyết
Sơn mà len, giữa Nộ Phong ha đại yeu ' trạch ' co thể lam cho Nộ Phong ha
triều dang song lớn, bao phủ ta Ô Phượng Quốc sở hữu ruộng tốt. . ."

"Bệ Hạ yen tam, con yeu nay đa bị bần đạo phong ấn ở trong cửa thanh nam, ngay
khac nếu co yeu phạm cửa nam, con yeu nay cũng sẽ hiển hoa bảo vệ Ô Phượng
quốc thanh."

Ô Phượng Quốc vương kinh hai, vừa nhanh tốc độ noi: "Đong phương đại sơn lien
mien hơn nghin dặm, đoạn tuyệt Ô Phượng quốc cung cac nước phia đong lui tới,
hơn nghin dặm đại sơn co yeu động, hang hốc co yeu bương, co thể lam gi."

"Bệ Hạ co biết đong phương đại yeu lien mien chung yeu co yeu nao danh tiếng
cao nhất khong." Thanh Dương Tử hỏi noi.

"Quả nhan biết yeu danh tiếng cao nhất phan biệt la U Minh Quỷ Vương cung Cửu
Thien Ưng Vương, nghe noi U Minh Quỷ Vương la ac quỷ từ U Minh địa giới trốn
ra được, ở nhan gian tu hanh mấy trăm năm, đa thanh Quỷ Vương. Ma Cửu Thien
Ưng Vương nghe noi từng ở tren bầu trời luc Thai Hoa Lao tổ giảng đạo quanh
quẩn cửu thien, thấy được đại đạo, tự hiệu Cửu Thien."

"U Minh Quỷ Vương cung Cửu Thien Ưng Vương đa chia ra bị bần đạo phong ấn ở
cửa đong cung cửa bắc trong thanh, cung cửa nam cung cửa tay lưỡng yeu tổ
thanh Tứ Tượng Đại Trận, co thể bảo hộ Ô Phượng quốc thanh."

Lần nay Ô Phượng Quốc vương thật sự kinh hai, vo luận la phương tay nam đỉnh
Tuyết Sơn băng tieu hay la giữa Nộ Phong ha đại yeu ' trạch ', so với mặt đong
lien mien mấy ngan dặm nui lớn yeu quai, co thể noi la thế đơn lực co ròi,
ben kia lien mien ngan dặm trong nui lớn yeu vẫn la một thanh kiếm treo ở tren
đỉnh đầu Ô Phượng quốc, khong chỉ la Ô Phượng quốc quốc vương hiện tại trong
long sầu lo, ở Ô Phượng quốc vẫn chỉ la gọi Ô Phượng thanh, Ô Phượng quốc
vương con la tiểu hai tử, hắn đối với yeu trong mặt đong nui lớn tran đầy sợ
hai, hắn con nhớ ro trong nui co yeu hứng theo gio ma đến, một ngụm đa nuốt
chửng mấy trăm người.

Song hiện tại hai đại yeu trong nui hung danh hiển hach lại cũng bị phong ấn ở
Ô Phượng thanh trong cửa thanh, hắn vẫn nhớ được, mười năm trước Thanh Dương
Tử đi tới Ô Phượng quốc, mặc du khi chất bất pham, nhưng ma Ô Phượng Quốc
vương vẫn từ tren người của hắn thấy được trần khi, tựa như hổ gặp rủi ro.

Ma mười năm sau hom nay, lần nữa hồi tưởng lại tinh hinh mười năm trước ở chỗ
nay triệu kiến Thanh Dương Tử, Ô Phượng Quốc vương phat hiện minh đa gia, ma
Thanh Dương Tử thi biến thanh ngọn nui lớn, một mảnh nui lớn khong lường được
, nơi yen lặng u tĩnh thi co điểu ngữ hoa hương, nơi hiểm trở lại rất hung
lanh khốc liệt.

Một luc hoảng hốt, luc phục hồi tinh thần lại cũng bất qua nhất niệm chi gian,
hắn cuối cung la nhan gian quốc vương, mặc du quốc gia nay chỉ co một toa
thanh tri. Hắn đem hổn độn tam tinh loại bỏ, tiếp tục noi: "Phong ấn như vậy,
khong biết co an ổn?"

"Ô Phượng thanh long người khong tieu tan, phong ấn sẽ vĩnh viễn tồn tại."
Thanh Dương Tử noi.

Ô Phượng Quốc vương trong long lo lắng hơi giải, nhưng ma lại rất nhanh co một
lo lắng khac nảy len, hắn noi: "Quốc sư ngươi phong ấn bốn yeu quai ở trong
cửa thanh Ô Phượng thanh, co hay khong dẫn tới yeu quai đại cử ma đến a?"

"Bệ Hạ, bần đạo mặc du rời đi, nhưng Ô Phượng quốc vẫn co quốc sư tồn tại,
tới thi như thế nao?"

Ô Phượng Lan Thạch thanh quốc sư, Ô Phượng Quốc vương cũng khong hai long,
nhưng ma hắn khong co cach nao, bởi vi Thanh Dương Tử noi Ô Phượng Lan Thạch
co thể lam, ma Ô Phượng quốc muốn chờ tới người tu hanh khac nguyện ý lưu lại
khong biết phải đợi bao lau, hơn nữa, Thanh Dương Tử đa mở miệng, cho nen hắn
khong cach nao cự tuyệt, bất tri bất giac Thanh Dương Tử noi ra lời noi lại co
một loại cảm giac khong thể lam nghịch ở ben trong.

Cuối cung, Ô Phượng Lan Thạch vẫn trở thanh Ô Phượng quốc quốc sư.

Thanh Dương Tử rời đi, vo luận hắn lam cai gi an bai, đối với Ô Phượng quốc
cung Ô Phượng Lan Thạch ma noi, cũng la một loại khong biết khieu chiến. Ô
Phượng Quốc vương từ nay về sau mỗi ngay lại muốn vi yeu hoạn ma lo lắng, quốc
sư mới Lan Thạch tiểu đạo trưởng thi mỗi ngay đều ở Thanh Dương quan tu hanh.
Lan Thạch tiểu đạo trưởng la Ô Phượng Quốc vương xưng ho đối với Ô Phượng Lan
Thạch.

Thanh Dương Tử rời đi rất lặng lẽ, Ô Phượng thanh trừ một số rất it người ở
ngoai, khong co ai biết, Lan Thạch tiểu đạo trưởng tiếp chưởng quốc sư vị, Ô
Phượng Quốc vương cũng khong co cử hanh cai gi hiến dang tinh mạng khanh điển,
hắn sợ tin tức Thanh Dương Tử rời đi truyền ra ben ngoai, đưa tới yeu quai
rinh mo.

Ở Thanh Dương Tử trước khi rời đi, Ô Phượng Quốc vương con để cho con gai của
minh, cũng chinh la Ô Phượng cong chua đi hỏi thăm Thanh Dương Tử rốt cuộc la
tại sao rời đi, hắn ở Quốc vương tren bảo tọa thời gian cang lau, cang kho
long tin tưởng người, hắn cảm giac, cảm thấy trong chuyện nay co nguyen nhan
chinh hắn khong biết tồn tại.

Nhưng la để cho hắn ngoai ý muốn chinh la Ô Phượng cong chua lại khong co đi,
hẳn la vừa noi: "La rụng nhưng cay vẫn con, xuan tới sẽ tự phat canh mới. Chỉ
cần chung ta hảo hảo, tự co lương cầm ."

Quốc vương cho tới nay đều muốn nghĩ biện phap lam sao lam cho vị nữ nhi của
minh đối với Thanh Dương Tử giữ vững cự ly, thật khong nghĩ đến đi một chuyến
hoang mạc, con gai của minh đối với quốc sư hẳn la trở nen lanh đạm, khong
giống như trước như vậy cach một hai ngay lại muốn đi một chuyến Thanh Dương
quan.

Hắn than khi thật sau, cảm than thời gian khong buong tha con người, người
gia đi, vo luận la xảy ra chuyện gi cũng tranh khong được muốn suy nghĩ nhiều.

Thanh Dương Tử rời đi Thien Diễn Đạo phai hai mươi năm ben trong, ở chung
quanh nhan thế du tẩu mười năm, ở Ô Phượng quốc mười năm. Hai mươi năm nay,
hắn từng đọa lạc tại pham tục nước bun khong thể tự kềm chế, loại nay cảm giac
luc đo ở nước bun trong hủ hủ, nhưng cuối cung hắn lại chinh minh đứng dậy,
cuối cung lột xac hết mọi o, thoat thai hoan cốt ở trong nhan gian luyện ngục
hồng trần sống lại.

Ở hai mươi năm thời gian nay, mười năm đầu trầm luan, mười năm sau con lại la
lột xac. Song ở Ô Phượng quốc mười năm lột xac trong luc, thực lực chan chinh
của hắn vẫn cũng khong cao, lột xac la tam linh của hắn. Cho đến hiện tại hắn
từ trong hoang mạc hận được mon bảo vật đo, từ đo đạt được linh lực cung phap
ý, hắn bản than tu vi nhanh chong chuyển thanh thực lực, trong một đem thực
lực liền tăng nhiều.

Thien Diễn Đạo phai chỗ ở địa phương cũng khong ở tren bất kỳ một ngọn nui nao
trong nhan gian, ma tại tren mịt mờ chin tầng trời, khong rieng gi Thien Diễn
Đạo phai khong co ở trong pham thế, mon phai nao cũng đồng dạng như thế.

Thien Diễn Đạo phai mỗi mười năm chieu thu đệ tử một hồi, hiện tại chinh la
thời điểm chieu thu đệ tử, chieu thu đệ tử địa phương ở Bạch Nguyen chau, cach
Ô Phượng Quốc tồn tại ở vung đất hoang vu it nhất cũng hơn bốn ngan dặm, ở
giữa con cach Hắc Trạch chau.

Hoang vu vung đất loai người thưa thớt, Hắc Trạch chau mặc du phần lớn la song
hồ, vừa đến mua mưa liền muốn bao phủ bảy thanh lục địa, nhưng loai người cũng
muốn so sanh với hoang vu vung đất nhièu, ma loai người nhiều nhất tự nhien
la Bạch Nguyen chau. Bạch Nguyen chau địa thế bằng phẳng, cực kỳ thich hợp
loai người cuộc sống, trong đo lại co co vai con song lớn từ đo xuyen qua, khi
hậu on nhuận.

Bạch Nguyen chau sinh trưởng một loại cỏ mau trắng, khắp nơi đều co, từ tren
bầu trời quan sat ma noi, thấy được một mảnh mau trắng, cho nen gọi Bạch
Nguyen chau.

Bạch Nguyen chau mặc du phần lớn nơi la đều nguyen, nhưng cũng khong phải la
khong co nui, ở Bạch Nguyen chau giải đất trung tam co một ngọn nui ten la Lạc
Ha sơn, bởi vi vốn co người thấy Lạc Ha sơn khoac rang mau, vo cung xinh đẹp,
cho nen được mệnh danh la Lạc Ha sơn, cũng la một cảnh xinh đẹp tuyệt trần xa
gần nổi tiếng, hấp dẫn vo số văn nhan mặc khach tới đay du lam. Chẳng qua la
phần lớn mọi người khong biết, Lạc Ha sơn con co một ten khac ---- Thăng Tien
đai.

Thanh Dương Tử muốn đi đung la Lạc Ha sơn Thăng Tien đai, từ Thăng Tien đai
trở về Thien Diễn Đạo phai la phương thức nhanh nhất, ở nơi đo co hợp số phai
lực luyện thanh độ trần kim cầu, trực tiếp thong tren chin tầng trời. Nếu như
khong thong qua độ trần kim cầu trở về ma noi, thi phải xuyen qua kiếp van trở
về, chẳng khac nao tương đương với độ kiếp, la một việc cực kỳ nguy hiểm. Hơn
nữa, Thanh Dương Tử sở dĩ tới Thăng Tien đai la bởi vi Thien Diễn Đạo phai vo
cung co khả năng khong co ở trước đay vị tri.

Nhan gian xưng Thanh Dương Tử hai mươi năm trước tu hanh địa phương lam thượng
giới, song nhan gian người tu hanh cũng biết, thượng giới phan ra lam tam giới
cửu trọng, tầng thứ nhất tới tầng thứ ba la Chan Linh giới, tầng thứ tư tới
tầng thứ sau la Động Huyền giới, tầng thứ bảy đến tầng thứ chin thi ten la Hoa
Ngoại. Thien Diễn Đạo phai lại la một đại mon phai ở Động Huyền giới đệ ngũ
trọng thien.

Hiện tại mon phai phap cơ bị mấy vị sư thuc sư ba mang đi, Thien Diễn Đạo phai
nhất định suy yếu, nhất định muốn từ Động Huyền ngũ trọng thien giảm xuống ,
về phần sẽ rơi xuống tới chỗ nao, Thanh Dương Tử cũng khong biết, cho nen
Thanh Dương Tử muốn tới Thăng Tien đai cung Thien Diễn Đạo phai xuống người
chieu thu đệ tử cung nhau trở về mới được.

Thanh Dương Tử một đường hướng Bạch Nguyen chau Lạc Ha sơn đi, hai chan của
hắn đi ở cả vung đất như đi tren đam may giống nhau, tren người của hắn co một
cổ đạo ý trống rỗng miểu miểu bắt đầu khởi động, đi ở sơn gian, cay cối cũng
khong thể chống đở nửa phần, than thể của hắn hẳn la một xuyen ma qua.

Gặp phải song lớn, đồng dạng đạp tới. Loai người thanh tri cũng khong thể đối
với hắn tạo thanh nửa điểm trở ngại.

Nếu noi vao hỏa khong bằng vao nước, nhưng xuyen tường nhưng chui xuống đất,
co thể đằng van khu ma, những thứ bản lanh nay ở pham tục xem ra cũng la thần
tien thủ đoạn, nhưng ma người tu hanh nơi nay cũng khong phải la cai gi đại
thần thong, những chuyện đo chỉ co thể coi la la tiểu phap thuật ma thoi.

Thanh Dương Tử luc nay vừa đi, một ben cảm ngộ oan ma phap chau ' huyễn ', '
khong ' phap ý, huyễn phap ý nơi nay cũng khong phải nhan gian tho thiển ảo
thuật. Nhan gian tho thiển ảo thuật bất qua la me huyễn anh mắt người khac ,
thong qua me hoặc mắt người tới me hoặc tam thần con người.

Trong oan ma phap chau ' huyễn ' phap ý la co thể trực tiếp me hoặc tam thần
con người, như cung oan ma tương hợp, từ giản đơn biến thanh phức tạp ra phap
thuật, liền lập tức co biến hoa nghieng trời lệch đất.


Bạch Cốt Đạo Cung - Chương #7