Người đăng: Boss
Thận yeu con chưa kịp đem oan ma trong long kiềm chế, vốn la cung linh bảo tam
ý tương lien cảm giac đột nhien biến mất ròi, trong long hắn qua sợ hai. Cung
phap ý trong luc cắt đi lien lạc, đỉnh đầu cat vang liền tuon ra ap xuống.
Nhưng vao luc nay, hắn nằm up sấp khổng lồ thổ hoang sắc vien cầu đột nhien
phong ra lất phất quang hoa, quang hoa vừa luc đem thận yeu bao phủ, thận yeu
nghĩ bằng yeu lực chui ra khỏi cat vang, nhưng hắn đang trong quang hoa nhanh
chong thu nhỏ lại, biến mất.
Thận yeu bị nhiếp vao trong linh bảo khong gian, sau khi hắn vừa tiến vao linh
bảo khong gian, hướng bốn phia liếc nhin, trong mắt vẻ hoảng sợ cang đậm ròi,
hắn lam sao cũng khong nghĩ tới, chỉ bất qua chuyện trong nhay mắt, hết thảy
cũng thay đổi. Phảng phất luc trước hết thảy cũng chỉ la mộng, ở mộng tỉnh một
sat na, trong mộng hết thảy cũng bể tan tanh, song hắn vo cung hi vọng chinh
minh hiện tại bất qua la bị vay trong Thien Ma huyễn phap ma thoi.
Đang luc nay, thận yeu trước mặt mau vang vẩn đục linh ba đột nhien co một
người từ trong hư vo bước ra. Hắn vừa xuất hiện liền giống như la trống rỗng
ma sinh, hoặc như la một mảnh giấy mỏng ở trong nước nơi nay thấy khong ro
lắm, luc nay lại bởi vi thận yeu anh mắt nhin chăm chu vao nhanh chong hiển
hoa xuất hiện sắc mau.
Người nay khong phải la Thanh Dương Tử thi con la ai. Thận yeu het lớn một
tiếng, đem hết toan lực nhao tới, song tại hắn nhảy ra sau lại phat hiện cung
Thanh Dương ở giữa cự ly khong co một tia biến hoa. Hắn nhạy cảm từ trong mắt
Thanh Dương Tử thấy được một tia lạnh lung, loại nay lạnh lung la hắn ghet
nhất gi đo, toan bộ nhan loại tu sĩ trong mắt tựa hồ cũng co loại nay lạnh
lung, cho nen tiến vao phiến sa mạc nay nhan loại tu sĩ phần lớn đều bị hắn
săn giết.
Nhưng khi hắn nhin lại trong mắt Thanh Dương Tử lạnh lung, trong long dang
len một loại tuyệt vọng cảm giac, chỉ cần la sinh mệnh co tri tuệ, khong co ai
nguyện ý buong tha cho sinh mệnh của minh, thận yeu cũng khong ngoại lệ.
"Tiểu yeu nguyện ý vi chan nhan lam trau ngựa, chung than phụng dưỡng."
Ở thận yeu phat hiện minh căn bản cũng khong phải la hiện tại Thanh Dương Tử
đối thủ, hắn vi giữ được tanh mạng của minh lập tức đưa ra lựa chọn, ma luc
trước hắn để cho Ô Phượng cong chua noi ra thu hồi Ô Phượng vương ấn một cau
noi kia sau, lập tức hướng Thanh Dương Tử xuất thủ, căn bản cũng khong co cho
Thanh Dương Tử cơ hội noi chuyện.
Hiện tại hắn phat hiện minh muốn mất đi sinh mệnh, lập tức noi ra noi như vậy
, hắn mặc du khai linh khai tri mấy trăm năm, nhưng lại con khong thoat được
thu tinh, hết thảy theo bản năng.
Thanh Dương Tử chẳng qua chỉ nhin thận yeu, trong mắt như co sương khoi quanh
quẩn, thận yeu cũng đang hắn chăm chu như ở trước mắt mảnh giống nhau bay ra,
bay ra trong qua trinh phat ra từng tiếng oan hận keu thảm thiết, ma trong nội
tam hắn oan ma thi nhanh chong trưởng thanh, cuối cung ở thận yeu trước khi
chết rốt cục hoan toan hiển hoa đi ra ngoai, chẳng qua la cung luc trước hắn
trong long đầu oan ma kia bất đồng, đầu oan ma nay cắn nuốt thận yeu trước khi
chết đại lượng oan khi mới hoan toan ngưng kết hiển hoa, cho nen nhin qua
giống như thận yeu nay.
Kể từ khi bị trục xuất sư mon tới nay, Thanh Dương Tử mặc du vẫn tu hanh « Tha
Tam Thien Ma Hiển Diệu Thien », tuy nhien hắn cũng khong dam để cho oan ma du
lịch ở trong tam linh nhan gian chung sanh nuốt chửng oan khi trưởng thanh ,
chẳng qua la để cho hắn ở trong long của minh từ từ ngưng kết, hắn sợ co một
ngay chinh minh sẽ bị oan ma cắn nuốt.
Nhưng hiện tại hắn khong sợ, bởi vi hiện tại hắn co cai nay linh bảo, hắn
chuẩn bị đem oan ma chan chinh hiển hoa thanh hinh cung linh bảo nay dung
luyện lam một thể, đồng thời phap ý trong linh bảo nay cũng đem cung oan ma
tương hợp, tạo thanh đủ loại diệu dụng.
Ở thien địa trong đo co thể noi la phap ý chỗ nao cũng co, nhưng cũng co thể
noi la kho co thể nắm lấy.
Co người đem thien địa phap ý so sanh với những cay hoa nở tren sườn nui, co
chut la thơm tran ngập cốc, co chut con lại la đạm nha thanh thanh, con co
chut it lại la độc hoa. Nhiều bo hoa co thể chỉ la một loại, cang co thể la co
thật nhiều loại hỗn loạn vao trong đo.
Trong thien hạ đại đa số tu sĩ đều cho rằng phap ý cang thuần tuy liền cang co
lợi cho tu hanh, đại đa số tu sĩ tất cả đều dốc long tu hanh một mon đạo phap.
Cai nay linh bảo la một mon linh bảo bị hư hỏng, luc nay vẫn tại trong qua
trinh khoi phục, Thanh Dương Tử khong biết la co hay khong co một loại loại
phap ý từ trong linh bảo tan troi qua, nhưng lại co thể ro rang nắm chắc đến
luc nay phap ý vẫn tồn tại trong linh bảo nay lam ' huyễn khong ' hai chữ.
Hắn luc nay than ở trong linh bảo khong gian, cũng khong co vội va đi ra
ngoai, hắn muốn ở chỗ nay nhất cử đem mon bảo vật nay tế luyện thật tốt.
Đem thien địa ở giữa linh bảo tế luyện thanh một phap bảo cũng khong phải la
một chuyện dễ dang, nếu khong thận yeu cũng sẽ khong tế luyện lau như vậy cũng
vẫn chỉ la bộ dang nay.
Đối với thien hạ người tu hanh ma noi, phương thức tế luyện bảo vật thường
dung nhất chinh la nước mai mon phương thức, la dạng an cần săn soc nước chảy
thanh song, cho đến co một ngay tự nhien liền như ý vu tam.
Đay la phương thức người tu hanh thường dung nhất, nhưng ma phương thức nay
muốn dai dong năm thang, ma Thanh Dương Tử thiếu chinh la thời gian. Hắn nhất
định phải trong thời gian ngắn nhất trở lại Thien Diễn Đạo phai.
Hơn nữa, từ từ trong năm thang, cần vội vang tế luyện giống nhau bảo vật co
khối người, cho nen co vũ luyện phương phap, về phần dung năm thang thời gian
đến an cần săn soc tế luyện phương thức thi xưng la văn luyện.
Vũ luyện phap bảo phương thức mỗi mon phai đều co, Thien Diễn Đạo phai cũng
khong ngoại lệ, mặc du hắn bị trục xuất sư mon boc đi phap ý đạo cơ, nhưng ma
rất nhiều phap mon con đang trong tri nhớ. Tu sĩ tu hanh, phap cơ co thể bị
troc, linh lực tren người co thể bị xua tan, nhưng ma vẫn tu hanh đại đạo
quyết yếu con lại la một mực trong long, bởi vi tu hanh ma mang đến thần ý
thăng hoa cung linh hồn biến chất la người khac khong cach nao xoa đi.
Thanh Dương Tử chuẩn bị dung vo luyện phương phap mau sớm để cho linh bảo nay
tế luyện tốt. Tại hắn con đang Ô Phượng Vương Thanh la luc, cũng đa nghĩ kỹ
chưa dung phương thức gi tới giết chết thận yeu cướp lấy linh bảo, đồng thời
từ lau chuẩn bị xong cướp lấy linh bảo xong dung cai dạng gi phương thức tới
tế luyện phap bảo.
Tế luyện phương thức nay cung Thien Diễn Đạo phai tế luyện phương thức lại co
bất đồng, hắn muốn đem oan ma cung linh bảo cung với phap ý trong đo tan ra
lam một thể. Oan ma la ứng với tam của Thanh Dương Tử ma sinh, khi oan ma cung
linh bảo tan ra lam một thể sau, hắn thong qua thao tung oan ma tới thao tung
cai linh bảo nay tự nhien co thể tuy tam sở dục.
Chỉ thấy Thanh Dương Tử xếp bằng ngồi xuống, phia dưới lập tức dang len một
khối mau vang bồ đoan nang hắn len. Hắn ngồi ở chỗ đo, ma đỉnh đầu của hắn thi
từ từ xuất hiện đen tối bong ma, bong ma nay cang ngay cang nặng, cuối cung
ngưng kết lam một đầu oan ma. Ma vo hinh vo tướng, vốn la ở Thanh Dương Tử
trong long hiển hoa, nhưng lại bị Thanh Dương Tử vẫn ap chế, khong co chan
chinh thanh hinh.
Khi hắn hoa sinh ở trong long thận yeu, cắn nuốt thận yeu trước khi chết
khong cam long oan khi rốt cục thanh hinh ròi, cho nen no bộ dang bay giờ la
thận yeu bộ dạng, rắn mối đỉnh đầu, co mang ca, đuoi ca, ưng trảo.
Oan ma ha mồm khong ngừng rống len, trong hư vo phảng phất co được sợi tơ như
chu vong binh thường hướng tren người của no triền đi, trong khoảng thời gian
ngắn mặc du nhin như khong co thay đổi gi, nhưng ma cẩn thận đi đến thưởng
thức sẽ phat hiện tren người oan ma nhiều hơn một chut it huyền diệu noi khong
ro đạo khong ro.
Oan ma than thể từ vốn la sương khoi hinh dang bộ dạng biến thanh nhiều hơn
một chut it khuynh hướng cảm xuc, biến thanh cang giống một sinh mạng thể, ma
khong phải một đoan sương khoi nữa, nhất la trong anh mắt lộ ra quỷ dị trống
rỗng sắc thai.
Đang luc nay, Thanh Dương Tử đột nhien vỗ ngực, một ngụm nhiệt huyết trong
long thượng triều phun ra, xối tại tren người oan ma, trong một sat na, oan
ma trở nen mau đỏ như mau, từ từ huyết sắc biến mất, cuối cung hồi khoi u
thanh vẻ, song oan ma hai mắt chuyển hồng, trong một sat na tren người nhiều
them thị huyết ý, phảng phất tuy thời cũng muốn cắn nuốt linh hồn của người
khac.
Thanh Dương Tử trong miệng niệm động len cổ quai phap chu, hai tay ở trước
người huy động, phảng phất như dệt sợi tơ, hoặc mau hoặc chậm, chỉ như xuyen
hoa, hai tay mười ngon tay biến ảo giống như la hồ điệp ở nơi đo bay mua, ấn
quyết huyền bi kho lường đột nhien ngừng lại, dừng khong co chut nao dấu hiệu,
hai tay kết ở chung một chỗ như hoa sen.
Đột nhien, trong đo ngon trỏ tay phải chặt đứt, tận gốc ma gay, giống như la
bị một thanh kiếm sắc ben cho chặt gay, cũng khong co tien huyết chảy ra. Chỉ
thấy ngon trỏ nay phieu khởi, bị oan ma một ngụm nuốt vao trong miệng.
Bởi vi lam vũ luyện phap bảo phương phap qua mau ròi, nếu Thanh Dương Tử sau
nay giống thận yeu như vậy đem người thu nhập vao trong khong gian nay, rất co
thể bị người cướp đi quyền khống chế phap bảo, mặc du oan ma quỷ dị kho
lường, co thể du lịch nhan gian tam linh thế giới, nhưng ma người tu hanh tam
cũng khong phải la dễ dang tiến vao như thế, cho nen hắn phải ở nơi nay linh
bảo khong gian sở hữu co một dạng thủ đoạn cong kich.
Oan ma đột nhien ha mồm vừa phun, ngon tay lần nữa xuất hiện, chẳng qua la luc
xuất hiện nay đa khong phải la co huyết nhục ngon tay, ma la một đoạn xương
ngon tay, ma tren xương ngon tay con co vo số rất nhỏ ma quai dị ký hiệu, nhin
qua quỷ dị kho lường.
Đột nhien, tren xương ngon tay tia sang chợt loe, oan ma khong cam long rống
một tiếng tay hướng xương ngon tay phac qua, trong nhay mắt biến mất. Oan ma
bị giam cầm ở trong xương ngon tay. Oan ma nay hấp thực thận yeu trước khi
chết oan khi, hắn sợ oan ma sẽ từ từ sinh ra linh tri ma thoat khỏi khống chế
trong tay của minh, cho nen đem hắn giam cầm ở trong xương ngon tay của minh,
gốc xương ngon tay liền như một ... cai Thanh Dương Tử khac, co thể noi la hắn
ở trong linh bảo nơi nay hoa than.
Chỉ thấy xương ngon tay đột nhien hướng trong hư khong vẽ một cai, vẩn đục
trọc lang linh khi liền xe ra, một đạo cai khe hiện ra ở trước mặt của hắn,
đồng thời Thanh Dương Tử lại duỗi tay tại trong hư khong một chieu, Ô Phượng
cong chua liền xuất hiện lại, hắn tự tay chụp tới, đem nang keo, một bước
hướng thật nhỏ hẹp dai cai khe nhảy qua đi, chỉ thấy than thể của hắn hẳn la ở
vết rach chi chen chuc tới, trong nhay mắt biến mất.
Đon vao trong mắt Thanh Dương Tử chinh la một mảnh hắc am, giữa khong trung
đầy sao đầy trời, gio đem thoang lạnh. Hắn lăng khong ma đứng, trong ngực om Ô
Phượng cong chua, nhan nhạt mui thơm vao mũi, Ô Phượng cong chua than thể mềm
mại cũng khong thể đủ để cho trong long hắn nổi len nửa điểm rung động.
Tim của hắn đa bị chuyện sư mon sắp diệt chiếm cứ, ở đay sau trong nội tam bởi
vi sư thuc sư ba đầu nhập phai khac ma hiện ra tức giận đang từ từ ngưng hoa
thanh nộ ma.
Chỉ thấy Thanh Dương Tử than thủ hướng tay xuống mặt mịt mờ cat vang tim toi,
phia dưới cat vang nhanh chong hướng xuống sụp đổ, nhanh chong xuất hiện một
cai hố to, hố to khong ngừng mở rộng, phảng phất trong đất co một ma vật đang
đem cat vang cắn nuốt.
Sa mạc trong tiểu động vật bị kinh động ròi, co rắn cat, co hạt tử, co rắn
mối, bọn họ muốn chạy đi, nhưng cuối cung bị hạ xuống cat vang cung nhau nuốt
sống.
Một mau vang hạt chau như trứng ga lớn nhỏ khong ngừng hướng xuống vui lấp đi
hạt cat trong xuyen ra, no họa xuất một đạo mau vang quang hoa, khong co chut
nao trở ngại. Trong bong tối, đạo hoang quang nay mặc du khong tinh la choi
mắt, nhưng la mấy trăm dặm duy nhất quang thải.
Cả vung đất cat vang con đang hướng xuống vui lấp, đo la bởi vi mon bảo vật
khổng lồ đo đa hoa thanh một vien mau vang hạt chau giữ tại trong tay Thanh
Dương Tử. Thanh Dương Tử nhin trong tay hoang chau, thẳng đến luc nay hắn vẫn
khong biết hạt chau nay ten gọi la gi, mặc du hắn đa tế luyện hạt chau nay,
nhưng ma trong hạt chau nguyen thủy nhất chủ nhan cũng khong để lại nửa điểm ý
thức ở trong đo, hắn tự nhien khong biết hạt chau nay ten gi, trong long nghĩ
tới trải qua co vị đại thần thong nao sở hữu linh bảo la một vien hạt chau như
vậy, nhưng hắn cũng khong co được đap an.
Chuyện nay lại để cho hắn đang nhớ lại một chuyện khac, la chuyện về cai nay
thien địa, bởi vi thien địa cũng khong co khởi nguyen truyền thuyết, phảng
phất thien địa vốn la bộ dang nay giống nhau. Hắn sinh trưởng trong trời đất,
vốn hẳn nen trong long thừa nhận đay hết thảy, nhưng la hắn tu hanh đến bay
giờ cảm thấy nay co chut khong đung.
Nhin hạt chau, trong long hiện len một chut nghi ngờ về cai nay thien địa ,
thầm nghĩ: "Nếu hạt chau nay đa sap nhập vao oan ma, vậy thi gọi oan ma phap
chau sao."
Tuy theo hướng hoang chau thổi, tren hoang chau một đoan hoang mang bị thổi
len, hoang mang hoa thanh một đoan khoi vang, khoi vang ngưng kết lam một con
hoang hạc khổng lồ, phach động canh, phảng phất co được trận trận cuồng phong
từ hai canh phach động trong luc tuon sinh.
Thanh Dương Tử vừa sải bước ra, ngồi xếp bằng xuống, sau đo đem Ô Phượng cong
chua đặt ở tren người hoang hạc, hoang hạc hướng Ô Phượng quốc bay đi, phia
dưới cat vang vẫn hướng xuống vui lấp, giống như la dong xoay trong biển rộng
.
Ma hắn con lại la ngồi ở tren người hoang hạc cảm ngộ phap ý trong oan ma phap
chau.
Luc đến đi tren sa địa, phải hết sức cẩn thận, luc về cưỡi hạc bay cao, phap ý
đằng đằng