Người đăng: hoang vu
Toa kiến truc nay chỉ la lẻ loi trơ trọi một toa đại điện, cũng khong co mặt
khac phụ gia cung điện. %&* "; triều đinh từ xưa đến nay, bị gọi la thai miếu
cung điện hoặc la triều đinh nghị sự chỗ, cũng hoặc la miếu thờ gọi thay. Ma
tại Địa phủ, ta con thật khong biết, triều đinh la lam gi vậy dung, cai nay
muốn hỏi thai tổ gia gia ròi.
Lao nhan gia ong ta cung ta giảng, cai nay toa miếu đường đa từng la mười Đại
Diem Vương tụ sự tinh nghe bao cao va quyết định sự việc chỗ, về sau mười Đại
Diem Vương đi thứ chin, chỉ con lại co hanh chinh trưởng quan một vị, cai nay
toa miếu đường biến thanh tế tự mặt khac chin vị Diem Vương Thanh Địa. Cung cổ
đại đế vương thai miếu rất tiếp cận, đương nhien trong luc nay cũng đa ẩn tang
rất nhiều bi mật, cho nen về sau đi thong triều đinh tren con đường nay cai
đặt ba đạo quan khẩu, nghiem cấm bất luận cai gi Quỷ Hồn tiến vao.
Cho du xong qua ba đạo quan đi vao, cũng khong co khả năng con sống đi tới.
Nghe noi miếu trong nội đường cơ quan trung trung điệp điệp, chết kiểu nay so
Địa Ngục cung với 聻 cảnh đều muốn the lương. Hơn nữa sắp đặt triều đinh tuần
hộ, cầm trong tay trảm quỷ kiếm, pham la co quỷ tới gần, khong lệnh bai người,
bất luận la ai, có thẻ tien trảm hậu tấu.
Triều đinh tuần hộ tựu la mai như kỳ cai nay chết tiệt đan ba ròi, nang vạy
mà trong tay con co đem trảm quỷ kiếm, vậy thi thật la lại để cho chung ta
cảm thấy vo cung lo lắng. Trảm quỷ kiếm cũng khong phải một bả, nghe noi từ
khi Chung Quỳ đi theo chin Đại Diem Vương về phia sau, trong tay hắn cai kia
đem trảm quỷ kiếm bị luyện hoa vi ba, hanh chinh trưởng quan một bả, ban cho o
phan quan một bả, cai kia mặt khac một bả tựu nắm giữ ở triều đinh tuần phần
che tay ben tren.
Trảm quỷ kiếm danh như ý nghĩa, đối với quỷ ma noi đo la một loại cực lớn uy
hiếp vật, tren mũi dao lay dinh vo số Quỷ Hồn mau tươi, vo luận loại nao ac
quỷ Ta Hồn, tại trảm quỷ kiếm xuống, đều ngoan ngoan bị khuất phục.
Ta cung thai tổ gia gia đi đến khoảng cach triều đinh con co mấy trăm met địa
phương dừng lại, bắt đầu thương lượng đối pho trảm quỷ kiếm biện phap. Lao
nhan gia ong ta nghĩ nửa ngay, cũng nghĩ khong ra chủ ý, cuối cung noi, co thể
cung trảm quỷ kiếm tranh phong đồ vật, chỉ co con dương kiếm. %&* "; đang tiếc
thứ nhát khong tim được, thứ hai mang khong tiến Địa phủ. Noi như thế nao,
đo la, tại Địa phủ sẽ gặp hoa thanh tro bụi.
Ta nhin ra xa phia trước cai nay toa hung vĩ đồ sộ cung điện, vuốt cai mũi lam
vao trầm tư. Sau một luc lau cung thai tổ gia gia noi: "Cai nay toa đại điện
tựa hồ la dựa theo Tao thị phong thuỷ thuật kiến tạo, bốn phia nở đầy Bỉ Ngạn
Hoa, la một đầu ngọc đai vi yeu trong cục cục, dương trong co am, trong am co
dương. Trước cửa cai nay đầu thật dai thềm đa, tựu la một đường len trời cục.
Tao thị bi phổ trong viết ro, nhà thờ tỏ đo la tế tự tổ tien chi địa, khong
nen gửi kim khi, nếu khong co muốn dung kim khi luc, có thẻ tại phong hai
ben khai đao một đầu thong khi mật đạo, dung lợi tức khi tran ra, khong cung
trong phong mộc hỏa chi khi tương khắc..."
Noi đến đay luc, thai tổ gia gia tho tay tại tren đui vỗ một cai noi: "Như vậy
cũng tốt xử lý ròi, chung ta hai người đem hai ben thong khi mật đạo phủ kin,
trong cung điện tựu sẽ phat sinh Kim Mộc tương trung, mai như kỳ chắc chắn
trảm quỷ kiếm trung trung điệp điệp bao khỏa tang. Khong co trảm quỷ kiếm,
chung ta tựu khong cần phải sợ."
Ta gật đầu cười noi: "Chẳng những khong cần sợ, con có thẻ lợi dụng trong
cung điện phong thuỷ bố tri, phản chế mai như kỳ!"
"Chỉ giao cho?" Thai tổ gia gia đối với Tao thị phong thuỷ thuật đo la một đầu
hắc, hiện tại trai lại muốn thỉnh giao ta ròi.
Bạn than trong nội tam cai kia đắc ý a, cung lao nhan gia ong ta noi: "Trong
cung điện cai gọi la cơ quan trung trung điệp điệp, đơn giản la Tao thị phong
thuỷ thuật bố tri ra khắc quỷ cai kia bộ đồ đồ chơi, cung dương gian phong
thuỷ cục cơ bản giống nhau, chỉ co điều huyền ảo hơi co chut. Nhưng phong thuỷ
bi phổ tại chung ta tren tay, con buồn khong thể pha giải sao? Trong đo chuyen
mon co giảng thuật, Địa phủ như thế nao bố cục, lại để cho quỷ sai bọn hắn như
thế nao tranh đi Âm Dương phong thuỷ xam hại, ma binh thường Quỷ Hồn lại khong
thể tranh thoat."
"Cai kia chinh la mang cai bua hộ mệnh rồi hả?" Thai tổ gia gia ở phương diện
nay vẫn co kinh nghiệm, một cau đạo Pha Huyền cơ.
Ta gấp vội vang gật đầu: "Đúng, tựu la bua hộ mệnh."
Tao thị am phủ bua hộ mệnh kỳ thật rất tốt lam, dung am mộc Khắc Phu văn, nấp
trong ngực trong quần ao cai kia la được ròi. Khong biết cho rằng nhiều huyền
diệu, biết được chi tiết khong gi hơn cai nay. Tại ven đường tim được một đoạn
cay gỗ kho, vậy hẳn la la nhiều năm trước kiến truc triều đinh lưu lại phế
phẩm. Thai tổ gia gia dung ngon tay giap ở phia tren du sao tim vai đạo, lập
tức cai nay đoạn cay gỗ kho bị phan giải khai, co hai khối chỉnh tề cung chung
ta tập gia Đao Mộc bai bộ dang kia nhan hiệu xuất hiện.
Hắn hỏi ta phu văn viết như thế nao, sau đo lại dung mong tay đieu khắc tốt,
theo tren quần ao rut ra hai cay sợi tơ, buọc tại mộc bai len, chung ta một
người đọng ở tren ngực một khối.
Rồi sau đo ta lại dạy cho lao nhan gia ong ta như thế nao pha giải ngọc đai vi
yeu cục, hắn gật đầu noi: "Hiện tại ta cũng dạy ngươi một cai am phủ sử dụng
phap thuật khẩu quyết, như thế nay phủ kin thong khi mật đạo, cai kia liền nhẹ
nhom Như Ý ròi."
Ta cho la cai gi thần Kỳ Ảo diệu khẩu quyết, nguyen lai hay vẫn la quỷ sự tinh
tuyẹt chieu đặc biẹt ben trong đich những cai kia chu ngữ, đơn giản trong
đo về Đạo gia thần quan chữ, toan bộ đổi thanh Âm Quỷ Đại Đế. Cai nay Âm Quỷ
Đại Đế khong biết la ai, ta muốn khong thể nao la hanh chinh trưởng quan, nếu
khong muốn thỉnh hắn đến bang trợ chung ta đo la tuyệt đối lam khong được. Về
sau ta mới hiểu được, vị nay Âm Quỷ Đại Đế, nguyen lai la đa từng mười Đại
Diem Vương ben trong đich một vị, hanh tung mặc du thanh me, nếu như ho hắn
xuất thủ tương trợ, mỗi lần tất linh.
Lập tức hai chung ta lặng lẽ chạy tới triều đinh trước mặt, lại ngẩng đầu nhin
cai nay toa đại điện, cảm thấy co chut thất vọng. Xa xa xem nguy nga hung vĩ,
thế nhưng ma tới gần xem cung cố cung ở ben trong đại điện khong co gi khac
nhau, cũng khong phải rất lớn. Hơn nữa vo luận kiến truc phong cach cung gạch
ngoi nhan sắc, cung cố cung kiến truc hoan toan đồng dạng.
Đại điện mon ben tren treo một khối tấm biển, tren đo viết bốn cai mau đen chữ
to: "Địa phủ triều đinh" !
Chung ta đến nơi nay, đoan chừng mai như kỳ có lẽ co chỗ phat hiện, nhưng
nang kieng kị thai tổ gia gia, sẽ khong ra nghenh tiếp ở cửa chiến, nhất định
sẽ trón ở triều đinh nội dĩ dật đai lao. Cho du nang biết ro, ta được đến
Tao thị bi phổ, thế nhưng ma nang cũng khong biết cai nay bi phổ co thể thay
đổi biến triều đinh phong thuỷ cục, cho nen đối với nay khong qua chu ý.
Quả nhien ta cung thai tổ gia gia theo dưới thềm đa chia nhau chạy đến phong
hai ben, triều đinh như cũ ở vao hoan toan yen tĩnh ben trong, mai như kỳ
khong co lộ diện. Ta đi ben trai, dựa theo phong thuỷ bi phổ chỗ chỉ phương
vị, rất nhanh đa tim được che giáu thong khi mật đạo khẩu. Phủ kin lỗ hổng
khong cần rất phiền toai, tho tay niết bi quyết niệm hai cau chẳng ra cai gi
cả quỷ sự tinh khẩu quyết, tren mặt đất cắm xuống, tay của ta tựu cung cai
xẻng đồng dạng xuc nhập bun đất ở chỗ sau trong.
Ngươi noi ta thai tổ gia gia vậy thi thong minh như vậy, cai gi đều co thể tự
sang tạo ra, ta cai nay thong minh so đến hắn trước mặt, tựu lộ ra Đại Vu gặp
tiểu vu, khong phải thứ gi ròi.
Đem lam ta đem phủ kin mật lỗ lớn về sau, nghe được triều đinh nội ẩn ước
truyền ra "Ồ" một tiếng kinh dị tiếng ho, rất giống mai như kỳ phat ra, đoan
chừng la Kim Mộc tương khắc, bắt đầu xuất hiện dị thường tinh hinh a?
Cai nay Kim Mộc tương khắc nguyen lý rất đơn giản, bởi vi triều đinh trong
cung cấp Phụng Tien người linh vị, khẳng định dung Mộc Đầu chế thanh. Cung cấp
Phụng Tien người luc, thắp hương đốt giấy la hỏa, mộc hỏa tương sinh ma tươi
sang, lợi cho tổ tien nghỉ ngơi. Nhưng gặp được kim khi, đo chinh la tổ tien
tren đầu một thanh kiếm, tương trung tương khắc, huống chi la cai nay kim khi
hay vẫn la sat khi sau nặng trảm quỷ kiếm, cang lam tổ tien hoảng loạn, xảy ra
đại sự đấy!
Ta chinh am thầm đắc ý luc, chợt nghe đại điện phia ben phải truyền đến thai
tổ gia gia tiếng keu sợ hai, lại để cho tam trạng của ta đanh cho đột, lao
nhan gia ong ta hẳn la ra chuyện gi?