Người đăng: Phan Thị Phượng
Lý Van Đong một phen lam cho khong thẩm am trước lặng ngắt như tờ, rất nhiều
tại TV trước xem tivi trực tiếp người Nhật Bản cũng đều hai mắt đăm đăm, bọn
hắn tuyệt đối thật khong ngờ Lý Van Đong hội ở thời điẻm này đọc len như
vậy một bai thơ, cai nay một bai thơ tựa như đại sat khi, đon sat thủ, trung
trung điệp điệp đam tại sở hữu tát cả người Nhật Bản trong nội tam.
To Thiền, chu Tần, thẩm oai cung thẩm vạn mới gặp Lý Van Đong một phen về sau,
trang diện nhất thời trở nen một mảnh vắng ngắt, chung quanh người Nhật Bản
giống như la giữa ban ngay kỳ lạ đồng dạng, nguyen một đam hai mắt bạo đột,
miẹng há được cai cằm đều muốn nga rơi tren mặt đất tựa như.
To Thiền, thẩm oai tại Lý Van Đong ben cạnh, khong co ý tứ hỏi nhiều, có thẻ
thẩm vạn mới cung chu Tần nhưng lại nhịn khong được, hai người quay đầu nhin
về phia học rộng tai cao tim uyển, chu Tần mở to hai mắt nhin noi ra: "Vừa rồi
sư phụ noi rất đung cai gi? Những nay người Nhật Bản la lam sao vậy?"
Tim uyển luc nay cũng la mặt mũi tran đầy khiếp sợ, nang vo ý thức thấp giọng
noi: "Đung vậy a, ta như thế nao khong nghĩ tới điểm nay đau nay?" Cac
loại:đợi ben cạnh chu Tần lập lại một lần lời noi về sau, nang mới như ở trong
mộng mới tỉnh, noi ra: "Ah, a? Ngươi noi vừa rồi Lý Van Đong noi? Đo la ngan
lợi hưu thơ ah!"
Chu Tần kho hiểu, lại lại kỹ cang hỏi thăm, tim uyển liền giải thich.
Ngan lợi hưu với tư cach Nhật Bản nổi tiếng tra thanh, hắn tại Nhật Bản tra
giới cung với Nhật Bản trong lịch sử địa vị la hết sức quan trọng đấy, mặc du
phong nhan toan bộ thế giới, hắn đối với tra văn hoa, tra lịch sử cống hiến
cung địa vị, đều la khong để cho gạt bỏ cung với chan thật đang tin đấy, mặc
du la lại cực đoan dan tộc chủ nghĩa người, chỉ cần chinh thức hiẻu được
ngan lợi hưu cuộc đời, cũng sẽ biết đối với vị nay tra đạo tong sư kiem cao
tăng sinh ra rất nhiều kinh ý.
Ngan lợi hưu co tai nhưng thanh đạt muộn, 52 tuổi mới trở thanh Oda Nobunaga
tra đầu, bởi vậy leo len Nhật Bản chinh trị san khấu, hắn vận mệnh bởi vậy
phat sinh cực lớn chuyển hướng, sau đo Oda Nobunaga tao ngộ bản năng tự chi
biến, phong thần thanh tu cat được lấy thien hạ, ngan lợi hưu cũng đa bắt đầu
hắn huy hoang hoang kim mười lăm năm, tại đay mười lăm năm ở ben trong, ngan
lợi hưu tra Đạo Cảnh giới nhảy len tới đăng phong tạo cực (*đạt tới đỉnh cao),
Phản Phac Quy Chan cảnh giới.
Lúc đương thời người mộ danh hướng ngan lợi hưu đến lanh giao tra đạo chi ao
nghĩa, ngan lợi hưu liền noi cho bọn hắn biết: "Tra đạo tựu la đem than bỏ vao
bếp lo ở ben trong, cac loại:đợi nước chạy đến thich hợp trinh độ, tăng them
la tra khiến cho sinh ra thich hợp hương vị. Dựa theo hoa sinh trưởng tinh
hinh, đem đế cắm hoa tại trong binh. Tại Hạ Thien thời điểm khiến người nghĩ
đến mat mẻ, tại mua đong thời điểm khiến người nghĩ đến on hoa, khong co cai
khac bi mật."
Chu Tần cung thẩm vạn mới nghe tim uyển nhỏ giọng ma rất nhanh giải thich, hai
người khong khỏi đối với ngan lợi hưu nghiem nghị bắt đầu kinh nể, hai người
bọn họ một cai la tu hanh giới người nổi bật, một cai la buon ban cự tử, cũng
la co thể theo phồn hoa trong thế giới liếc nhin thấu thế giới bổn nguyen bản
chất tri tuệ nhan vật, tự nhien biết ro, một cai than ở tại vo hạn phong quang
địa vị cao người co thể thấy ro nhin thấu điểm nay, hơn nữa tự thể nghiệm
người, noi ro thật sự la hắn đa nhin thấu thế gian vo căn cứ phồn hoa, trở về
đến "Đạo" phap như một thuộc về đến, đạt đến Phản Phac Quy Chan cảnh giới.
Nếu như tra đạo cũng như tu hanh đồng dạng, cũng co Cửu Trọng Thien lời ma
noi..., cai kia ngan lợi hưu tuyệt đối la đệ Cửu Trọng Thien cảnh giới Kim
Tien cao thủ, nhưng đang tiếc chinh la, hắn khong phải tu hanh cao thủ, bởi
vậy bị phong thần thanh tu cat ghen ghet hắn kinh người uy vọng, cuối cung
nhất bị dung "Co lẽ co" tội danh ban được chết.
Bọn hắn co thể minh bạch ngan lợi hưu đưa ra tra đạo nhận thức cung giải
thich, những nay người Nhật Bản tự nhien khong co khả năng khong ro, tuy nhien
ngan lợi hưu đưa ra qua điểm nay, nhưng la biết dễ đi kho, rất nhiều thời điểm
một người biết ro đạo lý nay, nhưng cũng khong co nghĩa la la hắn co thể đủ
lam được, co thể lam được cũng khong co nghĩa la hắn chinh thức tựu hiểu ngộ
hiểu thấu đao đay hết thảy.
Cảnh giới thứ nay huyền diệu được rất, hiểu tựu la hiểu, khong hiểu tựu la
khong hiểu, hiểu người, mọi cử động lộ ra một cổ người ben ngoai kho co thể
với tới mị lực, khong hiểu người giả hiẻu, vậy thi ngốc buồn cười như la vở
hai kịch.
Ngan lợi hưu đang tại tất cả mọi người mặt noi những lời nay thời điểm, những
người nay sẽ gặp cảm than: ngan lợi hưu đại nhan cảnh giới chung ta theo khong
kịp ah!
Nhưng nếu như những người khac ma noi, những người nay nhất định sẽ ở trước
mặt phun ben tren một ngụm: đừng giả vờ bức, xạo nhồn bị set đanh!
Nhưng Lý Van Đong noi ra lời noi nay thời điểm, co it người trong nội tam
cuồng phun khong ngớt, nhưng cũng co chut mặt người sắc động dung, thậm chi co
những người nay mặt lộ vẻ vẻ suy nghĩ sau xa.
Ngan chinh chi nghe được Lý Van Đong noi lời noi nay, hắn la đa bị xuc động
sau nhất người, có thẻ hắn với tư cach ngan lợi hưu hậu đại, khong một ngay
khong muốn co thể lĩnh ngộ hiểu thấu đao ngan lợi hưu cảnh giới, có thẻ cảnh
giới lĩnh ngộ cung hiểu thấu đao khong chỉ co cung thien phu co quan hệ, cang
cung địa vị kinh nghiệm co quan hệ.
Ngan chinh chi năng đủ lý giải Lý Van Đong noi lời noi nay, nhưng hắn khong
tin Lý Van Đong la hiểu thấu đao như vậy cảnh giới người, bởi vi đấu phap thực
lực cao thấp cung tinh Thần Cảnh giới cao thấp, cũng khong phải nhất định
thanh co quan hệ trực tiếp Logic quan hệ, tại Nhật Bản trong lịch sử đấu phap
cường han, than thủ rất cao minh cao thủ, nhưng tinh Thần Cảnh giới kỳ thấp
đấy, chỗ nao cũng co.
Ngan chinh chi cau may, đối với Lý Van Đong cực kỳ khong vui noi: "Lý tien
sinh, ngươi trich dẫn tổ tien muốn lật ban, khong khỏi qua tro đua đi a nha?"
Lý Van Đong anh mắt binh thản nhin xem ngan chinh chi, hắn chậm rai thở dai
một hơi, noi ra: "Ngan chinh to lớn người, ngươi thật sự cảm thấy ta cứ như
vậy khat vọng thắng được trận nay đấu tra thắng lợi sao?"
Ngan chinh một trong sững sờ, co chut mờ mịt nhin xem Lý Van Đong.
Lý Van Đong lắc đầu, dung một loại thất vọng anh mắt nhin ngan chinh chi, noi
ra: "Ngan lợi hưu với tư cach tra đạo tong sư, hắn đối với tra đạo lĩnh ngộ
cung chỗ đạt tới cảnh giới, ta thật sau cảm thấy kinh nể, hắn la một cai hiểu
thấu đao sinh tử cung vũ trụ ao nghĩa tong sư, đang tiếc, hắn hậu đại nhưng
lại chấp me tại vo căn cứ phồn hoa, hữu hinh đạo phap lại khong để mắt đến vo
hinh đại đạo ngu xuẩn vật ah!"
Ngan chinh chi bị cai nay một mắng, lập tức toan than chấn động.
Cai gọi la đại am hi thanh am, đại đạo vo hinh, tren cai thế giới nay bất luận
cai gi một mon đạo phap hắn cao nhất cảnh giới noi ra đều la đơn giản nhất
đấy, thi dụ như Lý Van Đong chỗ lĩnh ngộ đến Thien Nhan Hợp Nhất cảnh giới.
Cai gi la Thien Nhan Hợp Nhất? Từ xưa đến nay co vo số người muốn giải thich
ro rang bốn chữ nay, dung vo số văn tự cung sang tac, chúng chồng chất cung
một chỗ co thể so với một toa nui cao.
Tren thực tế bốn chữ nay đơn giản ma noi, tựu la một cau: nhan thể bản than
tiểu vũ trụ cung Thien Địa đại vũ trụ hai hoa thống nhất.
Nhưng những lời nay noi cho người binh thường nghe, người binh thường đều muốn
xi mũi coi thường: noi nhảm sao, noi tương đương chưa noi! Ta mấy trăm năm
trước sẽ biết!
Cai nay rất giống co người đi tim ngan lợi hưu thỉnh giao tra đạo ao nghĩa,
ngan lợi hưu noi cho bọn hắn biết tra đạo tựu la phao (ngam) dễ uống tra, sau
đo bị bọn hắn phỉ nhổ đồng dạng.
Từ xưa đến nay, vo luận la tại tu hanh giới, vo thuật giới, tra đạo giới hay
hoặc giả la nghệ thuật giới, co một cau thủy chung la thong dụng phong chư tứ
hải ma đều chuẩn. Những lời nay la được: chan truyền một cau, giả truyền vạn
quyển sach.
Cổ đại rất nhiều Vo sư, tu hanh người theo đạo thụ đồ đệ thời điểm, thường
thường tự tay dạy bọn họ cong phu chieu thức, đợi đến luc luc sắp chết, mới
đưa chinh minh đệ tử đich truyền gọi vao ben giường đến, sau đo đối với bọn họ
noi: ta cả đời nay lĩnh ngộ đến tam đắc, hiện tại sẽ noi cho ngươi biết, ngươi
đưa lỗ tai tới, ta noi cho ngươi nghe.
Đay cũng la từ xưa đến nay khẩu tai tương truyền thực học, thường thường tựu
la một cau.
Nhưng đệ tử nghe xong, thường thường hội giật minh: ah, nguyen lai chinh la
như vậy ah, nguyen lai tựu la đơn giản như vậy?
Lớn như vậy đạo lý, thường thường đều la tren thế giới đơn giản nhất nhất
thong tục dễ hiểu sự tinh, nhưng nếu như noi được rất dễ dang, cac đệ tử
thường thường khong xem ra gi, cho rằng ngươi cai nay sư phụ khong đang tin
cậy: như vậy đạo lý đơn giản, lam sao co thể tựu la chan phap chan truyền đau
nay? Khong tin, ngươi nhất định con tang tư rồi!
Bởi vậy tu hanh giới, vo thuật giới cũng co một cau gọi la: đại đạo dễ dang
cầu, tiểu thuật kho được.
Bởi vi đại đạo kỳ thật đều la tren cai thế giới nay mỗi người đều co thể chạm
đến lấy được, nhưng chỉ co cực ca biệt đại tong sư, hang loạt tượng mới có
thẻ theo tren thế giới nay nhất sự tinh đơn giản trong lĩnh ngộ ra thuộc tại
bọn hắn đồ đạc của minh, những vật nay liền để cho bọn họ cung pham nhan khu
tach đi ra đồ vật, những vật nay gọi chung la được: cảnh giới.
Tim uyển nghe được Lý Van Đong noi ra ngan lợi hưu tra đạo chan lý luc, nang
trong long minh cũng nhận được rung động thật lớn cung trung kich, những ngay
nay nang một mực lo lắng Lý Van Đong sẽ ở đấu trong tra thất bại, vi cho Lý
Van Đong nhiều gia tăng một điểm phần thắng, nang co thể noi la cơm nước khong
vao, trắng đem kho ngủ, nhưng cuối cung đến, nang lại khong nghĩ rằng, Lý Van
Đong vạy mà dung đơn giản như vậy đich phương phap xử lý đanh bại co được
Long vien thắng tuyết ngan chinh chi!
Tim uyển một sat cai kia cũng nhớ tới minh ở giao sư Lý Van Đong học tập tu
hanh thời điểm, noi cho hắn biết: tu hanh giới co một bản chi cao Vo Thượng tu
hanh điển tịch, cai nay bản điển tịch tựu la tại bất kỳ một cai nao Tan Hoa
tiệm sach đều co thể mua được 《 Hoang Đế Nội Kinh 》!
Tim Uyển Thanh sở nhớ ro, luc ấy Lý Van Đong nghe được cau nay thời điểm,
trong mắt trừng được thiếu chut nữa theo trong hốc mắt đến rơi xuống, bởi vi
hắn khong Phap Tướng tin, thần bi như vậy tu hanh giới chi cao Vo Thượng điển
tịch, dĩ nhien cũng lam la Tan Hoa tiệm sach ban được nat đường cai 《 Hoang Đế
Nội Kinh 》!
Tim uyển cai nay trong nhay mắt đột nhien tim hiểu đa đến đại đạo vo hinh ao
nghĩa, nang sa vao đến một loại cảnh giới kỳ diệu chinh giữa, loại cảnh giới
nay noi khong ro, đạo khong ro, thật giống như một người một mực ho hấp khong
thong thuận, trong luc đo toan than cao thấp khi tức lập tức thong hiểu đạo
li, thoải mai vo cung, sảng khoai tự nhien.
Trước kia la tim uyển lam phep Lý Van Đong tu hanh chi đạo, tim uyển lại khong
nghĩ rằng, hiện tại trai lại nhưng lại Lý Van Đong lam phep chinh minh tu hanh
chi đạo, nang mỉm cười, dang tươi cười nha nhặn lịch sự binh thản, tựa như
Xuan Hoa tach ra.
Ngan chinh chi luc nay cũng cung tim uyển tương tự, tim uyển luc trước tựu đa
từng giao sư qua Lý Van Đong về đại đạo đich chan lý cung đạo lý, nang la hiểu
những nay đạo lý đấy, nhưng la hiểu cung hiểu được lại la hai việc khac nhau,
tựu giống với nang la co một khỏa hạt giống tại trong long chon láy đấy, nang
tự minh biết chúng tại đau đo, chỉ la khong biết lúc nào chúng hội nẩy mầm
mọc rể.
Ngan chinh chi cũng đồng dạng, hắn từ nhỏ đa biết ro chinh minh tổ tien ngan
lợi hưu đạt tới qua cảnh giới nao, hắn biết ro cảnh giới nay tại đau đo, nhưng
la minh thủy chung sờ sờ khong tới, vo luận như thế nao cố gắng đều đủ khong
đến, nhưng Lý Van Đong một phen, đột nhien lại để cho hắn đụng chạm đến cảnh
giới nay canh cửa, hắn tựa hồ đi tới một cai toan bộ thế giới mới, tuy nhien
trước mắt hay vẫn la đay hết thảy, nhưng tựa hồ đay hết thảy lại cung trước
kia hết thảy co chỗ bất đồng, ở đau bất đồng, ở đau khong giống với, hắn cũng
khong noi len được.
Ngay tại ngan chinh chi ha to miệng, như co điều suy nghĩ thời điểm, ở ben
cạnh trong hanh lang cong tử ca Fujiwara Thien Ha thế nhưng ma nhịn khong được
ròi, tại hắn xem ra, cai nay Lý Van Đong căn bản tựu la cai thần con ma!
Hắn nhịn khong được lớn tiếng chỉ vao Lý Van Đong quat lớn: "Ngươi liền cơ bản
nhất tra đạo cũng đều khong hiểu, dựa vao cai gi ở chỗ nay khoa tay mua chan,
noi nay noi kia? Thật sự la buồn cười!"
Lý Van Đong cũng khong tức giận, quay đầu kỳ quai hỏi: "Cai kia ngươi biết cai
gi la tra đạo sao?"
Fujiwara Thien Ha a khẩu khong trả lời được, rất nhanh liền thẹn qua hoa giận
noi: "Chẳng lẽ ngươi biết?"
Lý Van Đong cười, noi ra: "Dưới đời nay con đường co vo số đầu, nhưng la bởi
vi cai gọi la con đường nao cũng dẫn đến La Ma! Mỗi một đầu đại đạo tuy nhien
trải qua địa phương khong giống với, con đường rộng hẹp dai ngắn cũng đều
khong giống với, nhưng la bọn hắn cuối cung nhất đến chỗ mục đich, cai kia đều
la giống nhau. Đem lam ngươi đạt tới một đầu đại đạo tới hạn về sau, ngươi
nhin lại, tựu sẽ biết dưới đời nay sở hữu tát cả đại đạo la chuyện gi xảy ra
ròi. Cai nay la đạo đạo tương thong, đạo phap đồng nguyen, vạn phap quy tong,
Thien Nhan Hợp Nhất đạo lý chỗ."
Lý Van Đong những lời nay, noi cho người binh thường nghe, cai kia chinh la
noi nhảm, Fujiwara Thien Ha nghe xong xi mũi coi thường, co thể noi cho người
co ý chi, thi dụ như ngan chinh chi như vậy bậc thầy nghe tới, vậy thi thật la
trong tai vang len một cai tiếng sấm, như sấm ben tai, tuyen truyền giac ngộ!
Đo cũng khong phải hắn khong ro, khong biết, chỉ la hắn hiện tại đang đứng ở
tại đụng chạm đến tầng nay cảnh giới bien giới, đột nhien Lý Van Đong ở ben
cạnh đẩy hắn một bả, thoang một phat lại để cho hắn triệt để tiến vao đến nơi
nay một tầng cảnh giới chinh giữa.
Ngan chinh chi toan than kịch chấn, nhịn khong được thoang một phat rơi lệ đầy
mặt, ngửa đầu la được một tiếng thở dai: "Nguyen lai chinh la như vậy ah,
nguyen lai chinh la như vậy ah! !"
Khong chỉ co la hắn, trước khi kết luận đấu tra đa chấm dứt Y Thế Xuất Van
cũng khong đi xa, chỉ la đứng tại một chỗ cao điểm, rất xa nhin chăm chu len
đay hết thảy, nang nghe được Lý Van Đong lời noi nay thời điểm, trong long
cũng la trong giay lat khẽ động, trước khi tại tu hanh chi đạo ben tren tich
tụ khong ro địa phương cung với vấn đề, trong chốc lat tươi sang sang long
lanh, cao thấp quan thong.
Y Thế Xuất Van như vậy ngay binh thường tựa như băng sơn một người như vậy
vật, luc nay toan than kich động được khong thể chinh minh, hướng phia Lý Van
Đong chỗ phương hướng cung kinh phủ phục lễ bai dưới đi, lien tục ba bai về
sau, ngửa đầu cười to, quay người phieu nhien ma đi.
Ma ở xa xoi Cao Da núi, quất hạc tử ngồi ở TV trước nhin xem tiết mục, nang
nhịn khong được bui ngui thở dai, noi ra: "Trung Hoa cao nhan sao ma nhiều! Ta
trước kia chỉ biết la co Vương Viễn Sơn la thong ngộ đại đạo chi nhan, lại
khong nghĩ rằng cai nay Lý Van Đong con trẻ như vậy, ro rang tựu lĩnh ngộ đến
nơi nay dạng cảnh giới... Thật la đạo chi Thanh Nhan đấy!"
Quất Nha tử ở ben cạnh im lặng khong noi, sắc mặt lại tran đầy tam phục khẩu
phục thần sắc, chỉ co quất trẻ con co chut tỉnh tỉnh hiểu hiểu nhin xem mẹ của
minh cung nai nai, hồn nhien khong hiểu cai nay Lý Van Đong vo cung đơn giản
một cau, vi cai gi lam cho cac nang hai cai kich động như thế cảm khai?
Lý Van Đong một phen ro rang noi cho tại đay tất cả mọi người: ta khong bằng
cac ngươi hiểu tra, nhưng ta so cac ngươi tất cả mọi người cang hiểu nói. Chỉ
cần cac ngươi nhận đồng tra co tra đạo, ta đay tựu hiểu tra đạo, bởi vi thien
hạ đại đạo đồng nguyen đồng tong!
Đại đạo thứ nay khong co bất kỳ đạo lý có thẻ giảng, hiểu tựu la hiểu,
khong hiểu tựu la khong hiểu, pham nhan ho hấp thiển tại hầu, chan nhan ho hấp
xam nhập chan.
Đồng dạng một việc, bất đồng người đến lam, sẽ co bất đồng kết quả.
Fujiwara Thien Ha đối với Lý Van Đong xi mũi coi thường, có thẻ ngan chinh
chi nhưng lại trong chốc lat đầu rạp xuống đất.
Ngan chinh chi hướng phia Lý Van Đong cung kinh đa bai xuống dưới, trong miệng
than phục noi: "Lý tien sinh chi tra đạo Phản Phac Quy Chan, sieu pham nhập
thanh, tại hạ mặc cảm! Lý tien sinh co thể noi đương kim tra chi Thanh giả!"